开心网：一种新的网络文化透视

＂如果你还不知道开心网,说明你已经远离了互联网;如果你还没收到朋友加入开心网的邀请函,说明你的社交圈子变小了。＂开心网,其以新鲜的社交方式,成为一种新兴的网络文化风靡于整个办公领域。开心网的发展,是网络文化对文化和社会的又一次冲击,本文从开心网本身入手,试图解析此种网络文化形成的原因及其社会影响。     

“开心网”是否真开心？

为了写这篇关于开心网的心理学文章，我终于又开始上开心网玩那些小游戏了。实际上，自我停止在自家菜园子种菜和到别人园子里“偷菜”到现在，已经快一年时间了。     

LBS戮战微博：2011年网络中国的新圈地运动

开心网来了,博客靠边站;微博来了,开心网靠边站;LBS来了,微博会靠边站吗？ 网络世界的圈地运动永远是长江后浪推前浪,永远是你方唱罢我登台,永远是各领风骚三五年。中国网络发展一日千丈,中国的网络应用层出不穷,这必然注定了网络中国的圈地运动会是波澜重重。     

开心网的出路

Alexa的数据印证：开心网最近半年的流量呈现明显下滑趋势，最近3个月用户量、页面访问量分别下降25％和40％。     

“开心网”能改变中国SNS市场格局吗？

争车位、买奴隶、朋友印象、五花八门的测试、花样百出的投票…… 2008年夏天，中国都市白领们被一个名为“开心网”的社交平台一击而中：早晨起床、午饭间隙、一天工作结束、乃至深夜睡到一半，都会抽出几分钟去照看一下自己的一亩三分地。就这样，这个还在内测阶段的SNS网站，以所向披靡的“病毒式传播”蔓延到几乎所有办公室人群之中。然而，面对SNS社交领域的老前辈Facebook，财力雄厚的校内网，以及海内、Myspace等直接竞争对手，盈利模式尚不清晰的开心网究竟能红火多久？它的崛起，会改变当前SNS社会网站的市场格局吗？     

“偷菜”

开心网菜农Rose查阅自己的农场信息发现，一天24小时，几乎每个时刻，都有人光顾，而在凌晨两点、三点、四点、五点，这些本应在梦乡的时段，还有数十人来偷菜。“奇怪了，都是同一时区的，都是上班族，怎么就能够这么疯狂呢？”     

C时代的商业模式

此地钱多,人傻,速来!这是美国资本市场的写照吗？中国C时代的公司正开始排成密集队形在这里上市。从2010年下半年开始,麦考林、优酷、当当网、奇虎360、人人网,而后面还有开心网、迅雷、世纪佳缘等十余家排队等候。事实上,美国的IP0市场在经济危机后并不热闹,在2010年第4季度共有32家风投资助的企业上市,其中中国公司就占了17家。     

用户行为轨迹研究

针对目前使用最广泛的谷歌搜索、淘宝网、开心网用户行为轨迹的优缺点,提出"从用户寻找信息"的被动服务模式到"信息寻找用户"的主动服务模式,利用Clickstream研究建设相应的数据信息采集方法,构造用户轨迹研究建设思路——采集、分析、推荐、评价、反馈,抽象提出六大模型体系,分析了三大应用场景:应用内容推荐、关注应用推荐、辅助重点应用保障,并对用户行为轨迹改造进行案例分析应用。     

从“图书漂流”活动中探索中学图书馆课外阅读指导

＂图书漂流＂是一种崭新的阅读模式,＂分享、信任、传播＂是其活动理念。介绍了＂图书漂流＂活动起源,阐述了开展＂图书漂流＂活动意义,探讨分析了图书馆在＂图书漂流＂活动中的角色,对＂图书漂流＂活动进行了反思。     

“现代文化”的社会学解析

从社会学视角阐述了＂文化＂＂现代＂的概念,分析了＂现代文化＂的内涵。认为＂现代文化＂有包容性和开放性、大众性和融合性、自觉性和反思性、先进性和现代性、可塑性和可建构性、变迁性和动态性、多元性和竞争性七对特性。指出了＂现代文化＂的两种来源,以及＂一体多元、融合开放＂的＂中国特色现代文化＂的发展趋势。     

论高校德育理念的发展与创新

随着改革开放的逐渐深入和教育教学改革的不断深化,我国高校德育工作也不断与时俱进,在继承中发展,在变革中创新,实现了由传统向现代的德育内容与方法的全面而彻底的转型。这当中,尤以德育理念的发展与创新最为突出,实现了诸如从＂服从＂向＂服务＂、从＂批评人＂向＂培育人＂、从＂单主体＂向＂双主体＂、从＂他律＂向＂自律＂、从＂单向灌输＂向＂双向互动＂、从＂被动＂向＂主动＂等德育理念的现代转型,使德育理念与方法更为先进、科学、正确,也使德育的实效性大大提高。     

