浅议唐代婚姻制度与社会习尚的矛盾现象

作为唐代政治法律制度重要构成的婚姻制度，在妇女地位、婚姻模式、“和亲”和禁婚政策以及婚姻道德方面与当时社会时尚存在着明显矛盾。这种矛盾现象折射：和映示了唐代政治、经济、文化和社会风俗的新特点、新气象，表现了思想开明、民族融合以及妇女地位上升的时代景观，反映出唐代潜存的意识形态与社会存在之间的差异和中古中国礼教与社会风情尚未完全耦合的时代特征。     

离婚现象的理性思考--辩证统一的历史观和社会观

论述了人类婚姻史上离婚现象的否定之否定,即中世纪用婚姻的牢固性、不可离异性否定了原始婚姻的松散性,而现代社会又用离婚自由否定了中世纪的离婚不自由.进一步指出,离婚现象的否定之否定的本质在于婚姻中个人行为和社会行为的矛盾统一.婚姻从表象上是个人行为,从本质上是社会行为.既要从个人出发,保证离婚自由,又要从社会角度,保持婚姻的相对稳定性,是现代社会面临的主要矛盾.     

凉山彝族习惯法与等级婚姻关系

等级内婚制的婚姻关系决定了凉山彝族婚姻不是一种买卖关系，而传统的习惯法是维护等级婚姻的，等级婚姻与习惯法两形成互为条件的依存关系，从而自然构架成一种政治联姻结构。无论是等级婚姻或是习惯法，只要一种条件存在，它们整体存在的情况一时便不会消失，所以应从社会学角度审视这种现象。     

从汉代婚姻关系看当时的妇女地位

汉代的婚姻关系中男尊女卑的现象十分明显，在婚姻决定权、婚姻形式和婚姻中止等方面，妇女的权力都遭到严重的侵害。由于汉代正处于封建社会统治秩序尚未完全建立的历史时期，加之妇女在社会生活中具有一定的经济地位，因此，在婚姻关系中妇女在改嫁、婚姻中止警方面尚存在一定的自主权。可以看出在汉代社会中妇女还存在有少许的人身自由。     

老舍笔下的封建婚姻模式及女性人格现象

买卖婚姻、“纳妾娶小”是老舍笔下的封建婚姻模式,在这种婚姻中,表现了男性中心文化是女性依附人格甚至无人格现象形成的文化根源。     

浅谈西周的婚姻法律制度对后世的影响

婚礼者，万物之始也。婚姻是亲属关系发生的根源。中国古人向来重视婚姻，认为其为人伦之本，是一切社会组织和制度发端的前提和基础。中国古代的婚姻制度有着明显的延续性，西周时期确立的婚姻制度的原则、礼仪、规范在后世得以确认、延续和进一步的发展。西周时期确立了中国传统婚姻制度的主导形态，这种形态延续到清末，甚至影响到现代中国人的婚姻观念和婚姻实态。该文关注了西周时期的婚姻制度，不仅仅在于研究西周这一时期婚姻的原则与礼仪规范，更主要的是为了探求其对后世以及当代的影响，希望对现今仍存在的一些婚姻习俗找到溯源，具有重要的现实意义。     

以就业为导向 构建高校实践教学体系

实践教学体系建设是高校专业建设的重要内容，是确保高校人才培养质量的重要途径和手段．是培养高级应用性人才的关键环节。在我国高校扩招的背景下，师资队伍紧张，办学条件参差不齐，实践教学体系建设面临人、财、物资源的紧缺。导致实习实践教学硬件建设滞后、组织落实不到位的情况普遍存在。本文针对这种现象，提出以就业为导向，充分利用社会资源，构建高校实践教学体系。     

论电视剧《我们俩的婚姻》的婚姻主题

电视连续剧《我们俩的婚姻》的婚姻主题显示,现代幸福婚姻是由爱情和亲情共同组合而成。这种婚姻观立足社会现实,吸取中西文化的优势,适合现代社会和谐发展,促进多元文化共生的选择。因此,应该采取宽容和理性的方式对待婚姻中的矛盾和冲突。     

正确处理大学生的婚恋观

现在，大学生恋爱是高校普遍存在的现象，大学生婚恋问题是社会广泛讨论的热点问题，婚恋观是指人们价值在婚姻和恋爱问题上的体现。随着社会主义市场经济在我国的迅速推进，社会的发展、时代的变迁，大学生在婚姻、家庭生活上的许多价值观念出现了一定程度的变化。2005年8月，教育部公布的《高校普通学生管理规定》取消了”在校学习期间擅自结婚而未办理退学手续的学生，作退学处理”的条款。     

