改革开放以来中国共产党肃清封建主义残余在方法论领域的基本经验

批判的武器不能代替武器的批判,同样,武器的批判也不能代替批判的武器。如果说,初级阶段社会主义反对封建主义残余的对策措施是"武器的批判",那么,初级阶段社会主义反对封建主义残余的思想方法论就是"批判的武器":解放思想,实事求是;具体问题具体分析,正确对待传统文化;任重道远,长期作战;以立为主,破中有立;重在思想教育,不搞运动。     

浅析周恩来对于社会主义本质的认识

周恩来在领导我国经济建设的过程中,对社会主义本质有较早且较系统的认识。他从生产力发展的角度出发,提出了社会主义的根本任务是发展生产力,发展生产力要以经济建设为中心;我国生产资料所有制以公有制为主,同时各行各业可以“来一点自由,搞一点私营”;坚持按劳分配,反对平均主义等一系列重要的理论观点,为邓小平社会主义本质观的形成奠定了丰富的理论基础。     

真理是全面的——对邓小平理论中几个问题的认识

邓小平理论是全面的辩证的,在学习研究和应用邓小平理论时应坚持真理的辩证全面性.邓小平关于解放思想就是实事求是的论断,是以尊重客观规律和客观条件为前提的,并不只是提倡胆子大.他在关系中国改革发展的大局时,从来都是要问姓资姓社的;他决不反对问姓资姓社,而反对混淆姓资姓社.他强调社会主义的根本原则是坚持公有制,坚决反对私有化.他明确指出社会主义市场经济下,市场与计划是互相补充的,而不是互相排斥的.     

八大之后个人专断和个人崇拜逐步兴起的历史考察

个人专断作风和个人崇拜现象是封建主义在现代社会的遗存,它与社会主义是格格不入的。在党的"八大"以前,由于党和毛泽东同志注意了反对突出个人,党内的个人专断作风和个人崇拜现象还难以发展起来,在总体上处于被抑制的状态。党的"八大"之后至"文化大革命"之前,个人专断作风和个人崇拜现象的逐渐兴起,在"文化大革命"中达到了顶峰,给党和国家造成了极大的危害。     

随手写来

两条道路看来当前民族独立运动有两条道路,其一是伊拉克的道路,其二是黎巴嫩的道路。在社会主义阵营的力量日益增强的国际形势下,伊拉克获得社会主义国家人民的支持,进行彻底的反对封建主义和反对帝国主义的革命。这是伊拉克目前所走的道路。黎巴嫩的道路有所不同。黎巴嫩反对党实行武装起义,反对夏蒙政权。但是,反对的仅止于夏蒙政权,而并不彻底地反对帝国主义,对于社会主义国家人民的声援和支持也似乎并不重视。事情就是这样:美国出兵黎巴嫩,英国出兵约旦,说是为了“保护小国家的独立”,这不过是屁话;实际则是企图进攻伊拉克,那是艾     

邓小平民主政治思想探析

邓小平在人类政治文明积淀的基础上,在总结社会主义国家民主实践的经验教训中,深刻指出：没有民主,就没有社会主义,就没有社会主义现代化。并提出了民主政治建设的＂三大法宝＂：肃清封建主义残余影响,实现民主政治建设制度化、法律化以及坚持社会主义原则,决不照搬西方民主模式的重要思想,这些构成了邓小平思想的核心内容。     

破与立的升华——解读莱辛民族启蒙思想特性

高特荷德.埃夫拉姆.莱辛是十八世纪德国启蒙运动的领袖,他用破与立的方式推动着德国启蒙运动的发展：反对德国的封建专制,提倡民主自由;反对德国的分裂割据,用世界主义来突破各自为政的心理;反对德国社会的法国化倾向,希望重建德意志民族文化。通过这些斗争,他不仅宣传了理性,也给当时封建主义以重创,而且启发了德意志民族意识,建构起了德意志的民族文化尤其是市民文化,使德国启蒙运动向纵深发展,为德意志民族的统一奠定了思想文化基础。     

同是轻名蔑禄人——崔张与宝黛名禄观浅较

轻名蔑禄是中国古代文学史上的一个永恒主题,是反对封建主义文化的一个重要方面,历代文学作品都有所反映。比较《西厢记》中崔莺莺、张君瑞和《红楼梦》中贾宝玉、林黛玉的名禄观,分析了他们名禄观差异的原因,探讨了他们在反封建主义文化旅程中的作用,赞扬了王实甫和曹雪芹追求个性解放、反对封建主义的先进思想观念。     

罗荣桓与山东抗日根据地

抗日战争时期,罗荣桓奉命率115师挺进敌后,开展游击战争,创建抗日根据地.从1939年至1945年七年多的时间里,他领导山东军民,坚决贯彻执行党中央和毛泽东的正确路线,坚持抗日民族统一战线政策;坚持实事求是的思想路线,反对和抵制"左"倾错误;放手发动群众,壮大抗日武装力量,创建和发展抗日根据地;坚持敌后游击战争,创造性地提出了"翻边战术",丰富了毛泽东的军事战略思想.创建了巩固的山东抗日根据地,实现了党的巩固华北,发展华中的战略方针,为夺取全国抗日战争的胜利做出了杰出贡献.     

