浅谈人体艺术欣赏

人体美是人类直观自身、直接欣赏自已的美.人体艺术以其直观可视的真实形象表现人体的美,是以人体为素材表视作者对人性的肯定与对肉体的赞美.     

中国工笔人体画创作感悟

人体艺术历来是艺术家们研究、创作的永恒主题。源远流长的人体艺术长河给人以美的启迪，工笔人体画的创作以及技法，充分展示了用中国工笔画的形式表现人体艺术的独特的致和魅力。     

浅谈舞蹈的审美

舞蹈是人体艺术,是抒发情感和反映社会生活的一门艺术.要想提高舞蹈的审美能力要求欣赏者必须做到：深入生活,品位动作的美;提高艺术修养,深入意境,进入舞蹈审美的最高境界;观赏优秀作品,融入深层境界.     

浅谈国内人体影像艺术的发展

随着西方照相术和电影的发展,中国人越来越关心自我本体,即人体。一直以来人体艺术在中国很难被主流意识和大众所广泛接受的,甚至举步维艰。人体影像艺术作为人体艺术的分支,经历了早期发展萌芽,建国后到20世纪90年代人体影像艺术的探索和新世纪快速发展三个阶段。人体影像艺术的发展客观上促进了当代人的人性解放,随着东西方文化的不断渗透与融合,人们对人体艺术也变得宽容起来,大众与艺术家的观念有了相通共融,高尚的审美趣味更加普遍的形成。     

高职院校体育艺术课程对学生创意能力培养效果的探究

以数理统计、对比分析为研究方法,对高职院校体育艺术课程对学生创意能力的培训效果进行量化分析,发现体育艺术课程对摄影艺术、影视动漫等与人体艺术紧密相关专业学生的创意能力有着良好的培训效果,通过本文的分析,以其为高职院校体育课程改革提供参考。     

从人本艺术看中西文化之差异

中西方人体艺术发展中的差异，是由中西方化环境不同造成的，古希腊人肯定性爱，极力美化人的自然属性，维纳斯的发展，就说明了这一点。强调人的个性是西方人化的核心。中国神话中的女娲，是一位无情无欲的大力士，她造福人类，一心为民，却无丝毫的私欲。中国传统化中所宣扬的是舍己为人，能够为整体谋福的利他行为，而非满足自己的私欲。强调人的社会性，是中国人化的核心。古希腊人对人体美的探索，伴随着科学的研究，最终达到了至纯至美的高度，成为精神的寄托。中国的人体一直徘徊在实用化之间，作为医学插图或春宫画而存在，因而难以进入艺术的殿堂。     

浅谈审美教育在现代教育中的重要性

审美教育在整个教育教学体系中占有重要的位置，它在培养学生感受美、鉴赏美和创造美，引导学生正确的审美观，提高学生的审美素质方面具有与其他学科相辅相成的作用。学校应通过审美教育净化学生心灵，提高学生审美素质、人格魅力和道德情操，促进和谐校园文化建设。     

把握地理美的特征发挥地理美育功能

在中学地理教学中，人们比较重视基础知识和基本技能的传授与训练，而忽视了美育的渗透。不善于发掘地理本身所特有的美，不注意用地理美来感染诱发学生的求知欲望，激发他们的学习兴趣；不重视引导学生发现地理美，鉴赏地理美，更谈不上引导学生创造美，以致使一些学生感...     

让高职学生感知数学美的意义

长期以来，在我国基础数学的教学过程中，人们重视基础知识和基本技能的传授与训练，师生关注的是分数，忽略了数学美育的渗透，漠视数学本身所特有的美，不注意用数学美来感染、激发学生的求知欲望，提高他们的学习兴趣；不引导学生发现数学美、鉴赏数学美，更谈不上鼓励学生创造数学美，以致使一些学生感到数学枯燥乏味，没有学习的兴趣。教师有责任让学生感知到数学是美的，充分运用数学美的诱发力引导学生学习数学的兴趣、引起他们强烈的求知欲望，从而学好这门课程。     

让美术课走进生活

理念：注重艺术课程与学生的生活经验，强调知识和技能在帮助学生美化生活方面的作用，使学生在实际生活中领悟艺术的独特价值，引导学生主动接触生活，充分感受生活，大胆创造生活，让他们在生活中发现美、感受美、创造美。     

