中国古典园林的诗化结构

在中国古典园林中,园中各构园要素之间是相互关联、相互协调的关系,而整个园林以及园中各构园要素与人之间也是一种和谐的关系,这可以说是中国古典园林的诗化结构。这种结构的形成深受中国古典园林的自然生态美和文化生态美的影响。中国古典园林具有诗化的结构,这也意味着中国古典园林是人们实现诗意地栖居的绝佳所在。     

游走在朝廷与世俗之间——魏晋南北朝士人意识的僭越功能

魏晋南北朝是士人独立意识的形成阶段。魏晋南北朝士人意识原本是作为一种整合社会的力量而出现的;但是,由于客观因素的影响,士人意识同时体现了某种创造维度与斗争维度的僭越功能。魏晋南北朝士人意识的僭越功能不总是革命性和颠覆性,其对于中国传统社会的定型、中国传统文化内核的确定、中国士人阶层的定位等方面都彰显出了某种二律背反的旨趣。     

论中国古典园林的哲学思想

中国古典园林滥觞于商周,发展于魏晋,成熟于唐宋,发达于明清。中国古典园林艺术博大精深,是中国传统文化的载体,也是世界园林文化最丰富的遗产之一。她不仅综合了许多种艺术形式,如,山水画、书法、建筑、雕刻、植物学、园艺学等,更重要的是它反映了中国的传统哲学思想。中国传统哲学思想便是中国古典园林的起源,发展而成为世界园林奇葩的根源!用陈从周《中国诗文与中国园林艺术》中的一段话来讲,研究中国园林,似应先从中国的传统哲学思想入手,则求其体,现究其源,然后有许多问题可迎刃而解。如果就园论园,则所解不深。本文试再从中国古典园林设计的哲学思想作分析。     

祁连葡萄庄园观光采摘园规划设计

祁连葡萄庄园观光采摘园规划设计以现有的葡萄生产园为基础,以葡萄传统文化为线索,以满足人们回归自然的愿望为设计理念,通过中国古典园林的造景手法与现代设计手法相结合的园林形式,将生产与观光采摘结合、将景观与功能结合,为人们创造一个集观光采摘、科普求知、休闲娱乐为一体的综合性庄园。     

浅析园林意境

<正>在世界园林的发展史上,出现了两个分支,一支是西方的规则式园林,另外一支是东方的自然式园林。西方园林讲究对称,以巨大的尺度创造出真实而有限的空间,东方园林则以"一峰山则太华千寻,一勺水则江湖万里"的意境创造了无限的空间感。西方园林重在写实,东方园林重在写意。中国古典园林是东方园林的典型代表,它综合了山水画、书法、建筑、雕塑、植物学、园艺学等多种艺术形式,反映了中国的传统美学思     

海南岛园林分类研究

综合园林行业的分类标准与海南岛园林的特色,将海南岛园林分为热带自然风景园、热带野生动物园、度假休闲园、城市生活园、文化史迹园和其他园林6个大类,在大类下再细分为18个中类和29个小类,并将其绘制成完整的分类表,这为本岛园林的纵向发展与横向比较提供了较直接的帮助,也为规范园林行业的分类提供了借鉴.     

中国古典园林意境浅析

中国古典园林文化博大精深,古典园林艺术是人类文明的重要遗产,受到世界欢迎。中国的造园艺术,以追求自然精神境界为目的,从而达到“相地合宜,构园得体”、“虽由人作,宛白天开”的旨趣。文章通过古典园林营造,论述了古典园林的意境特征及意境的营造要素。     

浅论园林意境

园林意境是虚与实、情与景的结合,是物我的交融,是审美主体与客体交流的过程。中国园林在追求意境的表达上,更强调情、景、文化的融合,因此诗情画意已成为园林意境的代名词。本文分析了园林意境的基本特征,阐述了园林意境的表达方式和创造手法,简单剖析了园林意境在题咏中的运用。     

北宋皇家园林艮岳的文化内涵探析

艮岳是北宋时期在都城东京建造的一座著名的皇家园林。它在有限的空间范围内，充分利用山石、水体、建筑、动植物等造园要素，创造出气势恢宏、构思缜密的皇家自然山水园林，精美而典雅。山石的设计，水体的聚合，建筑的构造，植物的配置，动物的放养，这些方面充分体现出这座皇家园林的文化内涵。     

水体在园林景观设计中的运用

水是园林艺术中不可缺少的、最富魅力的一种园林要素。古人称水为园林中的＂血液＂、＂灵魂＂。古今中外的园林,对于水体的运用非常重视。在各种风格的园林中,水体均有不可替代的作用。早在三千多年前的周代,水就成为我国园林游乐的内容,在中国传统园林中,几乎是＂无园不水＂。有了水,园林就更添活泼的生机,也更增加波光粼粼、水影摇曳的形声之美。所以,古今中外的园林,对于水体的运用非常重视。在各种风格的园林中,水体均有不可替代的作用。     

休疗养庭园五感设计研究

休疗养庭园在医疗机构作为一种辅助治疗的手段已成为一种新兴的园林景观类型.其建造的出发点主要基于疗养人群的康复需求,使他们的身体和心灵都能够受益于庭园.本文作为一种探索,从人的五种感官体验特性出发,研究分析了休疗养庭园的五感设计要点,以期为园林景观中休疗养类景观的发展提供借鉴.     