论桑林与春秋时期婚姻之关系

《诗经》中描写爱情婚姻，多次提到桑林，桑间或以桑比兴。其原因在春秋时期有媒氏在桑林中令男女相会之习俗，中春之月奔者不禁的婚姻是当时父母之命媒的之言的婚姻的一种补充，这种习俗源于远古殷商民族以桑林为祭礼高媒神之神社，更由于青年男女对自由爱情之追求和社会对人口增长的需求。     

和谐社会视阈下大学生婚恋观的研究与思考

大学生是社会人才的重要部分,他们对恋爱以及婚姻的态度,在很大程度上不仅会影响未来中国的婚恋价值取向,而且直接关系到社会的和谐稳定。对他们的婚恋观进行分析研究,提出建设性的建议,旨在引导他们树立正确的婚恋观,促使他们全面发展。     

与天人感应观相关的福建婚俗语汇

福建方言中,有一部分婚俗语汇有古代天人感应现的背景,反映了天人感应观对福建婚俗的深远影响.正视和分析这些语汇的背景,对移风易俗,树立现代婚俗新风尚,建立现代婚俗新语汇.有重要的现实意义.     

在校女大学生婚恋观的人文思考

目前,在校大学女生普遍存在着"为恋爱而恋爱"的非理性心态,究其原因,一方面是传统婚恋价值观还在左右着人们的观念,另一方面是受社会性别的影响。因此,要从人文视角来关注高校女生的婚恋问题,提高女生的恋爱风险预测能力和处理恋爱变故的应变能力;同时,女大学生婚恋问题的解决还有赖于整个社会意识的人文化和现代化。     

从立法层面看建国初期我国婚姻家庭制度的确立

1950年《婚姻法》的颁布实施,从结婚制度、离婚制度和家庭关系三个方面对传统婚姻家庭制度进行改革,确立了社会主义婚姻家庭制度,对我国社会生活产生了很大的影响。     

师范院校女生婚恋心理现状的调查分析与教育策略研究

师范院校女生婚恋心理现状的变迁,不仅折射出这个时代婚姻价值取向的基本特征,更反映出了女性自身婚恋心理发展状况和未来相当长的一段时间里中国民众的婚恋心理状况。女大学生的婚恋观正确与否,不仅关系到她们自身的发展与成才,更关系到校园文化的建设与社会风气的导向。通过对师范院校女生婚恋心理现状的调查研究表明,当代女大学生婚恋心理现状总体上是积极的、健康的,并呈多元化趋势,但其中也有许多需要关注的问题,需要对其进行正确的引导,尤其有必要对大学生增强婚恋观的教育。     

新文化运动时期关于离婚自由问题的讨论

新化运动时期,妇女解放运动得到很大发展。一些激进知识分子抨击了旧婚姻家庭制度对妇女、对人性的摧残,提出男女恋爱自由、婚姻自主、离婚自由的主张,既推动了妇女解放运动,也对社会变迁产生了积极巨大的影响。同时,针对离婚问题的特殊性,一些人还就离婚自由对社会生活的复杂影响进行了客观、冷静的分析,从社会学视角阐述了理性的婚姻家庭原则,具有积极意义。     

破解现代婚姻“围城”——婚姻中个人行为和社会行为的矛盾统一

婚姻从表象是个人行为,从本质上是社会行为,是个人行为和社会行为的矛盾统一.充分认识婚姻的社会性,理智地将婚姻中的个人行为和社会行为统一起来,对婚姻家庭功能的正常发挥,婚姻家庭关系的和谐是十分重要的.     

社会责任信息披露与财务舞弊关系实证研究

随着经济全球化的不断推进,中国负责任的大国形象深入人心,对中国企业履行社会责任的要求不断提高。截至2019年我国资本市场被频繁曝出财务舞弊行为,使中国企业履行社会责任的动机备受质疑。本文基于利益相关者理论,运用Logistic模型从投资者视角实证检验企业社会责任与财务舞弊之间关系。实证结果表明：企业社会责任与财务舞弊相互作用,相互影响。财务舞弊会抑制企业社会责任的履行;社会责任履行质量又反作用于财务舞弊,低质量企业社会责任与财务舞弊的发生显著负相关,达到某一临界值后,相对高质量的社会责任与财务舞弊的发生无显著关系;股权性质对财务舞弊和企业社会责任关系有抑制作用,但不影响社会责任质量与财务舞弊之间的关系。     

关于金融全球化背景下金融功能的若干思考

随着金融全球化的发展,金融逐渐渗透到社会生活的各个领域,成为世界各国经济和社会发展的核心因素。金融功能的发展与经济发展、金融发展都有着紧密关系。对金融全球化进行了定义,阐述了金融功能的界定、分类、特征、演进以及金融功能全球化发展,比较了不同金融结构下不同的金融功能,讨论了金融全球化背景下金融功能对农村金融、商业银行的影响。