试论李约瑟的数学价值观及其影响

李约瑟对中国古代数学史的研究结论、有些受到中国学者的赞同有些受到抵制，但是中国学者往往忽略了李约瑟评价中国古代数学的价值标准。本文指出唯理性的欧几里得的数学价值观在衡量中国古代数学时往往会带来一种文化上的偏见，中国古代数学的研究评价需要有一种数学哲学理论支持的没有西方文化偏见的数学价值观。     

中国数学史研究的两次运动

以现代科学知识为背景的数学史研究在中国起步于20世纪初。1949年之前，中国数学史界基本上处于散兵游勇式的业余状态，没有专业的学术刊物，没有职业的数学史家，更没有专门的研究机构。1950年代之后，在中科院建立了以数学史为核心的科学史研究室．逐步形成了一支专业的学术队伍，并开始编辑发行科学史的学术杂志。特别是1978年以来，在中国多个高校陆续成立了数学史的研究中心，培养了一大批数学史的硕士与博士。     

一位对数学研究做出独特贡献的人——奥托·诺伊格鲍尔

奥托·诺伊格鲍尔（Otto Neugebauer）是20世纪杰出的古代巴比伦和埃及数学史研究人员，他的《古代精密科学》和《古代数学天文学史》至今仍是研究古代数学的最重要文献资料；     

"先天易"中的组合数学模型及研究

通过对宋代“先天易”学的考究与分析，发现我国两宋时代的《易》学家们就处理过组合数学问题，并得到组合数学的基本公式，认为现代组合数学的思想及概念至迟在公元11世纪就在中国产生和形成了，从数学史的角度看，我国古代“先天易”学中关于排列、组合理论的早期研究，当时在世界上处于领先地位．     

刘徽——中国第一代知名数学家

刘徽,是我国古代的大数学家,人们对他在中国传统数学上的贡献,近年来有了更深刻的认识。《刘徽——中国第一代知名数学家》一文对此作了介绍,可供对中国古代数学史感兴趣的读者阅读。     

关于秦九韶生平及其成就

秦九韶是我国古代著名的数学家。他对数学的贡献如何?他的生平如何?本期科技史专栏目中发表了沈康身和莫绍揆的两篇论文。莫文则对秦的生平作了考证,并对秦九韶研究中的一些问题,提出了不同的看法。两文又互为补充。对于研究中国古代数学史的专家和一般读者来说,均有裨益。     

先进的苏联科学技术史工作

早在24年以前,一位英国学者在訪問了苏联科学界以后,得到这样一种印象:“苏联的一般学者对于科学史都感到极大的兴趣而攻之弥勤。按照馬克思主义的哲学言之,任何时代的文明皆建筑于当代的生产制度之上。这一原理以一种特殊的意义賦与科学史的探討,而使之具有独特的重要性;是以苏联的科学史研究最为活跃,苏联科学院为科学史的研究設有专门机构”。(見克罗守著“苏联科学”,包玉珂譯,1937年,商务印书館出版,第503頁)。这位学者看到的是1934—1935年的情形,那时苏联科学院在列宁格勒設有科学技术史研究所,所內分数学物理学史組、生     

简评《中国数学史》

数学史是研究数学发展规律的科学,也就是研究人类认识现实世界中量的规律的科学。由于“在阶级社会中,每一个人都在一定的阶级地位中生活,各种思想无不打上阶级的烙印。”所以在阶级社会中人们对于数学发展规律的认识必然是各不相同的。因此数学史的研究领域,历来是唯心史观和唯物史观的斗争场所之一。目前,国内外尖锐的、复杂的阶级斗争,在数学史研究中也必然会有所反映。资本主义国家的资产阶级数学史工作者,固不待言,就是在一些现代修正主义思潮笼罩下的国家的某些数学史工作者,     

哈尔滨工业大学举行土木工程科学讨论会

哈尔滨工業大学于5月15—18日召开了土木工程科学討論会。参加这次討論会的还有校外的高等学校、科学研究机关、产業部門等50多个单位的来宾。在会上一共提出了30篇报告,該校苏联专家卡岡教授在会上作了“木結构在苏联工業及民用建筑中的应用”报告。介紹了苏联应用木結构的情况,設計的类型,并且提出了关于研究木結构的方向。关于竹材利     

伟烈亚力与中国数学史

19世纪上半叶,西方学者对中国数学知之甚少。1852年,英国来华传教士、著名汉学家伟烈亚力第一次向西方全面介绍中国古代数学文献以及大衍术、开方术、天元术等中国数学成就,指出它们的世界意义,反驳当时西方学者对中国数学所普遍持有的错误观点,在西方产生了深远的影响。伟烈亚力成了西方中国数学史领域的开拓者。     

关于长江以南地区冰川遗跡问题

科学通报今年三月号、六月号发表了曹照垣等同志“关于中国冰期和间冰期问题”(这篇文章其实没有进行具体的论述)和吴锡浩、浦庆余、杨达源同志“对‘中国第四纪时期气候演变的初步探讨’一文的讨论”两篇文章,对拙文中所谈的关于庐山地区的冰川遗迹问题,提出了不同的意见。由于拙文主要     

