教师自律是遏制学术不端的可为途径

解决学术不端的问题是高等学校的当务之急。无论对教师个人还是高校而言,提高学术道德自律比制定和执行具体详尽的学术道德行为规范与制度更为根本。在促进高校教师道德自律过程中,需要普及学术道德知识,治理学术道德环境,培养学术道德情操,提高教师学术创新能力。     

学术不端行为的危害及其防范措施

学术不端行为败坏了学术道德、污染了学术空气,使学术尊严遭到践踏。防范学术不端行为必须从加强学术道德建设入手,强化科研人员的自律意识,完善学术评价制度并建立对学术不端行为的惩处机制。同时,学术期刊应严格把关,加大审稿力度,以技术手段防范学术不端行为。通过＂自律＂与＂他律＂,逐步形成诚实科研、严谨治学的良好氛围,以维护学术尊严。     

学术之路——从学生到学者

研究生阶段是从学生到学者的关键过渡阶段之一.研究生阶段的生活究竟该如何度过?研究生应该抓住哪些至关重要的东西?     

浅谈实事求是

本文阐述了实事求是是马克思主义的思想基础,是毛泽东思想的出发点和根本点,是中国传统哲学基本精神的发展与升华,也是建设有中国特色的社会主义理论的基石。要真正做到实事求是,必须一切从实际出发,理论联系实际,解放思想,掌握正确的方法,坚持实践是检验和发展真理的唯一标准。只有这样,才能完整、准确地把握实事求是原则。     

试析实事求是精髓论

中国共产党的思想路线,植根于马克思主义的辩证唯物主义与历史唯物主义的思想理论基础,凝结着中国共产党人科学思维的创建,蕴涵着中华民族优秀传统文化的精华,它不仅是马克思列宁主义,毛泽东思想和邓小平理论的精髓,而且也是马克思主义的出发点和生长点.因此,坚持实事求是精髓论,就既是科学的坚持了马克思主义.     

实事求是的典范──小平同志在改革开放过程中是怎样做到实事求是的

邓小平同志在改革开放过程中做到实事求是的四个主要因素：理论联系实际,解放思想是前提;一切从实际出发,尊重国情、尊重群众实践、善于总结是关键;深入实际,调查研究是根本途径;对党、对国家、对人民的高度历史责任感、使命感是强大情感根源和思想动力。     

解放思想与实事求是

文章论述了解放思想、实事求是的辩证统一关系。解放思想是实事求是的前提和关键,实事求是是解放思想的目的和内容,坚持解放思想与实事求是的辩证统一是党和社会主义事业永葆生机和活力的思想源泉。     

略论学术失范之防范与学报编辑之自律

学术失范是一种社会现象,要从制度设置以及道德层面加以防范;而处于使学术成果得以最终体现的特殊地位的学报编辑,更须自知之明,加以自律,将任意的学术不端拒之门外。     

也谈“实事求是”

实事求是是毛泽东思想的精髓,是辩证唯物主义和历史唯物主义的集中概括。实事求是具有十分丰富和深刻的内容。本文首先阐述了实事求是的历史渊源;其次是着重论述了毛泽东同志是如何赋予实事求是以崭新的内涵,实事求是作为我党的思想路线是如何产生、形成和发展的。文章最后归结:坚持实事求是是关系到党和国家的前途和命运的问题,是中华民族复兴的根本保证。     

实事求是与中共党史研究

实事求是是中共党史研究必须坚持和贯彻的基本原则。这是由其主体的先进性及其研究内容和客观内在要求所决定的,并为其实践所证明。中共党史研究工作者要坚持和贯彻这一原则,必须做到:一、占有详实史料;二、以唯物史观作指导;三、正确认识和处理中共党史研究与现实等几方面关系。     

略论张闻天实事求是的科学态度

在探索中国革命和建设道路的过程中张闻天所坚持的实事求是的科学态度,不仅是党的最宝贵的精神财富,而且对于今天的改革开放和社会主义建设也有着一定的指导意义。     

坚持实事求是的思想路线

十一届三中全会重新确立的实事求是的思想路线,是一条马克思主义的思想路线,是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的精髓.坚持实事求是的思想路线,必须不断解放思想;必须坚持一切从人民群众的意愿和根本利益出发;必须坚持一切从社会主义现代化大生产的实践出发;必须高举邓小平理论的伟大旗帜.     

简论张闻天的实事求是观

张闻天在为中国革命和社会主义建设奋斗的一生中,表现出了一位共产党人崇高的品质,尤为突出的是他的实事求是观。张闻天的实事求是观是对毛泽东实事求是思想的继承和发展,主要体现在他能正确地看待党的历史和自己所犯的错误。张闻天实事求是观对今天加强党的执政能力建设仍具有重要意义。     

坚持实事求是的光辉典范

毛泽东1930年10月主持召开的罗坊会议,为我们树立了坚持实事求是的光辉典范。本文通过回顾罗坊会议的光辉历史,阐述实事求是的思想路线对当今我国改革开放和社会主义现代化建设的重要指导作用。     

论戴震的实事求是思想

戴震是清代学术集大成者,他在考据学中所形成的实事求是的思想有着丰富的内涵:揭露政体之弊端,关心百姓之日用,才是"实"、才是"事",找出其中的原因和办法才是"理"、才是"是",而考据则是寻找规律的过程,即:"求"。这对乾嘉学派的形成及其治学特色产生了巨大的影响,成为清代为数不多的既讲考据,又有思想的朴学家(汉学家)之一,他求实的朴学作风,至今仍值得我们学习。     

“实事求是”思想渊源考

"实事求是"作为一种做学问的态度,在中国古代思想史上,与"经世致用"是分不开的.由于古今经学和今文经学的侧重点不同产生于春秋时期的"实事求是"风气,到了汉代分别表现为对文字训诂和对微言大义的阐发.在宋明理学中,"实事求是"观念事实上被淡化.到了明末清初以及清代,随着考据学的重兴,"实事求是"又被重新重视起来.伴随着近代"开眼看世界"之风的兴起,"实事求是"思想被注入了向西方学习的元素.     

实事求是开拓创新是继续教育的发展之路

当前继续教育面临种种困难和挑战,实事求是分析归纳为生源冲击、投资不足、混学历等一系问题。研究表明我们应以开拓创新的手段采取积极的应对措施,继续教育的发展要随着国际国内经济形势的发展和用人单位观念的变化而变化,成人学历教育要上档次,非学历教育才是成人教育的用武之地。     

实事求是──邓小平文艺理论的精髓

综观邓小平对我国文艺队伍的基本估计、他对我们新时期文艺方针政策时的指导和对文艺创作规律等重大理论问题的论述,贯穿邓小平文艺理论的是实事求是的精神。邓小平文艺理论是马克思主义理论的原理和新时期社会主义中国的社会和文艺的实际相结合的产物,是实事求是的产物。     

实践思维方式与实事求是

实践思维方式是马克思主义哲学的根本思维方式,它统率和领导着马克思主义的其他理论;实事求是是马克思主义的精髓所在,推动着马克思主义的丰富与发展,成为马克思主义的活的灵魂。实践思维方式和实事求是是马克思主义哲学体系中重要的组成部分,二者相互作用,不可分割,贯穿于整个马克思主义的体系之中。