中国古人类学"多地区连续进化说"的产生与发展

关于现代人类起源,目前世界上有两大学说,一为"多地区连续进化说",一为"非洲来源说".或曰"取代说".前者主张非洲、欧洲和亚洲的现代人类,从各自地区原有的直立人独自演化而来,他们身上一直保持着各自地区化石人类解剖学上一系列连续性特征.     

人类的起源——一度被否定的“换代论”正以相当高的准确率复活

在人类学世界中,东西学说长期对立。位于大西洋东面的欧洲的研究人员主要坚持“换代论”(亦称“伊甸园论”,“诺亚方舟论”),而大西洋西侧的美国学者竭力主张“区域进化论”,双方互不相让。争论的重点是关于我们现代人的祖先克罗马尼翁人(也称理智人、新人)的起源。人类诞生于迄今400万年以前的非洲,这一点没有什么疑义。不过,从一系列的潮流来看,与国际政治中的东西对立不同,东方的换代论正压倒西方的理论是不容否定的。换代论主张,与远古时期的猿人、原始人相同,理     

生命的起点

一、地球生命来自何处?关于地球生命的来源,主要有三种说法.其一是神创说.此说只在中外的神话故事里仍有地位,对科学研究来说毫无意义.其二是天降说.按此说,地球生命是天外来客.本世纪初,建立电离理论学说的阿伦尼乌斯(Arrheni-us)提出的宇宙胚种论(panspermia)最为出名.后来又有不少人,如荣获诺贝尔奖金的克里克与奥格尔(Orgel)(1973)、横尾与大岛(1979)、豪勒(Hoyle)与威克拉玛兴赫(Wickramasinghe)(1978、1979、1981)等前后提出各种假说.天降说对研究地球生命来自何处的问题,不失为一家之言.但对一般地研究生命起源(不限于地球生命)的问题,天降说等于未作     

太阳系起源的一些新学说

关于太阳系的起源和演化问题目前虽有多种假说,但还没有一种学说能比较圆满地说明问题。本刊创刊号刊登的戴文赛、胡中为的《论太阳系的起源》一文,提出一个新学说,将太阳系起源演化理论提高到一个新水平。本期《太阳系起源的一些新学说》一文,就最近几年国外一些有代表性的学说作了较详细的介绍,内容丰富,颇值一读。     

关于地球生命起源"同源说"

地球上的生命起源问题是一个千古之谜,也是现代科学亟待解决的难题.从20世纪80年代起,笔者就现有主要学说及其引证材料和相关事实进行多学科综合研究,以此提出了地球上的生命起源与地球形成同源的假说,即"生命地球同源说",并不断发展与完善.本文试以生命起源研究或争论中的一些关键和核心问题--如地球生命起源的环境问题、时间问题、有机演化问题以及相关的一些科学问题等为焦点,通过分析讨论阐明"同源说"的基本思想和主要观点,并以此来解释生命起源研究中的某些问题和现象,进而就"同源说"提出的不同于现有生命起源学说的一些观点和论点进行综合分析和阐述.     

生命与人类起源的新学说

生命是怎样起源的?类人猿是怎样变成人的?它们被列入20世纪迄今未能解答的两大难题。世晃各国学者纷纷提出各种新假说,来探讨其中奥秘,形成了经久不息、越来越热的全球科研热点。本文选择介绍的是其中影响较大,较有代表性的学说。生命:宇宙的恩赐关于地球生命的起源,有两类假说;来自宇宙的"生命地外说"和来自原始地球的"地球产生说"。     

决不能再熟视无睹用"求知自由"伪装的智慧设计运动

2004年10月18日，美国宾夕法尼垭州多佛镇的教育委员会发布了一项官方指示：“学生应对达尔文学说以及其他进化理论（包括智慧设计论）中存在的缺陷和问题保持警觉。生命起源问题不应再被列入授课内容。”他们要求教师在生物课上宣读一份声明，其内容是质疑进化论的正确性，同时建议学生看看有关智慧设计的文章。     

人类对宇宙中黑洞的探索

前言人类对于宇宙结构、天体演化、宇宙起源等一系列极为壮观的科学和哲学问题的研究,与探索物质结构基元的原子论具有同样悠久的历史。从古希腊关于天体的优美神话开始,经过康德星云学说、哥白尼的日心说、开普勒行星运动三大定律、牛顿万有引力定律直到爱因斯坦广义相对论,宇宙的神秘面纱正在逐步被怀着巨大热情的人类揭开。科学研究的发展有时是出乎人们意料的。恒星天体演化后期的归宿之一是黑洞,近十多年来的研究表明,起源于研究天体的黑洞物理学,竟与研究物质的基本粒子理论在某些方面大有合流共进的趋势。这真是科学史上颇有戏剧性而又富有哲理性的奇观。今日的黑洞理论,建立在广义相对论、热力学、辐射理论、量子场论等最新物理理论的     

关于生命起源的研究

生命起源是一个古老而又年轻的课题。从古到今,人们提出了种种臆测和假说,从自然发生论、泛生论,到机械论、唯物论,莫衷一是。但只有在对生命已有相当深刻认识的今天,讨论生命起源才有一定的现实可能性。     

论太阳系的起沅

关于太阳系的起源和演化问题目前虽有多种假说,但还没有一种学说比较圆满地说明问题。最近南京大学戴文赛教授等提出一个新学说,将太阳系起源演化理论提高到一个新水平。本文就这一新理论的主要内容作了较全面的论述。     