传烈亚力与中国数学史

１９世纪上半叶，西方学者对中国数学知之甚少。１８５２年，英国来华传教士，著名汉学家伟烈亚力第一次向西方全面介绍中国古代数学文献以及大衍术，开方术，天元术等中国数学成就，指出它们的世界意义，反驳当时西方学者对中国数学所普遍持有的错误观点，在西方产生了深远的影响。伟烈亚力成了西方中国数学史领域的开拓者。     

《洛书》的数学研究——焦氏“洛书矩阵”学说

引言在中国及世界古代数学史中,《洛书》是中华民族在人类文化史中最早的数学创作。关于《洛书》的起源及其在中外数学领域中的传播和发展,读者可参阅英人李约瑟的《中国科学技术史》,及国人黎凯旋的《易数浅说》。中国先民创造《洛书》已有五千年历史,但直到现在,《洛书》在世界人民心目中仍蒙有一层奥秘色彩,中外数学家仍名之谓“幻方”;很少学者用现代数学观点,去研究并解释《洛书》的数学内涵。因此,“洛书的本质是什么?”换句话说,“洛书在现代数学内的地位是什么?”就成为一个有重大意义而需要解决的数学问题。     

苏联的榜样指出只有社会主义制度才能保证科学事业的迅速高涨

苏联人造卫星的制造与发射成功,是人类科学史上的巨大事件。这个伟大成就是与社会主义制度的优越性分不开的。我们知道苏联从旧社会所接收下来的科学遗产是很薄弱的,比旧中国留下来的科学遗产略好一些,但也好不了太多。然而经过四十年革命政权的领导(在这四十年中,苏联还经过了多年的战争,特别是第二次世界大战时苏联又承担着巨大的军事负担),到现在可以肯定地说,苏联的科学已经超过了科学最发达的资本主义国家。这就说明只有在社会主义制度下,科学才可以得到迅速的和顺利的发展。苏联科学的发展过程是怎样的呢?从科学文献上看,在1940年以前,苏联在科学上并不是特别出色的     

“近代科学术语之父”——李善兰

<正>晚清,中华民族正处于内忧外患、风雨飘摇的年代,李善兰以其无畏无惧的勇气和非凡的智慧,艰苦卓绝地将近代科学引进了中国。"李善兰恒等式"流传于海内外,受到国际数学界的普遍关注和赞赏……中华民族是一个具有灿烂文化和悠久历史的民族,在诸多灿烂的文化瑰宝之中,数学可谓是其中拥有许多耀眼光环的学科。中国古代算术的许多研究成果就早已孕育了西方数学后来才涉及的思想方法,近代中国也有不少世界领先的数学研究成果。2011年4月30日-5月4日,第四届数学史与数学教育国际研讨会在华东师范大学举行,"纪念李善兰     

为学为师卡约黎

<正>二十世纪一二十年代,一场科学人文主义运动(科学史)在美国悄然兴起。在这场具有深远历史意义的文化运动中,有一位数学家扮演着先驱者的角色,他就是弗洛里安·卡约黎(Florian Cajori)。作为美国最早的专业数学史家之一、历史上第一位数学史教授,卡约黎给我们留下了什么?生平与职务1859年2月28日,卡约黎出生于瑞士格劳宾登州一个古老的     

关于科学史研究的几个诃题的探讨

许良英同志《关于科学史研究的几个问题的探讨》一文涉及到一些重要问题,如科学与政治、科学与社会的关系,科学发展中量与质的变化问题,科学史研究工作中实事求是问题等等。显然,这些问题不仅是对科学史研究有其意义的。     

不断创新的著名数学家——吴文俊

中国科学院数学与系统科学研究院系统科学研究所名誉所长、前中国数学学会理事长吴文俊院士是我国著名数学家及数学史家,他对中国古代数学史研究有独到的见解与成果,在拓扑学研究和数学机械化方面做出了卓越贡献,是我国数学机械化研究方向的主要开拓者,两次获得国家最高科技奖,2006年获邵逸夫科学奖。勤奋求学的少年时代1919年5月12日,吴文俊出生于上海,他是家中的长子,4岁时就被送进弄堂里的文蔚小学读书,学一些很简单的课程。他下面有两个妹妹和一个弟弟。一次,活泼好动的幼弟文杰不小心从楼梯上摔下来,当时表面看好象伤得并不重,没想到几…     

洛书的数学研究之三—焦氏《河洛数论》探源

引言世界古代数学史记载古代中国人研究自然数并创造了2个典范的数型图:第一个是河图,第二个是洛书[1,2]。自然,后者是以前者为先导而发展的。这两个图阵的创造显示出古代中国人在几千年前非凡的数字抽象化能力。这两个图阵标志出在漫长的岁月中人类数学思维发展出的两大类型。虽然过去从无人用现代数论观点来解释这两个图,它们仍然是纯粹数学中最早的两个数字模型图。两千多年来,世界数学家将洛书发展为幻方[3,4],并且一直维持这种解释到今天。作者认为:在对中国古代文化的继承、重整与发扬工作中,通过现代数     

“世界文化史通报”

苏联科学院从今年起將出版“世界文化史通报”双月刊,專門探討从古代到現代的物質文化和精神文化的历史问题。除將發表苏联与其他国家学者的有关社会思想、科学、技术及艺术的历史問題的研究論文外,还將要进行各国学者所关心的文化史問題的討論,同时將登載評論、評述、文摘以及世界各国文化史书刊的评介。