妈祖民俗体育旅游发展研究

妈祖民俗与体育旅游相结合正成为一种新兴的文化旅游资源。采用文献资料法、实地考察研究法等方法,通过对妈祖民俗体育旅游现状与问题的分析,探讨了妈祖民俗体育旅游的市场、区位、文化、政策等优势,并提出了保护体育旅游文化资源、打造体育旅游精品和健全体育旅游队伍的发展策略,为妈祖民俗体育旅游的发展提供参考。     

比干文化与妈祖文化的整合旅游开发

立足于比干文化与妈祖文化的文脉联系,提出对比干文化与妈祖文化深入研究的必要性和紧迫性,并通过旅游开发使两种文化的脉络彰显出来.从自然条件、政治条件及人们的心理需求方面,分别剖析了比干文化与妈祖文化产生的条件;再从历史地理学角度出发,分析了比干文化与妈祖文化由于人口迁移而形成的源流关系;运用文化传播理论,从文化的产生与发展的原因出发,阐述了比干文化与妈祖文化的传播继承关系,将比干文化与妈祖文化的核心价值体系以及外延变异文化层层剥出.基于以上分析创造性地提出符合文脉传承关系的旅游开发模式,整合比干文化与妈祖文化旅游开发的构想及要协调的各种关系,说明了比干文化与妈祖文化协同开发的可行性.     

妈祖文化旅游经济发展的GM(1,1)模型预测——以福建莆田市为例

GM(1,1)模型对于预测事物的发展具有较好的实践性.选取2004—2011年之间的旅游接待人数、旅游收入以及人均旅游消费为三大考量指标,在论证GM(1,1)模型对预测妈祖文化旅游经济发展情况适用性的基础上,预测今后4年2012—2015年妈祖文化旅游经济的发展情况,在此基础上从战略、产品、市场以及产业四大层面提出相应的发展建议.     

论比干文化与妈祖文化的文脉传承

从文脉传承关系角度,提出对比干文化与妈祖文化深入研究的必要性。从历史发生学角度,分析比干文化与妈祖文化由于人口迁移所形成的源流关系,并从文化的产生与发展的原因出发,阐述比干文化与妈祖文化的传播继承关系,提出比干文化与妈祖文化联动研究对文化、经济、旅游、政治等方面的研究意义。     

妈祖文化视野中的莆田滨海体育旅游业开发研究

妈祖文化发源于福建莆田,是中华文化遗产之一,以弘扬妈祖精神为核心的妈祖文化,作为一种独特的文化现象,是福建海西建设重要的文化资源.妈祖文化与体育文化的结合是一种新的文化现象,该文采用文献研究、专家访谈、问卷与实地调查等方法,提出依托妈祖文化品牌优势,突出海洋海岛资源特色,以滨海为主题拓展莆田体育旅游产业,以实现莆田滨海体育旅游业的开发与可持续发展的目标.     

论妈祖邮戳及对传播妈祖文化的作用

介绍妈祖邮戳的种类和式样。种类共有纪念邮戳、风景邮戳、宣传戳、邮政日戳及组合邮戳五类,样式也可归纳为五种。论述利用邮政独有的邮戳资源,改善妈祖文化旅游产品,并通过开展集邮文化活动,可发挥出独特的传播妈祖文化的功用。     

福建沿海城市建设“妈祖文化体育圈”的思考

阐述对“妈祖文化体育圈”的认识和福建沿海城市构建“妈祖文化体育圈”的意义,提出“妈祖文化体育圈”构建与发展的基本框架：1）共建“妈祖文化体育圈”协调与研究组织;2）共建妈祖文化特色体育竞赛与全民健身联动市场;3）共建滨海体育旅游休闲园区;4）共建妈祖文化体育研究攻关基地;5）共建海峡两岸妈祖体育文化交流合作平台等。     

妈祖祭典文化元素的构成与再造——以湄洲妈祖祭典为例

＂妈祖信俗＂的申遗成功是妈祖文化正式成为全人类共同文化遗产的标志,而妈祖祭典则是妈祖信俗的重要组成部分,它肩负着弘扬妈祖文化的特殊使命。妈祖祭典历经千年,其文化元素极其丰富,包含了建筑、哲学、宗教、艺术、礼仪等。在现代文化旅游不断升温的背景下,妈祖祭典文化元素还可以在品牌、语言、生态和教育文化元素方面进行再造和创新,以有助于祭典更好地传承与保护。     

大理古城旅游酒吧文化感知实证研究

通过对大理古城旅游酒吧文化感知的实证研究，表明：游客对大理古城旅游酒吧的“精神体验文化感知”和“交往文化感知”具有很高的认同度，其更好地满足了游客体验休闲放松、交往文化的需要；“很有异国情调”、“可了解目的地风俗”认同度一般，说明酒吧很少具有本地风格与特色文化；绝大多数游客对于旅游酒吧是“寻求精神刺激的地方”及对“一夜情”的认同度都很低。     

