思君不见下渝州

这是李白的名篇《峨眉山月歌》。对诗中的“思君不见下渝州”的“君”的理解，历来是有争论的，有人主张“君”指“峨眉山月”，有人主张“君”指与李白同住峨眉山的友人。我们认为：无论是见仁还是见智，都应结合诗人的行止和诗歌本身的具体内容去进行分析，     

郏县三苏坟相关问题辩证

长期以来几乎成为定论的：郏县小峨眉山之名为苏轼所命，郏县小峨眉山 氏兆域系苏轼生前所亲临勘定，二苏葬郏之原因是“爱郏之山水美似家乡之峨眉山”，不符合历史事实。二苏和中有直接证据可以证明：郏县小峨眉山原来就叫峨眉山，郏县峨眉山苏氏兆域原本是苏辙为其三氏媳黄氏选定的，二苏葬郏的原因主要是嵩山周围地区“土厚水深”，为北宋士人所崇尚。     

峨眉冷杉报警

我国著名的旅游胜地峨眉山兼有“雄”、“险”、“奇”的特点,然而人们却偏爱用一个“秀”字来表达赞羡之情,诸如“锦江滑腻峨眉秀”、“三峨之秀甲天下”、“峨眉天下秀”等等.究其由来,恐怕与天设地造般分布在峨眉山中的三千多种绿色植物有“唇齿”之联. 峨眉山地处我国西南,气候温和、雨量充沛,植物资源特别丰富,已考证订名的有三千多种,许多还是我国的特有种属.     

峨眉山风景区旅游环境承载力研究

1研究区域背景1.1基本情况峨眉山位于中国西南部的四川省峨眉山市境内,景区面积253平方公里,核心景区154平方公里,峨眉山是著名的旅游胜地和佛教名山;是一个集自然风光与佛教文化为一体的国家级山岳型风景名胜区。峨眉山属邛崃山脉的一支,主峰金顶3077米,最高峰万佛顶3099米,2000万年前的喜马拉雅运动,使其平地崛起于峨眉平原上,相对高差达2600米以上。峨眉山以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世。被人们称之为“仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”等,素有“峨眉天下秀”之…     

峨眉山大蚯蚓生活环境的特点及其生态分布研究

峨眉山大蚯蚓是峨眉山特有种,对峨眉山林区残落物的分解和土壤改良有重要的作用。为揭示峨眉山大蚯蚓生活环境的特点及其生态分布,该文采用野外调查和室内实验相结合的方法,对峨眉山大蚯蚓生活环境中的p H值范围、土壤湿度以及土壤有机质含量等特性及其生态分布进行了研究。研究结果表明：峨眉山大蚯蚓适于在p H值为6.5~7.5范围内、含水量在40%左右、有机质含量较丰富的中性土壤生长。从海拔高度来看,峨眉山大蚯蚓集中分布在600~1020 m的龙门洞到万年寺一带。     

峨眉山“佛光”之谜

当游客站在峨眉山金顶背向太阳而立,而前下方义弥漫着云雾时,有时会在前下方的天幕上,看到一个外红内紫的彩色光环,中间显现出观者的身影,且人动影随、人去环空。即使两人拥抱在一起,每个人也只能看到各自的身影。这就是四川峨眉山神奇的“佛光”现象,这种“佛光”到底是怎么形成的呢?     

全国高师“植物地理教材”分析会在我院召开

全国高师植物地理教材分析会于1979年9月22日至10月10分别在我院、峨眉召开,出席会议的有全国24所高等师范院校的29名植物地理课教师.会议以教材的中亚热带常绿阔叶林及山地垂直带问题为中心进行了探讨,并在重庆缙云山和峨眉山进行了样方、无样方法调查,在峨眉山进行了垂直带的观察分析.到会教师在“生态系统”、“亚热带常绿阔叶林调查方法的若干问题”,“台湾省的亚热带常绿林”,“植物地理教材、教法及使用新教材中的若干体会”等方面作了系统发言.会议邀请了西南师范学院钟章     

峨眉山游客基本情况中年龄因素的统计分析

通过对峨眉山景区游客基本情况和游客对峨眉山景区评价的问卷调查,了解峨眉山景区游客的基本构成及主要旅游特征,分析不同构成和特征的游客对峨眉山景区旅游的满意度,重点选取基本情况中的年龄因素进行分析,得出年龄因素与其他基本因素、旅游特征以及游客对峨眉山景区旅游满意度的相关关系,为今后峨眉山的旅游市场开发和景区管理提供参考依据.     

