南流江流域的方言文化

南流江流域的方言即是玉林市的方言。其民系的形成保留了粤方言和客家方言的地方特色,并具五彩缤纷的地理格局。玉林白话和客话既自成一体,又互相交融,既体现了古汉语的语音语法系统又有客家大县的方音。两种方言还具有丰富的方言文化。体现了玉林的文化底蕴。     

玉林话与客家话共用词

本文拿李荣先生主编、黄雪贞先生编写的《梅具方言词典》的全部词条与玉林话的词条进行对比，从词形和词义两方面探讨了玉林话与客家话共用词的交融途径、词义上差异以及造成词形不同的原因等几个方面情况。玉林话与梅县客家话词汇交融的途径主要通过普通话的基本词。相同的词目在两种方言的意义上的联系是：或完全相同的，或部分相同的，或完全不同的，词形不同的主要原因是：或因为方言内部对相同事物的不同称呼造成书写不同，或因为语言不同而书写不同。     

玉林话亲属称谓词语初探

比较详细地列举玉林话的亲属称谓词语,并通过与普通话的比较,从词汇的角度探讨玉林话亲属称谓词语的特点。     

玉林话"着"字的意义和用法

普通话的"着"是一个多音多义词,玉林话的"着"也有多种意义,但只有一个读音(■21)。玉林话的"着"作为语素与普通话有同有异,构成的词语也有同有异。在词义方面,玉林话的"着"大部分与普通话不同,却与其他方言有着比较密切的联系。     

略谈玉林方言研究及玉林方言文化建设

方言自身是一种文化,同时又是地域文化的载体。玉林话是一种特色方言,有其独特的语音、词汇、语法特点和文化内涵。本文简述玉林方言及文化研究概况,勾勒玉林方言研究逐步深化发展的轨迹,并基于玉林方言的实际,结合相关文化因素,提出玉林方言保护和研究及玉林方言文化建设的几点想法。     

普通话"把"字句的结构类型与玉林话相应的表达形式比较

拿普通话“把”字句的结构式与玉林话相应的表达式进行对比,归纳了玉林话对应于普通话“把”字句的结构形式和使用“把”字句特点。     

广西玉林话与壮语的共同词

广西玉林话属于勾漏粤语。玉林话中有一批音义与广西壮语极为相近的语词,这些语词大多是有音无字的口语词,它们与广西壮语有音义相对应的关系,其中有一部分词语与南方其他少数民族语言或南方其他汉语方言也相对应,少部分词语属于古语词。     

玉林话“在”字的意义及其用法

普通话的“在”可以用作动词、介词和副词,玉林话的“在”,除了用作动词、介词和副词之外,还可以用作助词,表示动作行为正在进行或状态在持续,也可以表示确定语气。本文全面描述玉林话“在”的各种意义及其具体用法,并对其运用规律作了一定的探索。     

玉林话词法特征

玉林话词法,有不同于普通话的构词形式：“中心语＋定语”;小称形式有小称变调,也有小称变音;名词词缀以及动词、形容词重叠式,与普通话相比有同也有异。     

普通话与玉林白话比较辨正

本文通过对大量的玉林白话资料的研究,从玉林白话与普通话比较的角度,在语音、词汇、语法三个方面对玉林人一些误讲现象进行比较辨正,进而帮助玉林人更有效地学好普通话.     

现代汉语方言和原始汉语中的前缀k-

汉藏语系的很多语言,尤其是藏缅语族诸语言,过去曾经有过或至今仍保留着一些前缀,这是一个语言事实.虽然汉语与藏缅语族诸语言的关系较远,但原始汉语前缀的痕迹仍然可以从古汉语某些复辅音现象和现代汉语方言实例中推测出来.有意思的是原始汉语复辅音声母和前缀的痕迹,在北方方言中,尤其是在山西、河南、河北和山东话     

从中古音看嘉鱼话与普通话声母的关系

嘉鱼话属赣方言，但它与成宁市其它方言有较大的差别，从语音上更接近普通话。嘉鱼话和普通话一样源于古汉语，由于分化条件的不同，嘉鱼话和普通话之间存在一些差异。本文以中古音为源头简单地分析了嘉鱼话和普通话声母的差异及其对应关系。     

《广韵》反切上字的玉林话音读及其声母的历史音变分析

方言是古代语言的活化石。研究方言,可以帮助人们了解和认识古代语言的面貌,也可以有利于方言区的人们了解自己方言与共同语的发展关系,从中找出相应的规律,从而学好民族共同语,《广韵》是汉语中古时期语音的代表,它的声、韵、调都或多或少地与汉语的各地方言有一定的联系,找出这种联系,可以为人们了解中古音提供有价值的材料。本文从《广韵》的反切上字入手,给这些反切上字注上玉林音,从中找出玉林话声母与《广韵》声母的关系,分析它们的音变条件,暨旨出了玉林放大在汉语音韵史中的价值,也为玉林人学习现代汉语普通话提供了相关的对应规律。     

江西省各方言区学习普通话常见发音错误分析及解决方案

经过详细的个案调查,现阶段有些师范院校中文系学生的普遍话水平较差,急需解决;本文分析了造成此种现象的原因,并提出了解决的方法.     

浅析粤方言的"话"、"讲"、"倾"

粤方言表示言语的常用动词不用“说”、“谈”，而用“话”、“讲”、“倾”。“话”、“讲”、“倾”在粤方言中亦大致有不同的分工。中主要通过具体例证说明粤方言“话”、“讲”、“倾”词义与古汉语调义的联系及其用法上的异同。     

通城话和普通话声母之比较

通城话属赣方言 ,它与咸宁市的其它县、市的语音相比差异较大 ,与普通话的语音相比有更大的不同。虽然二者的差异很大 ,但通城话和普通话同源于古汉语 ,它们之间有一定的渊源关系 ,可以找出它们的差异及对应关系。本文仅从通城话和普通话声母方面进行探讨 ,找出二者的差异和对应关系。     

区域性教育科研探究

广西玉林在实施新课程中产生了问题教学法,并以此推进区域性教育科学研究,被专家们称为“玉林现象”。文章对此进行了探究。     

学生日常言语冲突的构建模式分析

言语冲突是校园中一个不可回避的社会文化现象，是学生间冲突的主要表现形式。一个言语冲突话语一般由启始话轮、冲突话轮和终止话轮三部分组成。竞争性、安全感和荣誉感是造成学生之间言语冲突的原因。探讨学生日常言语冲突的构建模式及冲突因素，能够使人们对言语冲突的本质有更深一步的了解，促进和谐校园的建设。     

玉林方言与玉林的地域文化

语言与文化有着密不可分的联系,方言与地域文化也有着千丝万缕的关系。通过对玉林方言的一些词语的分析,可以探究玉林本地的一些文化现象,解读玉林方言词语的文化内涵,加深我们对语言与文化的关系的认识。     

论古代汉语中的状语后置

古代汉语的语序和现代汉语相比，有很多不同的地方，如“宾语前置”、“定语后置”等，历来的古汉语著作都已作过详尽的论述，已成为古汉语知识体系中的重要内容．但是，除了“宾语前置、“定语后置”之外，“状语后置”在古汉语中也是一个很普遍的语言现象，可是古汉语研究中还没有明确地提出这一概念，对这一语言现象虽有过一些论述，似嫌不够充分，因此我认为有探讨的必要。在现代汉语中，状语一般是放在谓语之前用来修饰或限制谓语。但在变式句中也有状语放在谓语之后的情形。如：大雨下起来了，渐渐沥沥地．这种情况在现代汉语中是很少…