对“显微摄影”和“缩微摄影”对应外文词的探讨

指出科技书刊中,对术语“显微摄影”和“缩微摄影”的英文对应词有错译的现象,并对德语和俄语中“显微摄影”有误译成“缩微摄影”这一现象进行了讨论。     

对“显微摄影”和“缩微摄影”对应外文词的探讨

指出科技书刊中，对“显微摄影”和“缩微摄影”的英文对应词有错译的现象，并对德语和俄语中“显微摄影”有误译成“缩微摄影”这一现象进行了讨论。     

"无春年"阻击婚姻

猴年岁末,一股结婚潮席卷南京,各大宾馆酒店的婚宴吃紧,一些酒店年终前的喜宴已被抢订一空;婚纱摄影的生意格外"跑火";到婚姻登记处登记结婚的新人人数飙升。据某地婚姻登记处提供的数据,2003年该区约有4000对新人登记结婚;而截止到2004年年底,已登记超过5000对,比2003年同期增加了1000余对。 究竟是什么使南京青年扎堆结婚呢?一位民俗学家告诉记者:按老黄历计算,2005年鸡年"无春",而旧社会迷信有"无春"便是"寡妇年"之说。这种旧俗至今仍未绝迹,且在有些地方还很流行。然而,对这一现象,几乎所有的专家、学者、专业人士都给予了无情的批驳。他们呼吁,应警惕非理性盲从。     

让他人献"身"的"艺术"

让别人献"身"的艺术 如果吉尼斯有"让最多人脱光衣服"的纪录,那么创造者非斯宾赛·图尼克莫属.从1992年起,图尼克就开始在美围组织裸体摄影活动,后来便冲出美国,走遍七大洲,让越来越多人"脱光"给他拍照.到目前为止,到底有多少人为图尼克献"身"?     

应该严格区分"语言"和"言语"这两个语词

日常的学习和生活中,经常出现"语言"和"言语"混用的现象,词典在"语言"和"言语"定义上的不严格、不科学,是促成混淆使用的催化剂.作为科学术语,"语言"和"言语",各有各的特定含义,语言学界有着严格的定义和使用约束.有必要严格框定"语言"和"言语"的内涵,重新对这两个语词进行定义,消除容易产生混淆的因素.     

知识论中的"回溯问题"与"确证"的回应

"回溯问题"在知识论中具有根基性意义,无论是出于解决的目的,还是作为对该论证的回应,都说明了诸多知识论家将其作为内在论、外在论及怀疑论导引的本原所在。"确证"是"回溯问题"的根本,从确证的角度对"回溯问题"的研究便成为应有之义。文中从回溯问题本身入手、通过对确证内容、对象的论述,选取费尔德曼、普赖尔及胡埃默各自提出的"恰当经验回应"、"前提原则"、"现象感知的保守论"等为对象进行相应分析。     

北宋政治变革中的"天文灾异"论说

奇异的天文现象与其他反常的、灾害性的自然现象在中国古代历来受到重视.这一方面是因为中国古代的宇宙认识论强调"天"、"地"、"人"的"统一"、"秩序"与"和谐",对"不统一"、"非秩序"、"不和谐"的现象特别敏感.另一方面,汉以来的儒家学者根据"天人感应"的思想发展出了一种把"天文灾异"与国家政治联系起来的学问,认为"国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽".这样,"天文灾异"之学就成为传统经学的一个合理部分,成为一种政治批评与权力斗争的工具,在以儒家为主导思想的社会政治中发挥作用.文章以北宋时期关于"天文灾异"的论说,特别是王安石变革时期保守派与改革派利用"天文灾异"对新政的非难与辩护为例,探讨中国古代的"天文灾异"之学与国家政治的关系.     

"投票悖论"不是逻辑悖论--与刘春生先生商榷

在文[1]中,刘春生先生断言"投票悖论是一种典型的逻辑悖论",但在其论证中却存在着约定前提含义不明和一些逻辑错误.另一方面,由于"投票"悖论只是人类社会生活中发生的真实现象的一种反映,所以它不构成逻辑悖论.     

"器官投影说"的现代解说

技术哲学创始人恩斯特·卡普于1877年出版的<技术哲学纲要>一书,提出了"器官投影说",即人类在制造工具和其他物体时通常使它们与人体有结构上和(或)功能上的相似性.卡普运用"器官投影说"解释了当时已知的各种技术现象.在技术迅猛发展的今天,结合现代高新技术对"器官投影说"进行哲学反思,仍有重要意义.     