试论“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向”

一八四○年鸦片战争后,中国开始沦为半殖民地半封建的社会,中国人民也开始了反对帝国主义,反对封建主义的斗争,无数仁人志士不倦地探索着救国救民的道路与方法。鲁迅是这些仁人志士中最杰出的一个,伟大的社会革命时代,孕育、培养了伟大的鲁迅。生活在社会急剧变化与革命斗争的历史时期的鲁迅,他的战斗的一生,是我国人民反对     

青年毛泽东"改造国民性"思想探析

青年毛泽东深受近代“新民”思想的影响，在探寻改造中国社会途经的过程中深切关注和严肃思考着“改造国民性”的问题，他认为我国的国民存在着迷信盲从、缺乏自主性、急功近利、虚伪相崇、思想狭隘、门户相争的弱点，这是我国长期的封建专制统治，民主和科学思想不发达的结果。他主张把国民改造成具有自主性和主体性，坚持真理，立真志和顽强的意志力的新型的国民。     

社会民主主义思潮与卢卡奇

社会民主主义思潮作为修正主义、改良主义侵蚀着科学社会主义,影响了一代代的人们和诸多的理论家。匈牙利的卢卡奇是在国内、国际社会民主主义思潮盛行的时代下成长起来的,在看清社会民主主义修正、改良的本质后加入了共产党,并始终运用马克思主义的立场和观点进行着革命的实践和理论的实践,始终致力于成为一名真正"正统"的马克思主义者。     

论吴樾的政治理念

吴樾坚持反帝反清、反立宪、通过暗杀来促进革命、建立民主共和国的理念并付诸于弹炸五大臣的实践。这是清末民族与社会危机的产物,深受游侠精神和俄国虚无党人的影响,是激进的资产阶级知识分子救国救民的典型代表。     

邓小平对社会主义民主法制理论的重大贡献

邓小平的民主法制思想,内涵丰富,内容深刻,现实针对性很强.文章从坚持发展社会主义民主和法制,民主和法制建设的辩证关系,思想路线和法制建设的关系,社会主义法制的16字基本方针,法制建设和经济建设的关系,阶级斗争、对敌专政和法制建设的关系等六个方面,论述了邓小平对社会主义民主法制理论及马克思主义法学理论的重大贡献.     

试论邓小平和谐社会思想及其影响

邓小平作为中国共产党第二代中央领导集体的核心,在领导改革开放和现代化建设过程中,对中国特色社会主义事业进行了不懈探索。在邓小平理论体系中蕴含了丰富的"和谐社会"思想,主要包括:大力发展社会生产力;加强社会主义民主法制建设;允许先富带动后富,逐步实现共同富裕;物质文明和精神文明两手抓,两手都要硬等内容。这些思想对构建社会主义和谐社会具有重要的理论指导意义。     

李大钊对中国马克思主义法学的重要贡献及启示——纪念李大钊诞辰125周年

李大钊是中国共产党早期伟大的马克思主义先驱,他坚持马克思主义唯物史观,借鉴吸收中国传统法律文化的合理因素,从中国国情出发,逐步形成了极富前瞻性和实践意义的社会主义法学思想。他提出的借鉴和吸收人类一切法制文明成果,将学理与实践相结合,理性思考法制建设,发挥法律强制之效力,保障个人权利与自由,建立＂民彝＂之律法,确保人民之主权等珍贵思想财富,于当代我们弘扬社会主义法治理念,运用法律思维解决问题具有重要的现实意义和价值。     

试论社会主义民主建设

民主因国家性质和民族特点不同而异，社会主义民主作为一种国家制度的民主，是历史上最高类型的民主，没有民主，就没有社会主义，建设高度的社会主义民主，是一个长期艰巨的任务，它要求紧紧围绕国体和政体两方面，结合我国社会主义初级阶段的实际．从政治体制、党的领导、干部人事制度、法制建设、精神文明等方面全面展开。     

人民政协与社会主义民主政治建设

人民政协在社会主义民主政治建设中居于重要位置。切实发挥人民政协在社会主义民主政治建设中的职能作用,应认真搞好政治协商,促进党和国家实现科学民主决策;积极推进民主监督,加强对权力运行的制约和监督;深入开展参政议政,促进党政领导机关切实做好工作。     

胡乔木晚年对我国民主政治建设的新思考

民主政治建设是中国特色社会主义建设的主要内容之一。晚年胡乔木对社会主义民主的地位、民主的内涵、民主的实现形式、正确处理民主问题的几个关系等方面进行了深入的研究,并提出了许多有价值的新见解,这些见解丰富了中国特色民主政治建设的内容。     

论人民民主、党内民主与法治

领导和支持人民当家作主,是社会主义民主政治的本质,是共产党执政的目的所在。推进政治体制改革,以党内民主推动人民民主的发展,以人民民主完善党内民主是中国特色社会主义民主政治的必然之路,而人民民主与党内民主的建设都离不开法治的保障。