从“三个代表”的科学内涵认识“德法兼治”的客观需要

从"三个代表"的科学内涵角度,论述了德法兼治的客观需求,并探讨了他们的不同特点,即调整范围不同,实施方法不同,侧重点不同,提出了"德法兼治"相辅相成、互相促进,从而实现标本兼治的目的.     

不确定的“现实”:现代汉诗写作与阅读的难度

现代汉诗的写作中,诗人对"现实"不同的理解,会带来不同的抒情方式;对"现实"不同的态度,会带来不同的文本效果。传统诗歌是"现实"的衍生物,而当代一些诗人像臧棣,其写作则是以想像、虚构为"现实",提供了一种可以称之为"反诗歌"的文本。现代汉诗的写作和阅读上的难度,在于何为"现实"、如何理解"诗和现实的关系"这些问题。     

基于两类同步点的双尺度多媒体动态同步模型

基于"自然同步点"和"准同步点"两类不同同步点,分2个层次,采用Petri网和Agent两种不同方法,提出一种双层多媒体动态同步模型构建方法,在两种不同尺度下完成多媒体同步.     

专业镇联盟:“和”思想的现代演绎

<正>中国人历来讲求"以和为贵",和谐共生。古代哲人以"和"为世间万物生成和发展之根本。此"和"乃"不同之和",即不同的事物或不同的个体之间,相互作用、相互融和于一体,在相互制衡的同时又相互促进。     

以“拙”论书的回顾与检讨

随着书法艺术的发展,"拙"的内涵和外延也在发生着变化。以"拙"论书的思想体系经历了以妍为美、华质相半、拙多于巧、宁拙毋巧的过程,可将其分为萌动期、初始期、发展期、高潮期四个时期。不同时期对"拙"的不同理解,出现了不同的审美格调,也导致不同的审美追求和不同的创作风格。关于以"拙"论书的研究不仅有利于书法批评的开展,而且能够有效地指导书法创作和书法实践。     

摩尔元伦理学与海德格尔的原伦理学之方法论比较

"善"的概念具有多种含义,在西方哲学和伦理学上有着不同的定义。摩尔采取分析的方法,探讨了对"善"的定义问题。与此不同的是,海德格尔对"善"也有不同于传统伦理学的理解,他采用的是现象学的方法,试图对"善"给予说明。笔者试图对两者的不同与共同之处进行初步的探讨。     

句法乎?语法乎?--"语法的三个平面学说"质疑

语法的三个平面的研究,形成了"结合论"和"包含论"两个不同的研究倾向."结合论"者把语法同语义、语用相并立,坚持语法的独立性或句法的纯洁性;"包含论"者认为语法中包含着句法的、语义的、语用的内容,应从句法、语义、语用这三个方面来对语法进行研究.关于是"句法"还是"语法"的看法,这绝不是一字之差的小问题,它导致了语法本体论的不同,并由此形成了不同的方法论,形成了不同的语法体系.     

兴在有意无意间--解读《文心雕龙·比兴》

主要解读<文心雕龙·比兴>篇的内容,分析了"比"和"兴"这两种修辞方法在表现艺术形象上的不同特点,以及刘勰对"比"与"兴"在创作中所起的不同作用是如何辨析的.     

英汉语中与"杀"有关的用法比较

英汉两种语言中"kill"和"杀"的用法比较,认识到语言中它们有相同之处,又有很大差别,英语中"kill"明显占优势且内容丰富,汉语中"杀"用于书面语和口头语较多,通过"杀"与"kill"汉英对比,我们认识到不同文化在认识中的差异,促进不同文化交流。     

金属餐具会不会影响食物的口味?

