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论希腊神话传说中女性形象的演化及社会认识价值 总被引:5,自引:0,他引:5
党静萍 《西安联合大学学报》2002,5(3):46-50
希腊神话传说虽是对现实一种幻想的反映,但是毕竟曲折地表现了那个时期的社会现实。而希腊神话传说中最引人注目的是女性形象。希腊神话传说中女性形象的变幻,恰巧能够非常有力地证实女性形象的演化是随着人类的社会历史、生产劳动的发展而不断变化着。对希腊神话传说中的女女地位由母权制下的“女神”,过渡到与父权制相抗衡的“女人”,直到处于私有制地位被奴役的“女奴”地位的演变过程就是认识人类童年时代女性形象的演化过程。 相似文献
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肖卫仪 《上饶师范学院学报》1984,(1)
(一)希腊神话和传说是古代希腊人借助幻想对自然和社会形式所作的一种不自觉的艺术加工。它不是某一个作家或诗人个人的创作,而是三千年前民间口头传下来的。那时是人类的童年时代,希腊正处在原始氏族社会,希腊人不能正确地认识和理解自然界的现象,因而一切加以神化。在他们看来,灿烂的太阳,皎洁的明月,大海的波涛,高山的树木,暴风雨的雷电,雨后的彩虹,黎明的曙光,深谷的回音,几乎无一不是神的化身。 相似文献
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文学是对人类现实生活的真诚回应.希腊神话较为全面地反映了希腊社会从母机制向父权制的过渡。这个过渡不仅是社会制度的,而且是社会心理的和伦理的。古希腊人通过神话这种艺术表达方式,从父系血缘中终于找到了一丝安慰,感受到了一种男性的生命之光。 相似文献
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中国和希腊的原始初民都创造了自己民族的神话传说。中国和希腊神话的民族特色或相异性,并不表现在神话的种类以及神话数量大小等方面。中国留存下来的神话,是产生于上古时代的“原始神话”;而希腊神话传说,则是属于“文明神话”,是古希腊进入文明社会之际,经过进一步文学加工的上古神话传说。 相似文献
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希腊文化是欧洲文化的源头,而希腊神话作为希腊文化的最大成就,在西方历史,甚至整个人类历史上都有着至尊的地位.它对现代英语文化中的文学、语言、价值观、宗教、艺术等方面都产生了深刻的影响.中国神话是中国文学不可或缺的组成.本文从二者的神话脉络、神话观念、艺术特征和流传方式及影响四个方面略论了两者的差异,试图以此角度反映中西文化、中英文化的异质,以期有益于英语的课堂教学和研究. 相似文献
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姚丽娟 《中央民族学院学报》2005,32(3):94-97
黎族妇女的文身是黎族母系氏族社会遗留下来的一种古老的习俗,它反映了黎族女性原始的一种审美观念和宗教意识,曾在黎族社会里广泛流行。随着社会的发展,时代的进步,文明的发达,这种风俗逐渐消失。然而,文身图案作为一种原始艺术,一种民族文化,是记载人类历史和民族历史的宝贵资料,应当认真加以研究。 相似文献
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文明是人类社会发展到一定阶段的标志。一般认为 ,人类从野蛮向文明过渡的标志是文字、城市、青铜器和国家等的出现。中国和希腊是世界上最早进入文明时代的国家之一。通过对中国和希腊文明的产生及其发展 ,以及文明产生的地理基础的比较研究 ,可以得出这样的结论 :第一 ,两者都具备适于农耕的地理条件 ;第二 ,中国文明的起源具有连续性 ,而希腊文明的起源则带有间断性 ;第三 ,中国古典文明具有较强的封闭性 ,而希腊文明则具有较强的开放性 相似文献
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文章围绕改革开放以来西藏音乐事业的发展状况,通过对这一时期的音乐人才培养、音乐创作、音乐表演、音乐交流、音乐研究、音乐教育以及藏族通俗音乐的产生,西藏电声乐队的兴起,区外作者参与西藏音乐体裁、题材的创作及研究等情况进行分析和理论研究,阐述了改革开放以来西藏音乐事业的发展概貌及特点。 相似文献
