文化扶贫:西北贫困农村发展的战略选择

在我国西北贫困地区,贫困和贫困文化的恶性循环是影响当前农村发展的主要原因.贫困文化作为一种亚文化,对社会经济发展产生了很大的负面影响.要想根治贫困、使农村摆脱贫困的境地,必须从贫困的主题--"人"入手,大力发展农村教育事业,改造农村贫困文化,走文化扶贫之路.     

利用“莱宾斯坦理论”浅析贫困农村地区的多育文化

生育文化的形成有其历史继承性,受所处经济、社会、人文环境的影响和制约。人类生育行为的发展变化在社会的演变中渐渐形成一种文化。农村经济的贫困严重制约着我国整体经济的发展水平,而贫困农村的多育现象使农村的贫困愈加的严重,也不利于计划生育工作的开展。本文利用“莱宾斯坦理论”分析贫困农村的多育问题,促使整个农村向着新型的生育文化转变。     

农村文化建设:新农村建设必须逾越的坎

社会主义新农村建设是农村经济、政治、文化与和谐社会等共同发展、全面推进的综合性建设。而农村文化落后或称农村文化贫困是新农村文化建设面临的现实难题。因此,当前加强农村文化建设,加速农村文化脱贫,应成为新农村建设中的重大课题,应该引起全社会的高度重视和广泛关注。文章就如何加强农村文化建设进行了探讨。     

公共图书馆在新农村建设中的文化服务

概述了图书馆的社会职能,介绍了农村文化贫困的现状,探讨了图书馆在新农村建设中的文化服务措施。     

新时期静宁县农村贫困原因的探讨与对策

了解新时期农村所呈现出的新问题,为贫困农村脱贫致富提供科学依据.采用整群分层抽样的方法,调查造成当地居民贫困的原因.贫困人口多、贫困面积大、农民文化程度低、观念陈旧、基础设施薄弱、产业结构单一、生产条件差造成静宁县农村贫困的主要原因.提高农民文化水平,加强基础设施建设,改善生产条件,调整产业结构是静宁县农民脱贫致富的新思路.     

社会资本：我国农村贫困的“双刃剑”

社会资本是人们在实践活动中形成的、对人们产生影响同时能被人们所利用的一种资本形式,它表现为关系网络、文化和规范、社会制度。社会资本对于农村贫困是把“双刃剑”,一方面对缓解和解决农村贫困问题产生积极作用,另一方面又产生和再生产了农村贫困。本文通过总结和概括中国贫困农民社会资本的状况,探讨了社会资本对中国农村贫困问题的产生、恶化、积累、代际遗传的影响,最后从社会资本的不同层面提出了缓解和解决中国农村贫困问题的对策和建议。     

免费师范生贫困文化分析

免费师范生政策的实施,表明了国家对教育的重视和扶持,要把更多的优秀生源转化为优秀的教育资源。先进的文化是优秀教育资源的核心体现,文化贫困是免费师范生群体的内在文化特征。通过对免费师范生贫困文化的形成原因、表现和影响的考察可以看出,免费师范生培养的关键在于贫困文化的突破。     

宁夏西海固地区贫困与生育文化关系初探

从宁夏西海固地区贫困状况和生育文化特征出发,分析了区域贫困与生育文化之间的关系,提出了转变生育观念、摆脱贫困的对策     

反文化贫困构建西部和谐社会

反贫困不仅是构建和谐社会的主要内容，而且是构建和谐社会的重要基础。本文认为贫困是物质贫困与精神贫困双重的综合。目前在有关贫困问题的研究中，人们习惯于将贫困看作是一种单纯的经济现象，扶贫方式也以物质投入为主。这种扶贫方式并不能使贫困地区真正摆脱贫困。究其根源，经济贫困是表象，而文化贫困才是深层次的原因。反文化贫困是解决贫困问题的根本出路，是构建西部和谐社会的根本途径。     

社会排斥视角下农村学校体育贫困分析及其解决路径

农村学校体育是农村学校教育的重要组成部分,但农村学校体育贫困现象较为突出,由于学校体育资源的缺乏造成学生体育教育机会缺失,而引起这种现象的根源是社会排斥.通过对学校体育贫困概念的界定和学校体育贫困外在表现的分析,从社会排斥的经济、教育、文化3个维度探讨了农村学校体育贫困的原因,并从反社会排斥的视角提出解决农村学校体育贫困的5条路径,以期为农村学校体育发展和促进公平教育提供思考.     

