中国古代食品东传日本史述

中日两国，是一衣带水的邻邦，两国人民自古交往十分密切与频繁，有文字记载的已达二三千年之久。日本遣唐使的频繁入唐与名僧入宋取经，大大促进了文化交流；他们不仅带去了许多中国食品与烹饪技术，而且还传播了中国的饮食习俗与礼仪。日本桓武朝，为了鼓励遣唐使入唐学...     

浅议八世纪初以前遣唐使开辟南岛路航线的原因

南岛路航线的开辟是遣唐使航海线路变更的一种新尝试,其开辟的原因与日本国内引进大陆先进律令制度的需求、国内对外气运的高涨、东亚政局变动等国内外情况息息相关。     

重新审视影响死刑废止进程之被害人因素

论述了被害人在废止死刑过程中的地位及被害人因素在死刑废止进程中的重要作用。从刑罚理论角度论证了被害人在刑罚理论中的缺失,提倡建构被害人补偿制度为废止死刑的进程奠定民意基础,探讨了被害人保护措施以推动死刑废止进程。     

唐朝怎样对待日本留学生

中日文化交流虽始于先秦时代,但直至公元607年,遣隋使小野妹子携带几十名僧侣来学佛法,才首开日本人来华留学的先河。十年后唐朝代隋而兴。亟欲效法大唐的日本于公元630年首次派出了遣唐使,开始了唐日间的官方交往。据日本学者木宫泰彦统计,日本从公元630年到894年间共向中国派遣了19次遣唐使,实际成行12次,带来日本留学学生26名,僧徒92名(本文将留学学生与留学僧徒统称为留学生)。     

唐朝文学作品中的日本形象解析

中国和日本是一衣带水的邻国,中日两国间的交流已有两千多年悠久的历史。在这期间唐代迎来了中日友好往来与交流的空前繁荣时期。从630年开始,日本先后派遣了19回遣唐使,这些遣唐使成为维持中日交流的主要力量。在这段时期,中国在经济、政治、文化等各方面同日本展开了频繁的交流,特别是在文化方面,进行了高层次的交流,同时也留下了许多描写当时日本的文学作品。通过这些文学作品,     

对我国资格刑修改、完善的几点思考

本文结合资格刑发展的趋势和我国发展市场经济的实际需要，认为我国资格刑体系应废止"剥夺勋章、奖章、荣誉称号"，将"剥夺政治权利"改称为"剥夺一定权利"并使之具体化。同时建立资格刑监督考察制度、资格刑减刑和复权制度，以保证其确实、有效地执行。     

日本废除汉医对中国近代医学的影响

日本明治维新废除汉医的成功，使中国人产生了效仿日本建立现代医疗卫生制度的动机，直接促成了大批留日医学生的涌现。这一留学生群体回国以后，在20世纪初承担起传播西医学的职责，成为中西医学跨文化传通的中介，并在推动中国医学由传统向现代化的转变中，起到了关键的作用。这一历史事件既为中国近代医疗卫生事业的形成奠定了基础。又在客现上造就了一批具有废止中医思想的代表人物。     

泰山文化与日本

日本与泰山有着深厚的历史渊源.本文对日本遣唐使在泰山的活动、泰山神与石敢当信仰东传日本、灵岩寺日僧邵元碑记,以及泰山文献在日本的传播等问题作了初步探讨,指出历史上泰山文化曾对东瀛之国产生过深远影响,泰岳一山在中日文化交流史上实具重要地位.     

论县域经济环境优化途径

先进生产力的发展离不开发展环境的优化，要在加快基础设施体系建设，使之适度超前的同时，重点是要营造一个富有凝聚力、吸引力的投资和发展环境。应加紧清理和废止与WTO规则不适应的相关政策，加大县域行政审批制度改革力度，创造宽松、透明的政策环境。     

清代归旗制度行废述论

归旗制度是满洲统治者为防止驻防官兵丧失本民族特性、渐染汉习而采取的一项措施。但却在要求归旗的同时，也默许了一些驻防官兵居留驻防地。满洲统治者于此间流露出的无奈之情，乃是时势所限。而归旗制度的废止，却为满族不同社会群体的形成，尤其是分布全国的驻防群体的形成拓平了道路。是清朝社会政治经济发展的一种必然结果。     

中韩古代海上交流学术研讨会

2005年11月1-3日，在韩国海上王张保皋纪念事业会资助下，浙江大学韩国研究所举办了“中韩古代海上交流学术研讨会”，中韩日3国20余位学者参加了此次会议，其中韩国学者6名，日本学者2名，中国学者大多来自厦门大学、中国海洋大学、泉州海外交通史博物馆的古代航海方面的专家学者。会议以一度称雄东亚地中海的新罗商人张保皋为中心议题，对公元8、9世纪唐、新罗和日本的海上贸易往来，日本遣唐使与新罗的关系等进行了广泛的学术交流。与会的三国学者共提交了13篇学术论文，与同行充分交流了学术观点和最新研究成果。     

日本"遣隋使"来华目的及年次探讨

根据中日历史文献分析,输入佛教和学习隋文化是遣隋使来华的主要目的.日本遣隋使先后于600、607、608、610、614年分5次来华.遣隋使在中日关系上具有特殊的历史地位,不仅是日本直接向中国全面汲取优秀文化的嚆矢,更是以后规模巨大的遣唐使的前奏.     