摄影术:涅普斯的"偶然"发明

"喀喀!"就像说"早安"那样简单,按下按钮,照片就在相机里了.相机里发生了什么呢?对于大多数人来说,这是一个谜.现在的相机能自动完成拍照,实在太好了!但相机的发明却是一件非常偶然的事情.所有发明都有一个故事,而摄影的发明则有两个故事:因为有些人喜欢相机,而另一些人喜欢照片本身.     

镜头下的"世界遗产"

秘鲁的马丘比丘、拉利贝拉的岩石教堂群、希巴姆的旧城壁都市……一幅幅展示世界遗产的摄影作品呈现在我们眼前,借助摄影家的镜头,世界和我们的距离不再遥远。希巴姆的旧城壁都市(也门)为纪念中日和平友好条约缔结25周年,旅日摄影家周剑生在中国人民对外友好协会友谊馆举办了世界遗产摄影展,展品共计80幅。周剑生从1994年起,历时8年周游世界,将自己的镜头对准人类共同的文化和自然财富———世界遗产。他的足迹北至北极圈、南达好望角,遍及77个国家和地区。他克服了种种障碍和困难,用精湛的摄影手法记录下世界遗产的遗址。世界遗产属于人类…     

中国科技界流行的瘟疫:"浮躁"

20年来,中国科技界取得了辉煌的业绩.然而,我们又不能不看到,在发展中,科技界还存在着许多问题,其中以各种形式表现出来的"浮躁"现象,使许多人看在眼里,忧在心头.     

20世纪50～70年代我国关于数学"唯心论"的批判

从新中国成立到"文革"结束,在各种因素的影响下,我国数学界对数学领域中的各种"唯心论"内容进行过反复的批判.本文简单讨论了这方面的批判情况,初步分析了各个时期开展批判的社会历史原因,并对这一历史现象作了简单评价.     

千姿百态的昆虫

马来西亚摄影师李佩玲利用微距摄影技术拍摄了一套名为"一只虫子的一生"的摄影作品,     

"症"、"证"、"征"的用法应该规范

由于我社出版图书领域的特点,我在长期做书稿的终审、终签工作中发现,各位责任编辑对"症"、"证"、"征"三个字的用法普遍存在很不一致的问题.当然,有些字在古代是通用的,语法上称为"通假",后来才有了差别和分工.     

"付费发表论文"现象的合理性及其限度

目前,很多学术期刊发表论文都要作者交纳一定数额的版面费(包括各种形式的其它费用),这已经成为一种惯常现象,且有愈演愈烈之势."存在的就是合理的",任何现象的存在都有一定的根源.按此逻辑,"付费发表论文"现象也应有它一定的合理性.这种合理性可以从期刊社和作者两个方面分析.     

自我伤害也是一种"心理病"

蓄意自我伤害包括那些以追求结束生命为目的的严重自我伤害行为,如自杀未遂、自杀死亡等都应当看成是一种"心理病",需要求得医学的帮助。自我伤害也是一种"心理病"人们一般对蓄意自我伤害包括自杀行为等,会从现象表面分析,如当事人承受了压力、受到了挫折、经历了负性生活或生存事件的影响,或者认为有自我伤害、自杀的人是"小心眼、想     

走进平凡的"红旗"

作为"好车族"的一员,我一直对红旗轿车情有独钟.这种情结,源于红旗轿车的民族性和感召力.红旗轿车的品牌感召力是国产车型中最强的.实际上年龄较大的"好车族"中,对红旗轿车的感情很深.在我国汽车市场中,红旗车是惟一能唤起国人民族自信心的产品.     

欠发达地区科技创新"宁夏现象"的探索与启示

深入实施创新驱动发展战略是欠发达地区实现追赶发展的必由之路.通过全面总结科技创新"宁夏现象"的探索实践和经验启示,提出加快推进欠发达地区创新发展的对策建议,以期为欠发达地区探索创新驱动发展路径、助推追赶超越提供借鉴.     

"九五"国家自然科学奖励综述

"九五"期间,国家自然科学奖共开展了三个年次的评奖工作(1997年、1999年、2000年),有123项优秀基础科学研究成果获得国家自然科学奖奖励,其中:一等奖1项、二等奖33项、三等奖61项、四等奖28项.获奖项目一、二、三、四等奖的比例呈1∶33∶61∶28的宝石形结构.获奖项目按学科的分布情况是:化学19项、地球科学19项、生物学17项、物理与天文学15项、基础医学14项、信息科学12项、材料科学11项、数学与力学10项、工程技术科学6项.与"八五"相比,国家自然科学奖获奖项目总数减少了39项(降幅为24.07%),在国家三大科技奖中,自然科学奖的比例从8.15%下降到5.21%,特别是自然科学奖一等奖,在后两次评奖中出现连续空缺现象.