达尔文学说影响下我国生物科学的成就

在十九世纪中叶,达尔文(1809—1882)一方面承继布丰(1707—1788)、拉马克(1744—1829)等前人生物发展学说中的正确观点,并集其大成,一方面通过自己长期调查实践,把生物发展的理论提高到更完备和更成熟的阶段,确立了进化论。主要内容包括人工选择和自然选择学说,遗传性及其变异性学说,物种形成学说等。达尔文的进化论,即他1859年发表的物种起源,论证了生物的进化及其机制,在生物科学上建立了历史唯物观点,推翻了唯心论、形而上学的物种特创论、物种不变论、目的论和激变论。达尔文的进化论得到了马克思     

古代DNA助力揭示5万年前的非洲社会

<正>关于现代人类起源,学界的主流理论是非洲起源说,即今天生活在地球上的每个人都是远古非洲狩猎采集者的后代。对于那片孕育自己的摇篮,我们试图通过每一场考古探寻,每一块化石遗骨,每一次基因分析,拼凑出它的更多历史。不过这些研究往往集中于现代人类,或者说晚期智人,在8万至6万年前从非洲扩散至其他大陆的历史。而当“出非洲记”结束以后——5万年前,2万年前,9 000年前,留在非洲的人类又经历了什么呢？关于他们的故事,我们了解甚少。（不管是离开还是留守非洲的晚期智人,虽然都算我们这些“现代社会人类”的史前祖先,但也属于解剖学意义上的“现代人类”。）     

Herto头骨:现代人的最古老化石

多年来,学术界一直就现代人起源的时间和地点进行争论.近十几年来,一系列分子生物学研究证据支持现代人在20万年前起源于非洲,然后向世界各地扩散并取代了当地的古老人类,成为现代人的祖先.这一观点构成了现代人"非洲起源说".与此相对应的"多地区起源说"认为,世界各地的现代人起源于当地的早期智人或直立人.这两种学说的激烈争论,已成为近年国际古人类学术界和媒体关注的热点.虽然"非洲起源说"逐渐获得了日益增多证据的支持,但迄今在非洲发现的最早的早期现代人化石,年代仅在距今10万年前左右.缺乏距今10万～20万年期间的化石证据,已成为"非洲起源说"的一大缺陷.     

人类起源的三大基石——基因·社会·文化

在人类起源这一问题上,达尔文和进化论的另一奠基者华莱士争论激烈。达尔文认为自然选择(其后又加上性选择)理论足以解释人类起源;但华莱士则认为,自然选择(加上性选择)仅是必要条件,而不是充分条件,如人的精神现象不能仅仅用自然选择充分说明。基因组学特别是神经科学的发展强烈支持华莱士之说。本文试图从基因.社会.文化三位一体视角分析有关人的起源问题。     

对称与物理

关于对称这个观念的起源,今天已经不可考证了。不过研究过社会学的人都知道,各个远古的人类社会或多或少都有对称这个观念。图1所示是一张雪花的照片。     

寻觅生命之母

自从20世纪50年代克拉克和沃森发现了生命的最基本遗传物质——DNA(脱氧核糖核酸)以来,它的用途越来越广,从理论到技术,几乎到处都沾上边,现在已成为人们追溯人类和生命起源的利器。2000年,美国地理协会和IBM公司联手,发起了一个“寻找人类起源的计划”。他们邀请了中、美、俄等许多国家的遗传学家,在世界各地收集了不同种族、民族约10万人的基因样本,采用DNA分析技术,终于找到了亚当(按基督教,人类出自亚当和夏娃这对男女)这位人类共同的祖先。他来自6万年前非洲大裂谷区域。既然人类的祖先可以找到,那么是否可扩大开去,寻找地球上的众…     

月球究竟来自何处？

月球的起源一直是个谜 ,人类为此不知探索了多少世纪。一种新的“大碰撞”学说有可能解开这个谜团     

动态点击

正一种RNA聚合酶或成地球生命起源新解生命在地球上是如何出现的?这一直是个未解之谜。近日,加拿大研究人员对外声称,一种核糖核酸(RNA)聚合酶在地球生命的诞生方面发挥了重要作用。新研究为地球生命起源之谜提供了新见解,也有助于科学家们估算生命在其他行星上诞生的可能性。     

生命和疾病与电磁作用有关

生命起源这个课题历来是科学家们探索的热点。近年来,新的观点和理论不断萌发,向该领域内的正统理论轮番挑战,其间不乏“掷地铮铮”的论辩。电磁力在生命萌生进程中有作用吗?有关此题本刊收到一些读者的来稿,现择许世成一文奉献各位。此文论及生命起源、物种产生,同时还对人类的疾病本质作了探讨,本刊欢迎读者对其观点作出应答,踊跃来稿参加讨论。     

太阳系的元素丰度与起源

化学元素的丰度与起源是自然科学的重要问题。太阳系的元素丰度与起源是研究太阳系天体以及宇宙起源演化的基础,在地球科学及很多应用领域都有重要的科学意义和实用意义。随着科学技术的发展,太阳系的元素丰度数据不断地更新,新发现的元素同位素核素“异常”挑战太阳系天体起源学说,一些书刊上的旧资料不能适用于当代研究需要,应当与时俱进,提高研究和应用水平。