A:有人做过实验,让被试者盲品不同材料(金、银、锡、铜、锌、不锈钢)做成的勺子,结果发现,人们对不同金属勺子的味道很敏感。实际上,他们可以非常清晰地通过味道区分它们。被试者感觉到这些勺子有不同程度的"苦味"、"金属味",有的还被描述为有"不舒服"的味道。研究发现,这些不同的感觉     

中俄饮食文化对比

饮食是人类生存与发展的基础,不同地区,不同文化背景都会产生不同的饮食观念,因而也就形成了不同的饮食文化。中国和俄罗斯的饮食文化都有着悠久的历史,并且各具特色。本文主要从"饮"与"食"两方面着手,对中俄两国饮食文化进行对比,从而揭示中俄两民族在性格方面的差异。     

刘勰“通变”与南朝“新变”

关于刘勰"通变"一说,就当前学界在复古与重变方面的分歧,阐述了自己的观点,认为南朝文风新变有三次,彼此间并不相同。刘勰的"通变"思想与同时的永明新变基本一致,与其不同的是此前的元嘉和此后的"宫体"新变。所以说,"通变"就是他那个时代的新变。南朝不同时期的文风不同,不能将宫体新变与南朝整体新变混为一谈。     

从心理视角再论福利依赖问题——基于佛山市1431个低保受助对象的调查

尽管我国所实行的低保政策与西方福利政策有一定的差别,但学术界就我国是否也存在福利依赖的意见并不统一.与过去主要从经济学角度分析福利依赖问题不同,文章利用2016年"佛山市低保入户核查"数据,以1 431个低保户为研究对象,从低保户的心理角度出发,探索身份认同与社会支持对福利依赖的影响.在区分健全劳动能力和部分劳动能力2个群体的基础上,采用序次逻辑回归检验人口特征、低保受助对象的身份认同及其社会支持水平各维度对"福利依赖"的作用.研究结果表明:不同人口特征对"福利依赖"的作用在不同劳动能力水平的群体不同;社会支持不同维度对"福利依赖"的作用在不同劳动能力水平的群体中表现不同,但身份认同的作用机制仍有待进一步验证.     

从中西文化比较“心”与“脑”的不同用语

中西方文化的不同造成了中西思维模式的不同。"心"与"脑"在英汉两种语言中有着不同的用语差别。文化表现为一定的语言模式,从文化的角度来研究心理学,文中的psychology翻译成"心理学"是最恰当的"转述"和"再现"。汉语的"心"与英语的heart和mind都不相同,但它们之间是一种相互交融的关系。在文化交际中,"心"与"脑"的结合是文化心理学内涵最高层次的应用。     

关于实验数学的几个问题——评郝宁湘、匡继昌两教授关于"实验数学"问题的讨论

"实验数学"与"数学实验"既有区别又有联系,不能混为一谈,它们与"数学建模"又是一对不同的概念,"演绎数学"与"实验数学"是随着实验数学的进一步发展而依数学研究方式不同形成的分类,它们之间不可能有严格的区分,更不可能互为对立.     

现代汉语“多的是”的位置及其历史来源

"多的是"在现代汉语句子中的不同分布位置反映了不同的语法属性,且各有其历史来源,其发展的历史和现状受到了"有的是"的影响。     

私有制起源论、话语和"美女经济"与女性解放——对《家庭、私有制和国家的起源》一文的解读和思考

在不同的社会历史时期,不同的国家和地区.不同的因素影响和制约着女性的解放.本文基于恩格斯著名的妇女压迫私有制起源论,结合转型期中国社会呈现的"美女经济"现象,从意识形态视角分析了话语权对中国女性气质的建构,和"符号暴力"对女性的支配与控制,从而试图对恩格斯性别压迫的"私有制起源论"有所发展和补充.     

说两种不同的"NL+V+着+NM"结构

现代汉语中存在两种不同的"NL V 着 NM"结构,它们有着不同的变换方式.一种可以变换成"NM V 在 NL",另一种则不可.词尾"着"虚化的分期以及虚化过程中对动词要求的限制造成了共时平面两种不同的"NL V 着 NM"结构.     

基于粗糙集理论的股市预测研究

提出一种基于粗糙集理论的股市预测方法.首先选择"收盘价"、"成交量"、"日均线"等指标作为条件属性与决策属性;而后采用RS理论,选择不同的条件属性子集进行约简和属性重要度排序,并由此提取出股市的预测规则.结果表明,该方法不需要任何前提假设,而且可以根据不同的参考指标,形成不同的预测规则集.     

浅谈中国古代的禁忌文化——以《红楼梦》为例

"禁忌"一词源于波利尼西亚语,原意指"神圣的"和"非凡的",后引申为"禁止的"和"危险的"。禁忌是人类社会中具有普遍意义的一种文化现象,不同的民族有各自不同的禁忌,每个民族的禁忌都是其民族文化性格的曲折反映。