论辛弃疾女性词美的意蕴

辛弃疾现存的629首词中涉及女性的词作共183首.这些词和辛弃疾的其他爱国词分属不同的范畴.就是这些关于女性描写的词作不但充实了辛弃疾词作的内容,同时也更全面地表现其真性情.在梳理、分析辛弃疾女性词的内容及其内涵的同时,我们看到他女性词作中所蕴涵着的丰富的美学意蕴.     

根底藕丝长,花里莲心苦——论辛弃疾的女性观

辛弃疾现存的629首词中涉及女性的词作共183首。这些词和辛弃疾的爱国词分属不同的范畴。就是这些关于女性描写的词作不但充实了辛弃疾词作的内容同时也更全面地表现其真性情的完美性格。而在梳理、分析辛弃疾女性词的内容及其内涵的同时,我们看到他女性词作中所蕴涵着的作者不同于时人独具特色的女性观。     

辛词总体风格之分析综合(上)

本文主要从辛词的创作主体入手,相应地联系其创作对象及艺术特征,从七个方面分析辛词艺术风格的全貌。辛弃疾性情豪雄,却受阻受抑,不能恣纵,潜气内转,荡胸回肠,貌似悠闲,心实悲慨,表现于词的风格,则是悲壮激烈,沉郁顿挫。辛弃疾有志不得仲,根本原因在于专制政体的黑暗。辛弃疾蔑视群小、傲视权贵而表现出“凌高厉空”、“桀傲雄奇”的词风。(本文摘自《辛弃疾词艺探胜》第七章第四节)     

辛弃疾乡情词的创作心态及审美个性

辛弃疾的遭遇、境况形成了其乡情词创作时复杂而矛盾的心态,并外化成其乡情词深刻的审美内涵、独特的审美个性和追求质朴纯真的审美理想。辛弃疾乡情词在对农村的人、事、物进行细致描绘过程中,融注主观感情色彩,表现出对政治理想、高尚人格忠贞不渝的追求。     

论辛弃疾乡村田园词的审美特征

南宋词人辛弃疾，人们往往只注重研究他的政治抒情词的内容、风格、技巧，而对其乡村田园词，却论及者极少，而这类词恰恰是辛弃疾第一次以与众不同的艺术手法熔恬淡之气、清丽之质、深沉之蕴、飞动之势于一炉，摧则为柔、柔中有刚，展示了辛弃疾乡村田园词独特的审美特征。     

李濂评批的《稼轩长短句》

李濂评批的《稼轩长短句》是仅存的明人评批的宋人词别集,所评词多达三百余首,涉及到辛弃疾词的思想内容、语言风格、表现手法、用字押韵等,每条用语不多,但对今人不无借鉴意义。     

纪念辛弃疾诞辰870周年“辛弃疾与词学”国际学术论坛综述

由中国李清照辛弃疾学会、中国词学研究会、上饶师范学院联合发起的纪念辛弃疾诞辰870周年＂辛弃疾与词学＂国际学术论坛,于2010年10月在江西上饶师范学院成功举行。与会代表对辛弃疾的思想、政绩、辛氏家谱、辛稼轩笺注、稼轩交游区域以及交友群体,词与音乐的关系以及辛词与词学的应用型研究都做了深入的探讨。关于辛稼轩研究的文献资料、对辛稼轩的传播和接受研究,以及词体盛衰的研究,是本次论坛的亮点。     

谈陈亮的“以文为词”及其意义

南宋初期抗战派词人的＂以文为词＂,是继词的＂雅化＂（相对于艳化）、＂诗化＂（相对于俗化）、＂刚化＂（相对于柔化）之后进一步的改革,即词之＂文化＂（相对于律化）。陈亮的词深受其政论的影响,甚至把给皇帝奏议中的政论语言直接写入词中,在词中直接抒发抗金北伐的宏志大愿,表达炽烈的爱国情感,充满了激昂的雄辩和政论的色彩。这就使词体之＂文化＂,较辛弃疾等人更进了一步。     

简论辛弃疾的婉约词

辛弃疾的婉约词从题材内容,艺术风格两方面加以探讨,可看出辛弃疾不仅是矢志报金报国的铮铮英雄,而且是个精神生活非常丰富的“极有性情”的词人。辛弃疾改革与充实了婉约词的题材内容,柔中有刚的卓异风格又是他对婉约词艺术风格的新发展。     

浅析朝鲜文人对辛弃疾的评述——兼勘正朴现圭所做相关研究

辛弃疾的作品及其事迹最晚在朝鲜时代的中期已经传入了朝鲜半岛,朝鲜文人在私下和答与文学评论中频频提到辛弃疾,对其文学成就、为官政绩以及爱国思想均有所评述。作为宋词的代表人物,辛弃疾在朝鲜文坛享有自己的一席之地,无论是怡情酬和之作还是抒发愁闷之作,稼轩词都备受朝鲜文人的关注。辛弃疾得到高度评价的斐然政绩,尤其在救荒方面体现出的远见卓识,给予朝鲜文人以深刻启发。贯穿词作与实践的爱国情怀,再加之壮志难酬的悲愤,令许多朝鲜文人为之动容扼腕,使得仁人志士们打破时空的局限在朝鲜半岛上与辛弃疾同"拍栏杆"。通过朝鲜文人对辛弃疾的评述,可以发现朝鲜文坛与中国的紧密联系。     