匠心独具成奇章--余秋雨山水随笔艺术特色浅析

余秋雨的山水随笔，具有非常鲜明的艺术特色：立意的凝重美与模糊多蕴的审美效果，颇具品位的智性美，叙事美与探索式结构，独具风格的语言美，以及以上述特征为主体所形成的文体美。     

真正的艺术与通俗艺术的区别

从艺术生产角度看,真正的艺术与通俗艺术的区别在于：生产过程中是否存在着审美变形活动发生。通俗艺术只与人的生理感觉发生联系,它是作为人的各种本能欲望的表现媒介而存在的。审美变形超越了直接的感官冲动,从中可体验到一种对于生命本身的爱与欣赏。从艺术消费的角度看,真正的艺术与通俗艺术的区别在于,后者本质上更近似于一种生活消费品。真正的艺术的消费对象是审美幻象本身,对于审美幻象消费得越多,人的审美本质力量也就获得更高程度的满足,是丰富与提高人性的重要精神实践活动。     

普通高校艺术教育发挥德育效应策略研究

艺术教育发挥德育效应的目标就是要引导学生在艺术审美过程中学会审美,产生对美的热爱与追求,进而内化为一种美的意识,使其精神世界得到升华,达到美善合一的境界。普通高校应把艺术教育放在培养合格人才的战略地位来认识,在处理艺术教育与德育的关系时,要借鉴历史经验,把握好原则和尺度,既要避免艺术教育的道德缺失,又要防止德育化的艺术教育。     

周流无滞之水，情意注之则美－水在中国古代诗歌艺术中的审美形态举析

水是中国古典诗歌艺术中一个很重要的审美形态，这是由于水具有各种自然属性及各种各样的形式美特征，吸引了诗人的审美情意，从而赋予了它丰富多样的审美内涵。     

新形势下美术教学中培养学习兴趣的措施

学习兴趣是推动学生学习的强大内驱力,新形势下的艺术教学中,培养学生学习兴趣尤为重要.本文拟从四个方面加以论述:课前兴趣培养;教学过程中学习兴趣的培养;正确的评价机制;建立良好的师生关系.     

试论用艺术构成的物质要素对艺术分类的观点

对艺术分类的不同观点进行比较,论证用艺术构成的物质要素对艺术分类的观点,说明其意义在于更能抓住艺术活动的本质特征,有助于艺术理论内在的统一性,有助于使艺术的分类标准细化,有利于艺术创作实践,有助于使艺术理论与其他观念形态的统一。     

浅谈美术教学与爱国主义教育

论述了在美术教学中不仅要提高学生专业水平,同时要结合美术特点,在美术教学中时学生进行爱国主义教育的重要性和途径.     

“沙龙”式艺术设计教学实践研究

艺术设计实践性教学的主要思想是以项目和任务为载体,以培养能力为导向,以过程为主要考核依据,注重学生综合能力的培养,而不仅仅是理论知识的灌输。注重设计创新能力、创新思维以及加强学生的创造应用能力的培养,形成一种全新的设计教学体系,做到＂产学结合、理实一体＂,因此,我们将尝试利用一种名为＂沙龙＂式的教学模式来激发学生们的学习积极性和手脑结合的实践能力。     

浅析艺术鉴赏教育与大学生素质教育培养

从艺术鉴赏教育在陶冶感情、涵养德性、培养优秀品质、高尚情操以及对真、善、美的自觉向往等方面具有重要意义的角度出发,探讨艺术鉴赏教育对于高等学校加强大学生素质教育培养的有效途径和做法。     

论艺术创作中的类宗教情感

艺术给予人的是美，是美的享受和美的精神，是教人从善。因此，艺术如同宗教一样是神圣的，是崇高的。艺术家对于艺术应该如同圣徒对于宗教，是敬仰的，是敬畏的。在其艺术创作中应该怀着类似于宗教情感般的热情。但是，艺术的神圣在很长一段时间中被亵渎，被衰减，成为了物质生活的陪衬和玩物。所以，我们要以爱来重构当今世界的审美价值，重树艺术的神圣，以爱来重新唤起艺术家对生命、对世间万物的关怀，重新唤起艺术家及世人对艺术的神圣激情。