多义助动词“堪”的语义联系及其历时依据

＂堪＂具有＂胜任＂、＂经得起＂、＂能够＂和＂值得＂四个意义,当＂堪＂为助动词时,只有＂能够＂和＂值得＂义。＂堪＂从＂胜任＂义发展到＂经得起＂义,以及由＂经得起＂义到＂能够＂义,回溯推理起了重要作用;从＂能够＂义到＂值得＂义则主要是突显原则和转喻认知模式在起作用。从历时角度来看,＂堪＂从最初的名词演化为动词,后发展为助动词,之后开始了语素化历程,但是近年来网络等传播工具的快速发展,又使＂堪＂出现了逆语法化趋势,成为一个非典型的助动词。     

两会专题四：中国发展吸引世界目光——海外媒体密切关注中国2011年两会

＂十二五＂开局之年,中国2011年的＂两会＂吸引了更多的世界目光。＂转变经济发展方式＂、＂让人民更幸福＂、＂提高居民收入＂、＂实现绿色增长＂、＂十二五发展蓝图＂等等,成为国际社会与海外媒体纷纷热议的话题。积极评价＂中国转变经济发展方式＂两会召开期间,一些外国媒体和学者密切关注中国经济发展,     

《民族文化、文学与教育散论》序

高徽南老师的《民族文化、文学与教育散论》将由云南人民出版社出版。阅读了整本文稿,我感到本书以＂散＂拓展了思维空间,以＂论＂揭示了民族文化之＂理＂、民族文学之＂理＂和民族教育之＂理＂的真谛。从中,我们仿佛听到一个长期工作在边疆高校教师心灵的回声。     

穿和戴语义功能辨析

＂穿、戴＂是现代汉语中使用非常频繁的两个字,本身具有相同的义征,但在使用时却有着明显差别。该文主要从语义角度对＂穿、戴＂二字的语义、义征分别进行对比、分析。通过探讨手套用＂戴＂不用＂穿＂的原因,进一步分析了＂穿＂、＂戴＂二字所涉及的对象在性质上的不同点,结合对＂穿、戴＂二字语义功能方面的分析,证实了＂穿、戴＂二字用法的差别与其在义项中反映的社会性义征有着不可忽视的关联。     

真假孔子与奇幻小说人物内涵之双重性

孔子对神话、寓言、传说的历史化和理性化,让小说生命元素之虚被遗弃,延缓了奇幻小说的诞生,但孔子在＂敬鬼神＂和＂敬天命＂中渗透出＂爱人＂的本质,为奇幻小说带来了＂人格＂属性。奇幻小说之所以为奇幻,不仅在于人物的＂人格＂元素,还在于人物的＂神格＂元素。从春秋到汉,被神化的孔子形象,为奇幻小说带来了生命之虚,同时也为奇幻小说注入了＂神格＂属性。     

地方高校光信息专业创新能力培养平台建设初探

本文从整体培养方案和体系着手,以实验教学改革为龙头,建立了立体化的光信息专业本科生创新能力培养平台。提出和实施了＂三循环＂、＂四分层＂、＂集约式开放＂实验教学方法,阐述了教学＂软件＂条件和教学＂硬件＂条件两大支柱的组成。     

关于独立学院高效课堂教学模式及策略的研究

传统的课堂教学模式不能满足独立学院人才培养目标要求。要提高教学质量,让大学课堂真正留住学生参与、有兴趣、学到知识、增长能力,成为合格的有用之才,本文提出了＂学知识、养习惯、长能力、练心智＂的高效课堂教学目标,并设计了与之适应的教学模式。＂引导型课堂教学模式＂、＂探究型课堂教学模式＂、＂互动型课堂教学模式＂、＂快乐和谐型课堂教学模式＂的灵活运用与有机结合是学生需要的。从＂备＂、＂教＂、＂学＂、＂思＂四个方面提出了构建独立学院高效课堂教学的策略。     

古代诗歌本体论之三种命题

＂诗言志＂、＂诗缘情＂和＂诗达义＂三个理论命题构成了古代诗歌本体论的体系框架。古代既有＂言志＂之诗,又有＂缘情＂之诗,而＂言志＂诗和＂缘情＂诗又都包蕴着思想意义,＂志＂、＂情＂、＂义＂是构成古代诗歌本体的三个基本要素。这三个命题显示了古代诗歌本体论的多元化特点,共同诠释了古代诗歌的本质属性,建构了古代诗歌本体论的理论体系。     

日本20世纪30、40年代战争文学与民族主义

20世纪30、40年代日本军国主义膨胀,发动侵略扩张战争,日本文学卷入民族主义的漩涡。在＂日本浪漫派＂理论、＂国民文学＂论和＂近代超克＂说等民族主义文学理论的指导下,展开了一系列服务于侵略战争的文学活动,出现了＂大陆开拓文学＂、＂满洲文学＂、＂兵队文学＂、＂笔部队文学＂和＂皇民文学＂等不同类型的民族主义文学。15年战争中的日本文学,全方位地服务于侵略＂国策＂,日本文坛几乎整体沉沦。