峨眉山绿豆岩的应用及其成因探索

该文对峨眉山龙门洞三叠系中统雷口坡组底部“绿豆岩”运用多种分析手段,了解绿豆岩的物质成分及其在农业上的应用。并结合野外观察,对其形成环境及成因进行初步探索。     

峨眉山佛教素食资源旅游开发研究

佛教素食是佛教文化的重要组成部分,也是一种重要的佛教旅游资源。峨眉山是普贤菩萨的道场,有着丰富的素食资源。文章分析了峨眉山佛教素食资源的特点和开发现状,并针对其开发过程中存在的问题,提出了相应的对策。     

天府之国——四川

美丽富饶的四川自古便有“天府之国”的美誉,这里有滔滔长江,两岸风光看不尽;这里有天下奇秀峨眉山,一年四季风光迷人;这里有悠久的历史文化,名人故里、文化遗迹比比皆是;这里地肥人美,忘不掉的麻辣火锅、品不完的川菜小吃。所有这     

峨眉山旅游购物品市场存在的问题与对策研究

笔者通过问卷调查发现,峨眉山旅游购物商品市场存在着供需脱节、购物点设置不合理、购物设施无特色以及旅游购物商品本身存在的一些问题。并据此对对峨眉山旅游购物品的开发提出对策建议。     

光叶蕨与我国几代植物学家的故事

<正>光叶蕨是我国特有的一种单种属植物,为国家一级保护野生植物,目前仅在四川省二郎山和峨眉山发现了百余株,被誉为“二郎山神草”。自发现以来的半个多世纪里,我国的几代植物学家接续努力去研究和保护这一濒危物种。王文采、关克俭与光叶蕨的模式标本71年前,一首歌颂川藏公路筑路军人的《歌唱二郎山》问世,“二呀二郎山,高呀么高万丈”传唱大江南北,让世人对二郎山的险峻和风光充满向往,也吸引了我国植物学家的目光,     

神奇的佛光

在我国四川盆地的西南边缘有一座峨眉山,山势巍峨,层峦叠翠,风景秀丽,是个著名的旅游胜地,也是我国四大佛教名山之一。它不仅有众多的庙宇和古迹,最为神奇的是在它的最高峰金顶上,有时可以看到“佛光”。什么是佛光呢?     

郏县三苏坟相关问题辩证

长期以来几乎成为定论的:郏县小峨眉山之名为苏轼所命,郏县小峨眉山苏氏兆域系苏轼生前所亲临勘定,二苏葬郏之原因是"爱郏之山水美似家乡之峨眉山",不符合历史事实。二苏著作中有直接证据可以证明:郏县小峨眉山原来就叫峨眉山,郏县峨眉山苏氏兆域原本是苏辙为其三儿媳黄氏选定的,二苏葬郏的原因主要是嵩山周围地区"土厚水深",为北宋士人所崇尚。     

摘“桃子”与扒“文冠果”

一九四五年,在共产党和毛主席的领导下,我国人民和人民的军队,经过八年的浴血奋战,打败了日本侵略者,取得了抗日战争的伟大胜利。在这个时候,那个一贯消极抗战,积极反共,躲在峨眉山上的蒋介石,却下山来夺取胜利果实——摘“桃子”了。毛主席为我党制定了“针锋相对,寸土必争”的方针,打败了蒋介石发动的内战,把他们赶到一群海岛上去了。     

峨眉山雨水所含硫酸根的硫同位素组成

为了研究峨眉山危害严重的酸雨和弄清峨眉山污染物质的来源，从1998年4月至12月在峨眉山22个取样点采集雨水，并测定了1998年11月12月雨水中硫酸盐的硫同位素比，同时据此确定了硫酸根离子的吸收比率。     

峨眉山植物区系的初步研究

一、前言峨眉山植物区系的调查,始于德人费伯尔氏(E.Faber),他曾于1887 年来川调查,在峨眉山采集的植物标本很多,存于伦敦邱园标本室,于1888—1904年间先后被载入中国植物索引中。1901—1910年间,美人威尔逊氏(E.H.Wilson),来川采集,遍及巫山、汉源、康定及松潘等地。1904年、威氏在峨眉山的采集尤详,所采     

峨眉山的石松属(Lycopodium)植物

我国四川峨眉山,素以植物丰富著称。数十年来到此进行调查采集的中外植物学家很多,但多着重于种子植物。1901年,巴朗里与克丽斯脱(Baroni and Christ)就1899年司卡兰(U.Scallan)神父在峨眉山所采的蕨类植物发表一篇论文于意大利植物学会会刊,是最早一篇关于这一区域的蕨类的专文。作者未见原文,但根据间接材料,知其中只列37种蕨类,数目甚少,石松属植物当亦不多。1906年,克丽斯脱又就1903年及1904年威尔逊(E.H.Wilson)在维奇公司资助下于中国西部采集的蕨类发表一篇论文,其中记载了峨眉山的石松共三种,其中玉柱石松(Lycopodium     

南大郭村方言疑问句和疑问语气词研究

南大郭村方言疑问句使用频率较高,通过分析,该方言疑问句可分为：是非问句、正反问句、选择问句、特指问句和其他等五种类型。方言中特有的疑问语气词有单音节和双音节两种：单音节疑问语气词有“嘞”、“兰”、“睐”、“呗”、“昂”、“唉”、“唠”七个,双音节疑问语气词有“嘞唉”“嘞吧”“昂唉”“啊嘞”等四个。