英语中汉语音译贷词的语言特征研究

在语言文化的交流和接触中,各种语言无不印有外来文化的深刻烙印。英语在其演变和发展的漫长历史中吸收、借用了一些具有特定意义的汉语词汇,以弥补其词项的缺位及文化概念缺失。本文以翔实的例证探讨了英语中汉语音译贷词的语音、语义和语法三方面表现出的典型语言特征。     

彩云深处稼轩风--论稼轩词对滇词的深远影响

辛弃疾作为宋词一位大家,影响深远。地处祖国边陲的云南,元、明、清三代竞有不少人的作品明显表现出“稼轩风韵”。滇词优秀作家有意追求“稼轩风”。他们以身世之感入词,表现真性情,并承袭了稼轩词中所蕴含的人格意识、社会批判与历史反思意识,觅求知音与“回归”（归乡、归隐）意识。其艺术风格,或潜气内转,或纵横捭阖,或悲慨淋漓,或超尘高蹈,从而使滇词具备了较深厚的历史文化内涵和相当的文化品住。     

解读庆元二年的辛弃疾---兼论稼轩俳谐词

通过对历史资料与稼轩词的分析,可发现,庆元二年对稼轩俳谐词的发展来说是非常重要的一年,这一年辛弃疾遭受了政治大风波与遭遇了生活大灾难,但反倒使辛弃疾的词风也由悲壮、悲凉转为谐戏、幽默,稼轩俳谐词不仅数量大增,而且视野开阔,达到了一个高峰.     

“大我”之境与“小我”之境——小议辛弃疾词与姜白石词内容之异

诗词中有"大我"与"小我"之别.文章从这个角度去分析辛弃疾词与姜白石词之"郁勃"与"放旷"、"纵横"与"局促"的不同,并指出其根本原因就是辛弃疾的大部分词都做到了"大我"与"小我"的统一,把"小我"深深地融入"大我"之中,而姜白石词则反之.这主要是辛弃疾与姜白石二者身世、性格、地位、境遇和行事的极大不同造成的.     

"英雄之词"——浅谈辛弃疾的爱国词

词中的辛弃疾与诗中的陆游,同是南宋爱国主义诗歌的两面旗帜,共同发出了时代的最强音,代表 了南宋爱国主义的最高成就。辛词所表现出来的强烈爱国精神和突出的艺术风格,在宋词乃至整个词史上都占 有最崇高的地位,具有广泛深远的影响。     

试论辛弃疾的经济生活与词创作

辛弃疾的经济生活堪为南宋高级文官的代表。其俸禄收入来源广,数量丰,支持其基本生活所需绰绰有余。其良好的经济状况影响到生活方式,使其广交游、多宴饮,从而催生了词创作活动,导致其偏好词体,具有尊体意识。而辛词所表现的平和心态以及崇雅尚真的审美趣味,也或多或少受其经济生活的影响,并通过词作的题材、风格等方面得以呈现。     

“多少江湖忧乐意,漫呼青兕作词人”——谈辛弃疾贬谪词

从横向比较来看,辛弃疾身上具有的实干精神和领袖气质是其有别于南宋其他爱国贬谪词人的特质。其贬谪词中一再提及历史上有胆识有功绩的王侯将相作为自己的楷模,并在自己罢官免职无法为国家出力的情况下将希望寄托于他人,频频向他人提出期望。从纵向比较来看,江淮两湖为官时期的词作在怨抑中时露桀骜不驯之气,以正面直接抒情为主;而带湖时期开始忧谗畏讥,词中开始有了欲说还休的曲折委婉,瓢泉时期的词作则更增添了颓靡之气,表现了辛弃疾理想之光逐渐暗沉的轨迹。     

辛词叠字的婉约研究

辛弃疾词以豪放著称,然豪放中未失婉约的本质,叠字的大量运用是一个重要原因。本文从叠字的频率统计、叠字来源、叠字与句式、叠字与四声、叠字与用典、叠字与词牌诸方面分析了辛词叠字运用的艺术特色。     

辛弃疾的爱情理想与爱情现实──稼轩爱情词探究

辛弃疾在词坛上最大的贡献，就是将词的爱情功能升华到爱国功能，致使很多评论者对稼轩百余首爱情词或置之不顾，或用雕凿附会的手法揣测其中的微言大义。其实；细品辛弃疾的爱情词，便可发现他的爱情理想与爱国抱负是相一致的；考察辛弃疾的爱情现实，存在与妻、与侍妾、与娼妓的三组爱情关系，其爱情理想与爱情现实之间存在着距离，从中可以找到从稼轩爱情词到爱国词的一条理解通道。     

“英雄之词”——浅谈辛弃疾的爱国词

词中的辛弃疾与诗中的陆游，同是南宋爱国主义诗歌的两面旗帜，共同发出了时代的最强音，代表了南宋爱国主义的最高成就。辛词所表现出来的强烈爱国精神和突出的艺术风格，在宋词乃至整个词史上都占有最崇高的地位，具有广泛深远的影响。