告诉你不生病的智慧——"健康教母"马悦凌谈养生之道

马悦凌以多年的亲身实践为基础,独创食疗、经络疗法,写出的<不生病的智慧>,受到了很多老人的喜爱;她首次将温度提高到生老病死的高度,<温度决定生老病死>一书受众极广,受到医界人士的好评;她的<父母是孩子最好的医生>更是让家长爱不释手,受益匪浅.在她的书热销的同时,马悦凌"健康教母"、"民间奇医"的美名也在老百姓中间流传开来.     

《科技日报》简介

１《科技日报》是中央级主要报纸之一。她以宣传“科教兴国”战略为已任，是以科技报道为主面向全国的综合性日报。２《科技日报》是党中央、国务院指导科技工作的重要舆论工具。她于１９８６年元旦在北京创刊，为副部级建制。其隶属关系为国务院主管，国家科技部代管，科技部、国防科工委、中国科学院、中国科协联办。３作为邓小平同志倡导创办的《科技日报》，一直受到党和国家领导人的高度重视和支持。邓小平两度题写报名，江泽民、李鹏、朱基、李瑞环、乔石、胡锦涛、刘华清、李岚清、温家宝等领导人都为《科技日报》题词。其中，江总书…     

“唧唧”音证

“唧唧”表“叹息声”曾为主流说法。由于没解决入声字可表示叹息声等音韵问题，而受到质疑，以致1979年版的《辞海》把释义由旧版的“叹息声”改为“织机声”。本文从语音的角度补证叹息说，认为: 入声字能表叹息声；“叹息声”、“虫鸣声”来源于不同的反切，后来合流；释为“织机声”在音理上无充分依据。     

论王延寿赋

王延寿是西汉时代一位特出的文学天才。《后汉书》本传及李贤注言其生平甚略，大致云：延寿为楚辞学家王逸之子，字文考，一字子山，有隽才。年二十余时渡湘水溺死。这位早熟而早夭的慧星式人物，在辞赋史上留下了《鲁灵光殿赋》、《梦赋》和《王孙赋》三篇杰作①。其中“延寿《灵光》”与“相如《上林》”，“孟竖《两都》”、“张衡《二京》”等巨制并称，为他赢得了魏晋以前十家“辞赋之英杰”的殿军地位（《文心雕龙·诠赋》）。而《梦赋》、《王孙赋》作为赋史上同一题材的开山之作，也是文质兼胜，才情特出的名篇。如着眼于赋史发展，…     

“半死桐”考论

“半死桐”是著名的悼亡意象，唐代定型，宋代贺铸《鹧鸪天》“梧桐半死清霜后”促成其流行。“半死桐”意象可以追溯到枚乘《七发》、庾信《枯树赋》；《七发》中的琴声琴韵、《枯树赋》中的人生感怀与《鹧鸪天》中的丧偶悼亡共同构成了“半死桐”的三重内涵。     

《文镜秘府论》东卷二十九种对与《周易》“错综”思维

《文镜秘府论》东卷“二十九种对”及唐诗创作的偶合形式典型体现着《周易》“错综”思维的三种类型。一是《秘府论》中“对”的装饰感体现出《周易》阴阳交错的骈俪美感；二是《秘府论》中“对”的空间感展示着《周易》无往不复的回旋观念；三是《秘府论》中“对”的自然感呈现出《周易》虚实互补的意境构成。诗歌的音韵、句法、结构、形式变迁诸多方面均有《周易》“错综”思维的痕迹，值得进一步发掘和研究。     

欧阳修与佛教之关系一辨

欧阳修是北宋时期著名的文学家、政治家和史学家。他的一生，为中华文化的繁荣发展作出了杰出的贡献。因此，人们对他的生平事迹也格外关注，但关于欧阳修与佛教之关系，多数人则知之片面。许多文献表明，欧阳修是反佛的，似乎他不太可能受到佛教的影响。如王辟之《渑水燕谈录》卷一0《谈谑》载：“欧阳文忠公不喜释氏，上有谈佛书者，必正色观之。”罗大经在《鹤林玉露》乙编卷四中也言及欧阳修攻击佛教，“不曾深看佛书”。欧阳修的反佛言论也比较多。因此，人们多认为欧阳修平生一味反佛。学界为欧阳修作传、作纪年、作年谱者亦如是云，…     