白居易的市场调节思想探析

白居易认为市场手段是治国的根本手段。市场调节的总体目标是富民而不是富国，调节重点在于生产、流通和消费，而不在于分配。运用市场手段主要是把握货币和粮食布帛两大因素。发挥市场的调节作用，必须消除市场垄断、废止税收征钱制度、坚持适度和适时的原则。白居易的市场调节思想是时代的产物，它的形成标志着中国古代市场调节思想发展到了一个新的阶段。     

中日文学关系述略

中日文学的影响是双向的,近代以前主要是中国影响日本,近代以来主要是日本影响中国。日本的神话传说就有中国的成分,汉文学成为日本古代文学的重要组成部分,《游仙窟》是对日本文学产生深刻影响的唐代传奇,自居易是深受日本文坛欢迎的唐代诗人,日本江户小说的繁荣是中国明清小说影响的结果。历史上著名的遣唐使既学习中国文学和文化,也带来了日本的文学和文化。明代有了日本和歌的翻译,明清时期中国出现日本题材的文学创作。明治维新以后,中国文学在文学观念和理论、文学思潮和运动、文学形式和表现技巧受到日本文学全方位的影响。     

论日本古代国家官僚制度的形成过程

大化改新在日本古代官僚制度的形成史上具有划时代的重大意义，其重要性在于使各级地方官吏的任命、罢免权集中于中央，从而打破了氏姓贵族世袭制的特权，迈出了律令官司制的第一步。天智朝的官制在继承大化时代官制的基础上，通过天智十年施行《近江令》使得官司制得以大大完备。作为一个体系已经确立，在以制度化确立官僚制这一点上可以称为是一个重要的发展阶段。到了天武朝时期，无论是从官司制、冠位制，还是从官吏任用、考课等方面来看，都反映出日本古代官僚制作为日本古代国家政治制度的核心制度已经基本确立。持统朝进一步完善了天武朝的官制，持统天皇八年迁都藤原宫，稳固的统治中心从此形成，官僚制度的体系也得以确立。《大宝律令》和《养老律令》的制定和实施，在法律体系上标志着日本古代国家官僚制度的正式形成。     

物权法预告登记制度探究

不动产预告登记制度是将债权物权化,为保全一种目的在于移转、变更和废止不动产物权之请求权的登记制度.在不动产交易中,因当事人双方就债权契约的成立与物权行为的履行间尚有一定时间差异,故常有债务人将不动产另作处理,如一物二卖,并将产权移转登记于后债权人的情形.此种状况,对原债权人甚为不利.鉴于此,法律上设有预告登记制度,对原债权人以不动产物权变动为标的之债权请求予以保全.     

近代在华外国法律人对中国治外法权制度的认识

摘要：居中国，多数身为中国政府职员，对中国传统法律文化价值和中国人民痛恨治外法权的心态表现出了某种程度的理解和同情，他们批驳了治外法权制度的不合理性，并提出废止治外法权的合理性建议。     

日本靖国神社与合祭甲级战犯

靖国神社是日本军国主义对外侵略扩张的精神支柱。二战结束之后,在日本社会右翼团体和内阁的支持下,靖国神社先后将包括14名甲级战犯在内的大批战争罪犯的亡灵合祭入内,不少内阁政要还多次违宪参拜,其目的就是"神化"战争罪犯,"圣化"侵略战争。它进一步助长了日本国内为历史翻案之风,已经成为影响亚洲稳定的重要因素。     

中日教育硕士制度比较研究

和我国相比，日本的教育硕士制度尽管起步比我国晚，但由于准备充分，在制度设计、课程设置以及制度保障方面独具特色。我国的教育硕士专业学位目前面临着大而不强，没有特色的困境。如何结合我国的实际，参照国外的先进经验，对目前教育硕士的培养模式进行调整已经成了当下的重要课题。     

来信

正@心曼一格葛:在京都宇治茶乡体验抹茶道,把宇治茶带回家慢慢品。"碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面"是唐代诗人卢仝对抹茶的赞美。抹茶源于中国隋朝,兴于唐朝,鼎盛于宋朝,九世纪末随遣唐使进入日本,得以发扬光大,并将品茶与宗教哲学、社会道德、品行修养融为一体,将饮