论部分传统文化对彝族地区脱贫致富的消极影响

贫困是我国西部民族地区面临的共同性问题,以往对这些地区贫困问题的研究大多集中在经济与物质层面,从贫困文化的理论方面入手,以四川凉山地区的彝族为例,探讨彝族的部分传统文化对这些地区脱贫致富的消极影响,并试图阐述了这些传统文化的起因及相应的对策措施。     

陈应松乡村小说的底层关怀及文化思考——以其1990年代以来的乡村小说创作为例

陈应松20世纪90年代以来的乡村小说是一种贫困叙事,这种贫困叙事有着丰富的内涵.首先,这种贫困叙事表达了一种底层关怀:展示了乡村极度的物质贫困及由贫困所致的精神贫困.其次,贫困展示负载着深沉的文化思考:对作为乡村的对立物而存在的城市的文化思考,在文化层面对底层农民生存出路的探寻.     

大学生文化环境的优化与自觉意识的培养

当代大学生的自主教育处在教育文化环境、历史文化环境、贫困文化环境和非文化环境、反文化环境的复杂交融之中.学校要积极营造有利于学生知识结构优化、自主教育成才的系统文化环境.大学生是先进文化选择和传承的主体,也要弘扬文化自觉精神,努力学习先进文化,批判继承历史文化,鉴别改造贫困文化,减少非文化因素消费和坚决抵制反文化因素侵蚀.     

贵州省农村公共服务发展对反贫困的作用研究

农村公共服务发展具有反贫困性质.贵州省农村公共服务发展能够推动贵州省农村基础设施建设的发展,促进贵州省农村人力资本的提升,增强农产品市场竞争力,促进农民增收,同时发展特色农村文化,实现贫困农村脱贫致富.     

我国城市贫困的文化成因和表现特征探析

贫困成因分析主要有两个理论取向:结构解释和文化解释。我国城市贫困是在社会转型的基础上发展起来的“结构性”贫困。但是随着时间的推移,贫困者的境况若长期得不到改善,“结构性”贫困就向“文化性”贫困发展,对贫困者的影响更为深远。因此,政府的反贫困政策不仅要消除“结构性”贫困,更应该着手“文化性”贫困的治理。     

从文化角度探讨少数民族贫困问题

中国2亿多文盲、半文盲与数千万贫困人口所在的贫困县，在分布上是大体重合的。大多数描述贫困的文献，几乎不约而同地同时涉及到文化方面的问题，把文化“落后”视为贫困状态的特征和导致贫困的根源之一。一．文化教育的落后，构成了经济贫困的“马太效应”当贫困不仅被界定为经济收入的低水平与物质生活资料的匾乏，还同时被界定为社会文化与教育科学卫生水准的严重滞后，从而使人们丧失了发展的权利与机会，亦即发展不足时，贫困的本质也就具有了双重的属性。几乎在所有的贫困地区，经济滞后，文化事业落伍，观念形态陈旧，心理定势保守…     

新农村视野下山西贫困老区文化建设调查报告

采取问卷调查和访谈法对贫困老区的基本状况、文化建设现状等问题进行了调查,从中发现老革命精神在新旧一代之间出现了断层,必须加强贫困老区的文化建设。     

论我国农村信息贫困的原因及其对策

农村信息贫困是我国农村长期欠发展的结果,随着信息社会的到来,农村信息贫困开始演变成制约我国农村社会发展的重要阻力。党和政府必须高度重视农村信息贫困这一问题,切实搞好农村信息化建设,搞好信息扶贫工作。只有消除农村信息贫困,才能更好地促进我国农村跨跃武发展,最终取得社会主义新农村建设的伟大胜利。     

新农村文化创新的逻辑考量

文化创新是推进新农村文化建设的根本。在新农村文化建设中,文化创新具有完整的内在逻辑体系。农村多元文化矛盾运动是新农村文化创新的逻辑起点,内源性的文化创新和外源性的文化整合及其交互运动是农村文化创新的主要逻辑路向,而文化和谐的和谐思维方式是农村文化创新最根本的逻辑思维方式。分析新农村文化创新的内在逻辑体系,有助于揭示农村文化的发展运动规律和准确理解当代农村文化创新的本质内核。     

中国农村贫困区域研究的几点思考

贫困是各国各地区的一种普遍现象,中国为了实现跨世纪战略必须有效地解决贫困问题。为此,针对农村贫困问题,分析了产生贫困的原因,并对中国农村贫困区域进行了划分。根据不同农村贫困区域的特点,提出了可选择的反贫困战略。