温庭筠考略

晚唐诗人、同人温庭笃，在文学上占有重要位置。诗歌风格独树一帜，为晚唐诗坛辈革大家；在词的创作上开文人大富创作词的先河，并创“花间”一派，功不可没。对温庭筠生平的考证，数十年间多有成果问世。先有夏承焘先生《温飞卿系年》、顾肇仓先生《新旧（唐书）温度超传订补》、《飞卿感旧陈清诗旧注群误》、《温飞卿行实考略》等，堪路蓝缕，考订颇详；后有王达律先生及陈尚君、牟怀川、黄震云诸君关于飞卿生年、事迹之考订，均取得进展。笔者笺证《唐才子传》七、八卷时，又在诸位先生研究成果的基础上做了一些努力，并形成行年简表。但…     

略论《髹饰录》的修辞策略与设计思想

明代著名漆工黄成所著的《髹饰录》，是中国古代漆艺文献中，最为重要的经典之作。黄成在《髹饰录》一书中，借助“乾坤”的概念，将该书分为两部分，并且处处以“八卦”、“五行”的思想，来归纳与布局所描述的漆艺内容。通过分析该书对明代流行的漆艺知识的精心安排，来探究作者编撰这部漆艺书籍的思考逻辑，以期对明代漆艺的审美，有更为深入的认识。     

浅析老子的礼学思想

礼学思想是《老子》一书的重要内容。老子不仅不反对礼，而且还提倡礼治。老子为周柱下史，对周礼熟稔于心，此为老子提倡礼的基本前提；礼与道内在相通，在某些层面上两者有一致的内涵，此为老子提倡礼兼容礼的内在原因；《老子》一书有数处或明言礼之为用，或渗透着礼的精神，此为老子提倡礼的具体表现；新出土的文献也为老子提倡礼的观点提供了新的依据。     

持论易高，下笔难巧《人间词话》之词学用典观与《人间词》之用典

在《人间词话》里，王国维反对词中隶事（用典），对代字深恶痛疾；对于化句式的用典，却表现得颇为宽容。在词创作实践上，王氏对事典和代字的使用虽有所节制，但并未达到《词话》所倡“不使隶事之句”与“忌用代字”之高标；大量化用前人诗词之成句，则是《人间词》创作上一大特色。王氏主要基于其以康德、叔本华哲学为根柢的“境界说”理论体系反对用典，其晚年的词作，与这种词学用典观已经完全异趣。     

无常与虚空——《方丈记》与《传道书》的人生哲学比较

日本中世随笔《方丈记》充满浓厚的“无常”思想.无独有偶,古代犹太人的智慧书《传道书》通篇谈论人生“虚空”,但二者对无意义人生有着迥异的应对方式.本文通过对《方丈记》和《传道书》进行比较,分析两者人生哲学的异同及所代表世界观体系的根本差异,并结合日本文化与犹太文化的特色,试图找出对当今保护与发展传统文化的启示.     

杜甫—由雅入俗的拓荒者

编者按：我院林继中教授《文化建构文学史纲（中唐一北宋）》一书问世以来，颇为学界所关注。作者有意伽b史纲撰写成文学史，兹刊载其中一节样稿，希望能得到读者广泛的小匕评，以便撰写好该书。安史之乱对社会生产力的破坏是巨大的。《通典》卷七载，天宝末，唐帝国有户九百余万，安史乱起，至上元元年（760）只剩户一百九十余万，损失四分之三以上。上自天子，下至万民，无不遭此兵受。《旧唐书·郭子仪传》载：“宫室焚烧，十不存一，百曹荒废，曾无尺橡。”百姓更惨，《旧唐书·回给传》称：“汝、郑等州，比屋落尽，人悉以纸为衣。”在…     

