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进化生物学家至今也不十分清楚人类(以及绝大多数四足动物)为何每只手长有5根手指。如果我们拥有6根手指,我们的生活又会变成怎样?或者说,额外的一根手指对我们到底是利大于弊,还是弊大于利? 相似文献
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今年是裘教授去天国六周年,12月6日又是他诞辰100周年的纪念日。我作为他的第一批弟子,1949年于同济大学医学院毕业后,先去南京中央医院(南京军区南京总医院的前身)外科学习一年,1950年回到同济医院先在他指导下从事外科工作,后来受老师委以重任创建和发展同济医院的麻醉学科任务,先后在上海和武汉与老师相处近六十年。由于麻醉学和手术学的不可分割的密切关系,又由于裘教授施行手术的病人,无论在院内还是院外(武汉市内)几乎均由我施行麻醉,相互操作治疗程序彼此非常理解。我们既是师生关系,也是无话不谈的搭档。裘教授对待工作(医疗、教学和科研),特别对待病人的认真负责、一丝不苟态度以及对年轻人的培养和对许多事物的看法,一点一滴都对我们有影响。我们也效法老师在不同岗位上得到成长。 相似文献
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西方人格心理学的困境与出路 总被引:7,自引:0,他引:7
随着人格心里学发展的多元化和综合化,人格研究领域必须首先处理好以下几个问题:(1)稳定性与可变性问题,(2)人格的结构与维度问题,(3)注重结果还是注重过程的问题以(4)人格的描述功能与解释功能的问题。要想走出这些困境,人格研究务必在整合原有理论的基础上(1)建构一种人格的元理论,(2)与其他心理过程和相关学科相互渗透与结合,(3)完善人格研究的方法论以及(4)整合社会文化因素。 相似文献
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科学家或许正在类似我们的太阳的恒星周围寻找类地行星,但一项新研究指出,也许寻找能支持生命存在的行星的最佳地点是名叫白矮星的垂死恒星。事实上,我们星系里超过90%的恒星(包括我们的太阳),最终都将变成白矮星。这些冷却恒星的质量一般是我们的太阳的40%到90%,但是体积只有地球那么大,它们像类似太阳的恒星一样普遍。 相似文献
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在日常生活和工作中,我们与别人交往都希望顺畅愉快,然而,在我们身边可能不时会遇到一种很"别扭"的人,他在单位里做什么都不行,眼高手低,言行不一,还爱挑剔别人,与谁也合不来,动不动与人争吵;在家里好吃懒做,颐指气使,花别人的钱不心疼,从不顾及别人的情绪和感受.总之,让人烦恼,可又拿他没办法.所以,可将这样的人称之为所谓的"滚刀筋". 相似文献
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他律中的自律 总被引:1,自引:0,他引:1
一般来说,人都是现实的,少不了对利和名的追求。可以说,这其中,既有个人价值的自我实现,也有对社会的贡献。当然,不同的人,追求利和名的方式与程度是不一样的。有的人主动出击,甚至不择手段;有的人循规蹈矩,被动接受。在一个不规矩(用专业的术语叫不“规范”)的社会环境里,那些急功近利、主动出击的人,由于社会风险成本低、容易得逞,在利和名上,就会明显取得优势。能在利和名上超凡脱俗的人,毕竟少之又少。这必然导致循规蹈矩的人的不满和愤恨,甚至引起“你能做我也能做”的社会趋同心理,如同经济活动中劣币驱逐良币一样。于是,在一个不规矩的社会里,必然会上演一出出、一幕幕既真实又虚假的悲喜剧。什么贪官污吏、学术腐败,等等,无不如此。说到底,社会职业环境的不规范、管理和治理的不得力,为一些人提供了机会。在这样的社会环境里,自律只能限制自己,让自己为自己的自律吃苦受累,自律也无法彰显它的美德。因此,在笔者看来,医治腐败(不论是经济、教育还是学术的,等等),自律是起不了什么作用的(就像一个自律的人去等公共汽车,他只能最后一个上车),他律才是关键;并且只有在他律的完善中,才能彰显自律的威严和高尚。 相似文献
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在我们每个人的成长道路上,在某个关键时期,总会出现一个关键性的人物。这个人或许是你的父母,或许是你的老师或朋友。他所说的看似普通的一句话,却会让你牢记心中,永生不忘。普通人是这样,那些成功人士也不例外。 相似文献
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或许会问人怎么能在血液中的氧耗尽时依然在水中屏住呼吸,他们可能向临在毫无征兆的情况下昏厥过去的危险。但这对汤姆一两亚塔斯来说没何多大困难,他凭借静态屏气创下世界纪录。他在一个透明水箱中屏住呼吸,并以22分钟22秒打破了他自己保持的17分28秒世界纪录。他还击败了前纪录保持者、 相似文献
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在一个春意盎然的午后,我接到一个电话,罗晶说最近要出差到重庆,借这个机会与在重庆工作的我聚一聚。罗晶自大学毕业后很少与我联系,只得知大学毕业不久她便结婚, 当起贤妻良母来。屈指一算,我们已4 年没见面了。当我们在车站相见时, 我快认不出罗晶了,她变化很大,那张瘦瘦的国字脸快变成圆脸,眼角与额上有几丝较明显的皱纹,走路已不像当年那样意气风发。岁月,让过去那个充满朝气、伶牙俐齿的少女变成了一位稳重、成熟的母亲。 相似文献
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我对ontology没作什么研究。但计算机科学家们本来就是借用它的哲学含义用到信息技术中来的。虽然目前许多计算机科学家较多地用它指称一个对象的概念集合,但ontology的本义还是指事物内在本质、本性或逻辑,因此似尚无比(按上下文)译成“本体”或“本体论”更确切的。虽然这样的词生僻些, 相似文献