日本古典园林发展演变及其特征分析

传统的园林景观与特定的地理环境相适应而产生和发展,是地域性历史文化的积累和体现,不同的历史地理环境和社会政治结构造就了不同的造园风格。在概述日本园林的历史演变和古典园林特征的基础上,比较了中日园林的差异,以期使我们在当前的城市景观设计和园林建设中得到启发。     

柳州市园林绿地中景石的应用

景石是我国古典园林中重要的造园要素,在现代园林中的应用也非常普遍。通过对柳州市47个园林绿地进行实地调查,对柳州市所应用的景石种类、应用频度、应用形式等方面进行了分析,总结柳州市园林石景艺术特点,指出应用存在的问题并提出建议,为其他地区景石应用提供参考。     

栗茶间作对茶园生态环境及茶叶品质的影响

对信阳茶树的纯茶园和栗茶间作茶园的茶园生态环境(包括小气候因子、土壤因子)和茶叶中各项生化指标(包括氨基酸、咖啡碱、茶多酚、酚氨比、茶水浸出物)进行了测定.结果表明:两种不同类型茶园小气候因子(光照强度、温度、湿度)有显著差异.相对于纯茶园,栗茶间作茶园能更有效地改善光照条件、降低环境温度、提高土壤水分和有机质含量、增强空气湿度,提高土壤养分状况.栗茶间作茶园茶叶品质也较纯茶园显著提高,氨基酸和茶水浸出物含量显著高于纯茶园茶叶.     

《海上夫人》的四种地理意象群落及艺术特征

易卜生后期象征剧《海上夫人》,建构了以“花园”“山坡”“大海”与“挪威”为中心的四种地理意象群落。是剧作家对亲情、爱情、自由、生命、生态以及人类命运等问题的思考,具有独到而深刻的审美内涵。四者以“花园”作为中心,一圈一圈向外扩展,范围越来越广阔,意境也越来越高远,形成一幅完整的圆形地理结构图。《海上夫人》整体艺术特征的“圆形结构”,不仅使剧作以某种地理意象为中心而形成了地理意象群落,重重叠加而形成圆形的艺术图式,同时也使剧作家圆润的艺术想象与艺术构思方式由此得到完整体现。以上各方面共同构成《海上夫人》艺术存在的基本内容,让它拥有了圆满而完美的地理艺术之图景。     

五台山野生花卉在屋顶花园中的应用评价

近年来,屋顶花园的数量日益增多,屋顶花园对植物材料有着特殊要求。总结了屋顶花园和野生植物的关系,通过对山西省五台山野生观赏植物的调查,筛选了20种适合用于屋顶花园的植物,并对其进行了应用评价。     

“90后”大学生成熟度的评价指标体系建立及影响因子分析

“90后”大学生逐渐成为各高校的学生主体，他们的成熟程度受到社会各界的普遍关注。在相关问题的研究中，仁者见仁、智者见智。根据行为学家阿吉瑞斯的“成熟一不成熟”理论，结合高等教育的实践经验，从定性和定量分析两个角度，综合运用层次分析法（Analgtic HierarchyProcess）和坎蒂雷赋权法，（AmalKantiray）对“90后”大学生成熟度进行评价分析，以期探索一种比较科学的方法。     

山区茶业绿色振兴与转型升级的发展思路及其对策建议

 山区茶业绿色发展是乡村产业振兴的一项重要内容。南方山地传统茶园开发与经营面临水土流失治理、茶园生态保育、多样功能挖掘与深化绿色生产等挑战。通过实地调研与科学分析,结合福建省山地茶园发展实际,提出山区“三生”耦合茶园与绿色发展体系构建的思路及其技术对策,主要包括强化山区茶园生态恢复效率、强化山区茶园高优生产效益、强化山区茶园康养生活功能、强化山区茶园“三生”要素耦合,实现生产-生态-生活功能的有效发挥,以有助于发展富有区域特色的山区茶园循环农业经济。     

中国古典园林中对比艺术的分析

中国古典园林艺术中的众多造园手法中,对比手法的运用十分广泛.本文通过深入分析造园的不同途径、不同方式,从三个方面分析了的造园中对比手法的运用及其效果.文章的研究成果对当前的园林设计方法应有一定的指导意义.