王鹏运词集考述

王鹏运为晚清四大词家之一，词坛推为盟主，在词学史上地位崇高。当前有关王氏的研究，大多偏重其整理、校勘及刊印词籍方面，词作部分则明显受到忽略。其实王氏著述繁富，除了学界所熟知之《半塘定稿》及《半塘剩稿》外，尚有《四印斋词卷》（袖墨集、梁苑集、中年听雨词）、《梁苑集》、《半塘乙稿》（袖墨集、虫秋集）、《半塘丙稿》（味梨集）、《半塘丁稿》（鹜翁集）、《半塘戊稿》（蜩知集）、《半塘己稿》（校梦龛集）、《半塘辛稿》（南潜集）等别集；与友朋酬答之作，则有《薇省同声集》、《庚子秋词》、《春蛰吟》诸集，以及与龙继栋唱和之《王龙唱和词》；另有《和珠玉词》、《子苾词钞》，乃是与况周颐、郑文焯、张祥龄联句之作。根据笔者多年搜寻，除《南潜集》不知所踪外，其馀诸稿具在，且《袖墨集》共有四种，《梁苑集》、《校梦龛集》各有二种，版本情况甚为复杂。本文综论各集概况，统计各书收词之数量，分析四种《袖墨集》、二种《梁苑集》及《王龙唱和词》等集收词之异同，并就王氏词集之相关问题详加考辨。     

拉尼娜现象之谜

由于受到太阳活动和大气海洋相互作用的影响，赤道中东太平洋表层海水温度出现异常变化。当其表层海水温度出现比一般年份异常偏高（暖）时，这种现象被称为人们熟知的厄尔尼诺现象（ＥｌＮｉｎｏ）或“圣婴”；相反，当赤道中东太平洋的表层海水温度出现比一般年份异常偏...     

《淮南子&#183;地形训》语辞札记

《淮南子&#183;地形训》部分语辞的解释或可商榷：“陆径三千里”当作“陆注三千”；“万一千里百一十四步二尺六寸”不必疑误；“沙棠、琅玕”并为树名；“渤海”为西域塞外之水名；“倍”即“照原数等加”之意，不必训为“陪”；“竹箭”为大名冠小名之例；“蛤”字不必疑误作“蚧”；“菽，豆”之训以汉时语释古语；“菽夏生”之注当作“菽，火也。火旺而生，水旺而死也”。     

八面来风

<正>《河南科技》热销农资农化会3月16日，在“2002年郑州农资农业春季交易会”上，《河南科技》（乡村版）受到参会人员的一致好评。     

鸟类的智慧

鸟类的智慧“鸟的脑子”在西方人词汇里是“笨蛋”的同义词。一般的观点也认为，鸟作为弱智的爬行动物的“亲戚”，智商也肯定相当低。然而，近些年的研究却使得生态学家们不得不对鸟儿刮目相看了。在法国哲学家柏格森的《创造进化论》一书中，智慧被定义为“制造人工制品...     

论吴朴的海洋意识

吴朴在《龙飞纪略》一书中往往在记述史事之后加上“臣按”，以表达己见。其中数十条涉及海外交通贸易的有关问题，对明政府的海禁政策颇有微词，主张发展海外交通，开展互市，听民贸迁，显示鲜明的海洋意识。这些按语还有助解读《渡海方程》的某些内容。     

评方勇、陆永品《庄子诠评》

《庄子》是部奇书，又是一部“天书”，一向号称“难读”。一个好的版本无疑有助于破解这个难题。如何解读才能既不游离于《庄子》本身，阐明其思想内涵，又有助于欣赏庄文之妙处？这是今天的庄子爱好者，尤其是一些文史研究者所关心的。新近巴蜀书社出版了方勇、陆永品所著的《庄子诠评》（以下简称《诠评》），粗读之下，颇感本书在这方面用力颇深，既稳妥可靠，又新意迭出，可以说是近年来“庄学”研究的一大创获。有人说，大半部中国文学史都受到《庄子》的影响，其实，庄子对中国文化的影响何止文学一个方面。《庄子》自问世起，便以其…