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李娜 《达县师范高等专科学校学报》2007,17(4):12-14
古希腊神话极具强大的艺术魅力和个性特征.不仅内容丰富,情节生动,而且叙述完整,形象鲜明.作为西方文学的源头,它衍生出了许多的母题,"乱伦"母题、"复仇"母题、"弃妇"母题最为典型.这些母题从不同角度不同侧面反映了人类的深层文化心理,表达了古希腊人对生命终极意义的理解,是古希腊神话的精髓. 相似文献
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远古神话起源的基本因素有哪些,本文试图从两个方面进行了分析阐述,即天地的形成和人类的起源这些人类迄今尚未解决的超级大问题是远古神话,包括西部神话在内的中外神话产生的源泉之一。在此基础上,文章还对我国西部众多民族在创世神话中相同相似的神话意向作了探讨。 相似文献
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我们对柏拉图之前的希腊情况知之甚少,然而公元前6世纪出现的一种特殊文学样式留下了宝贵的历史资料。在这个时期曾经有一些视野较为宽阔的关于宇宙及其起源的书籍问世,它们在特殊的环境中获得繁荣。这些书籍主要由两条支流——思想和文学汇集而成,它们超越了狭小的地域边界,广为流传的是:智慧的宣言和宇宙开创的神话。到目前为止,我们没有理由将希腊人——荷马,赫西俄德或俄耳甫斯神话的宇宙发生论从其东方副本(极相似的人或物)中分离出来。很明显,它们出自同一个家庭,而且有不少证据显示出前苏格拉底的哲学家们依然在步东方宇宙发生论的后尘。 相似文献
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从神的差异看中国与希腊神话的不同 总被引:1,自引:0,他引:1
在判断世界神话精神特质的时候,人们总是将中国神话和希腊神话从世界神话中凸现出来,并将它们分别作为东西方文化精神特质的代表。但是,由于地理环境和人文环境的不同,中国神话和希腊神话中的神还是有所不同的,这种不同具体表现在神话中神的形象、性格、价值观等方面。 相似文献
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本文通过分析《蝇王》与圣经、希腊神话、《珊瑚岛》和战争的互文,得出小说背后的深刻意义,更了解到作者宣传人性本恶的观点、对所谓英国文明的讽刺及对战争的控诉。 相似文献
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以史前大母神为原型塑造的美狄亚在已打上父权文化烙印的希腊神话里格外引人注目。占据古希腊主流意识形态的英雄主义人生价值观和妇女观巧妙地将美狄亚排除、放逐在社会之外:对她的顸礼膜拜实则是做“非人化”的处理。美狄亚的遭弃揭示了女性一种尴尬可笑的生存状态:在某种程度上既支配着依附于她的男人,同时又依附于他,成为一个强大的依附者。 相似文献
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杰克·伦敦小说中的肖像描写具有鲜明的元主体性哲学倾向,现代工业文明对自然人的精神与肉体上的双重削弱与损害使信仰超人哲学的创作主体产生了强烈的元主体性焦虑,从而催生了重新塑造凸现元主体性超人理想的尝试。然而作者又不无困惑,这种困惑体现在超人的命运悲剧之中。 相似文献
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各民族的创世神话开启了本民族思想意识的文化源头.希腊神话和<圣经·旧约全书>所记载的希伯来民族的创世神话,是西方文化的主要源头.恶的胁迫是希腊神话和<旧约>中的主旋律,也是西方个人主义意识形态的思想基础.善的引导是华夏创世神话的主旋律,也是东方文化重人道、轻神道的思想传统.重人道或重神道是东西方思想文化传统的本源性差异,也是东西方各自在不同的领域所创造的辉煌的思想根源.东西方只有在文化融合中共同面向生态文明,不断取长补短,克服各种弊端,才能可持续地向前发展. 相似文献