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匹夫有责
一位一直在关注笔者专栏的年轻朋友说,很久没有看到我写东南亚的故事了。的确如此,自打从现代院的南亚东南亚及大洋洲研究所调到世界政治研究所后,大概有半年了,一直没有专门写过东南亚。毕竟,这个专栏坚持了很多年,当初是以写东南亚起家的。因此我的个人“属性”也就被烙上了重重的东南亚印记。 相似文献
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东南亚一向有“世界宗教的十字路口”之称,世界上几种主要宗教都在这里得到过广泛的传播。至今世界三大宗教——佛教、基督教、伊斯兰教,连同印度教以及中国的儒家学说等都拥有着众多的信徒。更为重要的是宗教在东南亚社会政治生活中起着相当大的作用。政教难以分离东南亚历史上并没有发生象西方那样的政教分离的宗教改革运动。占人口绝对多数的宗教徒在反对殖民统治、争取民族独立的运动中曾起过积极作用。许多东南亚国家独立后虽然也倡导政教分离的世俗主义原则,但实际上政教难以分离,它们都十分重视宗教的力量。在泰国,国王既是国家元首又是佛教的护法者,国家还通过立法的形式,建立起从中央到地方的佛教组织——僧伽。各级僧伽对各级政府事务拥有建议和谘询 相似文献
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一个“校园霸王”的自述:其实我很胆小我叫小黑,今年15岁,因为抢劫和敲诈同学钱财被送进了工读学校。从我记事起,爸妈就成天为一点小事吵架,有时候还动手。爸爸就知道喝酒,要不就是到外面赌钱。妈妈找不回爸爸就拿我撒气,我好好在那坐着她也把我拽过来打两下,还不许我哭。我就盼自己快点长大,好离开他们。上小学后,在一次吵架后,爸爸妈妈终于离婚了,我被判给了爸爸,妈妈好像跟别人到外地去了。在学校我不怎么爱说话,学习成绩也挺一般的,老师从来都没有注意过我。班上有的同学知道我爸妈离了婚,就老笑话我是没妈的孩子,谁那么说我就拼命和他… 相似文献
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<正>9月27日星期一"沙丘"的讲述今天是阿联酋国家馆日。除此之外还有点特殊:今天是我的生日。在忙碌的工作中过生日,于我而言,已经不是第一次了,但这次在世博园内过生日,别有意义。上午会见时,阿联酋驻华大使说: 相似文献
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正丝绸之路经济带从中国经中亚、俄罗斯至欧洲(波罗的海);从中国经中亚、西亚至波斯湾、地中海;从中国至东南亚、南亚、印度洋。21世纪海上丝绸之路重点方向是从中国沿海港口过南海到印度洋,延伸至欧洲;从中国沿海港口过南海到南太平洋。 相似文献
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今年是《世界知识》杂志创刊80周年。回想起来,我同《世界知识》还有着较深的渊源。先是,在我的成长过程中,特别是走向革命的征途中,它曾起过一定的引导和推动作用。后来在工作中,我又同它有较长时间的业务联系,有几次还曾和我的工作安排有关,影响过我后来的命运。我不仅是它的一个忠实读者,而且还与它有过长久的工作联系,甚至一度要被调去那里工作。正因为如此,我对《世界知识》有着深厚的感情。 相似文献
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1952年,我从新闻界调到外交界,颇出意外。1977年,我在南亚先后工作了13年之后,又被调到纽约联合国秘书处任高级官员,还是出乎意外。到了1983年九十月间,偶然碰见从国内来的一位老朋友,承他告知,外交部要调我到丹麦当大使,并且还兼任驻冰岛大使,这简直叫我不能相信。没想到过了几天我就得到组织上的正式通知,要我年底前就回北京。这是第三次出乎意外。 相似文献
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何正清 《贵州师范大学学报(社会科学版)》1984,(4)
天地会是我国清代重要的一个反清秘密结社。前期,它曾经发动并领导过多次反抗清朝封建统治的武装斗争;太平天国革命失败以后,它和白莲教同为反清的二大支柱。不仅如此,它还组织过东南亚华侨反抗西方殖民主义统治的斗争。因此,有关天地会的起源、活动等问题,从清末以来即成为研究的课题。 相似文献
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俞达仁 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1988,(2)
从小学到大学毕业我参加过的大小考试,不下600次;毕业后从教,自己给学生的考试约在150次左右。据此我对考试本身的含义作了研究,又对现行的考试模式作了一些尝试性的改进,并产生了一些尚未付之实施的设想。 相似文献