科学与伪科学

科学是人们对客观世界的正确认识，科学理论则是这种正确认识的系统总结。人们在按科学方法去认识客观事物规律时有时会犯错误，当人们发现科学中的某个认识是错误时，便把这个错误认识叫做伪科学。如１７世纪的“自然禁真空”（初中课本上译成“自然界厌恶真空”）理论、托勒密的地心说、斯大林时代的李森科学说，还有前几年的室温核聚变等。不属科学范畴的错误认识不能归入伪科学范畴，如广告中以借科学名义的误导宣传、文学中的错误报道、幻想、幻觉、骗术等，总之，未经科学方法探索、论证，未下定论的都不能归之于科学，而是非科学的。…     

伪科学判据疏议

在当今中国，谈论反对伪科学之事时，人们都不会忘记何作麻院士和司马南先生。何院士是不信邪的科学家，尤其对伪科学的揭露可以说他的每篇文章都到了入木三分的地步；而司马南先生则是以反对伪气功，反对所谓的特异功能著称九州。他们为什么对伪科学、伪气功反对得如此坚定不移、绝不留情呢？我想有一个根本问题，即判据。他们掌握住这个判据，如同拿了一面照妖镜，任何妖魔鬼怪在这个照妖镜面前一照，无论怎么乔装打扮，都彻底地暴露出作伪的本质。所以，只要掌握伪科学的判据，就可以与伪科学、伪气功进行斗争。这些判据，我认为有以下几…     

纪念钱学森先生归国50周年

钱学森先生于1955年返回祖国，在我国“两弹一星”及航天技术的发展方面做出了杰出的贡献，同时他还在系统科学、思维科学和复杂性科学等许多方面做出了开创性和奠基性的工作，他的学术造诣博大精深，赢得了人们的敬仰和爱戴。     

诗与科学

在我认识的科学家中，谷超豪教授是最令人敬仰的一位。他出众的学术造诣、谦逊的美德，处处显示出一种大家风范。而尤其让我崇敬的是，他具有一种独特的气质。这种气质，既表现在他高高的智顶、深邃的眼神、雅致的谈吐上，更显露在他同时具有的科学和学素养中。难怪他被国内外同行称誉为具有“独     

『科学和宗教可以调和』——弗朗西斯·柯林斯与约翰·霍根关于信仰的对话

科学与宗教之间向来紧张的关系最近似乎变得更加对立了。以理查德·道金斯（Richard Dawkins）和史蒂芬·平科尔（Steven Pinker）为代表的科学家认为：宗教只是迷信的一种残留形式，应该被人们所摒弃；而宗教信徒们则认为：科学是虚无的，不足以使人们理解存在的奇迹。弗朗西斯·柯林斯（Francis Collins）则站在这两派中间，他试图以自己为例证明科学和宗教是可以调和的。作为人类基因组计划的带头人，柯林斯是世界上具有重要影响力的科学家之一，他领导的是一个耗资几十亿美元、旨在理解人类本质并且攻克遗传疾病的重大科研项目。然而在他的畅销书《上帝的语言》（The Language of God）中，柯林斯则着重描写了自己如何在1978年接受了基督教，并从此以后成为虔诚教徒的故事。“圣经中的上帝也就是基因组的上帝，”他写道。“他能在教堂里同时也能在实验室接受人们的膜拜。”以下是柯林斯与科学作家约翰·霍根（John Horgan，其代表作为《科学的终结》）关于信仰的一番对话。[编者按]     

基础教育中的科学教育和技术教育

多年来，我国基础教育阶段的科学教育常被社会质疑。大家都有亲身感受，学生对科学的兴趣和天生的好奇性，随着科学知识学习的深入，非但没有得到促进，反而被大大地压抑了。这样的结果显然不能令人满意。症结在哪里?人们普遍归因于“应试教育”。如果真是这样，问题倒也好解决，因为这似乎只是一个技术问题。要么取消考试，要么改造考试。     

评库恩的科学史观

托马斯·S·库恩是当今世界知名的学者,他因其科学哲学名著《科学革命的结构》(1962)而名满天下。其实,库恩是从物理学转向科学史,并进而转向科学哲学的。由于他明确提出并详尽阐述了科学共同体的概念,因此也有人把他列为与默顿传统无关的三位科学社会学代氧人物之一(其他两位是普赖斯和本·戴维)。正因为库恩的研究横跨了较为广阔的领域,具有多角度的视野,因而他对科学史论也有比较深刻的洞见,从而形成了他独树一帜的科学史观。本文拟对此作一简要评述。     

杨孝述——中国现代科普事业的奠基人

近几年,随着学界对中国近现代科学史重视程度的逐渐加深,赵元任、任鸿隽、胡先骕等一批中国现代科学历程中的重要人物纷纷跃人人们的眼帘,对其研究也随之展开.但提起杨孝述,恐怕许多人还很陌生.杨孝述早年留学美国,毕业回国后一生致力于中国的科学文化事业.1928年,他当选为中国科学社理事会理事,并连选连任,直至1948年.     

论皮尔逊的科学观

卡尔·皮尔逊是１９和２０世纪之交著名的哲人科学家．他的科学观在本世纪初对我国学术界和思想界有很大影响．本文主要以他的代表作《科学规范》为据，较为详细地讨论了他的科学观的几个方面：科学的目的、特性和价值；科学的范围、方法和分类；科学与想象力和审美判断。     

巴斯德的科学思想及科学方法

本文对19世纪法国伟大的微生物学奠基人巴斯德的科学思想及科学方法进行了探讨,揭示出其科学思想从结晶学到发酵学,再到病原菌学和免疫学是一个逻辑地推进的完整的思想体系,其科学方法是实现其思想的有力工具.而他的科学思想和科学方法的结合,构成了他整个科学成就的内核和基础.