开源框架下妈祖祖庙虚拟现实导览系统的构建

在深入分析妈祖祖庙虚拟旅游的需求,明确以妈祖文化和建筑特色的“真实性”体验作为其虚拟现实（virtual reality, VR）导览出发点的基础上,建立妈祖祖庙区域“空 地 室外 室内”一体化的720°全景数据采集方案。并以手机盒子作为VR展示,基于Marzipano、A Frame等开源框架与技术,构建妈祖祖庙虚拟现实导览系统,实现Web端和移动端的妈祖祖庙真实VR旅游及导览互动。实验表明:较传统的VR展示系统,本系统能够完成祖庙区域从空中到地面,从室外到室内的精细化全景展现,可实现妈祖祖庙区域720°全方位可视化;本系统建模简单,适配性强,成本低,可利用便携式VR设备实现Web端、手机端的VR旅游。     

湄洲岛“闹妈祖”民俗舞蹈的社会功能探析

在妈祖故乡湄洲岛元宵＂闹妈祖＂习俗活动中,舞蹈活动颇具特色。它是古代信仰物化形态的一种遗留,也是一种逐渐形成的自我调整机制。这些传统习俗依旧存在于莆田湄洲岛民众生活之中,并且随着时代的发展,更加丰富多样,呈现出祭神谢恩、群聚交际、宣传教化、娱乐健身以及新时期增加的促进两岸及海内外文化交流等社会功能。     

试析莆田市妈祖宫庙的分布特点及宫庙特色

莆田是海上和平女神妈祖的故乡,境内妈祖宫庙众多且分布广泛。特殊的历史背景和地理环境,使得这些妈祖宫庙在空间分布上呈现出一些与众不同的特点;在妈祖宫庙方面,也存在一些与他处有别的特色,研究这些特点和特色对进一步弘扬莆田妈祖文化具有现实意义。     

广东妈租信仰及其流变初探

指出广东是最早传播妈祖信仰的地区之一。通过考察闽人入粤与妈祖信仰传入的关系,综述粤地各区妈祖宫庙的分布概况,分析妈祖信仰与南粤文化的融合,探讨其在粤地“被创造”的嬗变过程及特色。     

论闽台妈祖体育文化

界定闽台妈祖体育文化的概念,挖掘妈祖生平故事中的体育文化因素,探讨闽台妈祖体育文化的内容,阐述闽台妈祖体育文化性质,并指出充分发挥闽台妈祖体育文化的资源优势,促进闽台交流,将为海峡经济区建设发展服务做出贡献。     

莆田妈祖文化网站的调查与思考

＂妈祖信俗＂申遗成功,标志着妈祖文化成为全人类共同的精神财富。妈祖文化的对外传播变得更加重要。在调查的基础上,介绍了莆田妈祖文化网络传播的现状,对相关网站进行了分类,分析了存在的问题,并从传播学角度提出了建议,期望莆田妈祖网站能越办越好,以便更好地传播妈祖文化、弘扬妈祖精神、增加文化认同、促进民族团结和国家统一。     

闽台宗教文化旅游与两岸关系互动

地缘相近、血缘相亲、神缘相似、俗缘相同和文缘相通使得闽台关系源远流长、紧密相连。其中，两岸间以妈祖信仰为代表的宗教文化旅游在形成和发展过程中，存在着十分紧密的互动关系。资源丰富、交流活跃的闽台宗教文化旅游在新的历史时期展现出其独特的特点，在两岸关系的发展中发挥着桥梁和纽带的重要作用，有力地推动当今海峡两岸政治的改善、经济的交流和中华文化的认同。     

妈祖文化的社会功能及现代化意义

妈祖文化是中华文化之奇葩。它是一种海洋文化、和平文化、寻根文化、兼容文化和美德文化。在千年历史的传承和变异中,妈祖信仰文化的社会功能不断分化和演进。文章在分析妈祖信仰文化社会功用的基础上,从社会学的角度剖析了妈祖文化对社会经济、政治、文化和社会等各个领域,特别是对促进海峡两岸和平统一,繁荣海峡西岸经济区的重大而深远的影响。旨在准确把握妈祖信仰,进一步发挥妈祖信仰文化的影响力。     

妈祖文化:海峡西岸经济区建设的文化资源

在历经千年的文化传承中,妈祖信仰形成了极具特色并有广泛影响的信仰文化。它是一种寻根文化、和平文化、爱国文化、美德文化和海洋文化。凭借其独特的文化优势,妈祖文化从经济、政治、文化和社会建设等各个领域,对促进海峡两岸和平统一、繁荣海峡西岸经济区产生重大而深远的影响。新时期,妈祖文化资源的开发和利用,必须遵循科学发展观,以求得可持续发展。     

论庙际网络、社会资本与两岸关系———以泉州天后宫为例

改革开放后泉州天后宫与闽台妈祖庙以及其他宫庙之间构建起密切的关系网络。通过获取蕴藏于庙际网络中的社会资本,泉州天后宫进一步巩固了它在闽台妈祖信仰圈中的中心位置。由于庙际网络是通过信众间的往来构建起来的,庙际网络在给宫庙带来社会资本回报的同时,也很自然地惠及两岸信众,由此促进两岸关系的发展。     

弘扬妈祖文化与促进澎湖“小三通”辽

简述妈祖信仰在澎湖的传播以及近年澎湖与大陆的妈祖文化交流。探讨澎湖在闽台文化、经贸文教等交流中的链接作用，提出澎湖在未来两岸关系发展中的定位观点，而弘扬妈祖文化，将有利于这些活动的开展。