化学史：从历史的化学到历史中的化学

本文以化学和历史的关系为轴线，从化学史自身的发展考察了化学史学史，提出化学史经历了历史的化学、化学中的历史、化学的历史和历史中的化学四个形态，勾勒了化学史远离而后又冲击并汇入科学史主流的过程，文章亦旁及其他化学编史学问题。     

茅以升：中国科学社会史的前驱

茅以升（1896—1989）是中国科学社会史的前驱。他在圆周率史研究中,早于“李约瑟难题”经典论述（1944年）1／4多世纪,提出近代中国“学术不振,逐渐沦丧”的问题。他的工程社会史研究探讨了民国时期和建国初期中国工程的特点,提出发展我国工程必须自力更生等重要思想。在晚年,他研究中国古桥史,阐发了中央集权的封建政体、社会经济、桥工匠师以及中华传统文化对中国古代桥梁技术发展的重要作用。     

物理主义：从方法到理论

从近代科学诞生以来,物理主义学说一直和实证主义思潮交织在一起,它们相互渗透、互为表里。在现代科学革命的巨大影响下,物理主义首先作为方法论体系独立开来,并且和逻辑实证主义思潮紧密相关。物理主义方法论在社会科学中的滥觞引发了广泛的科学主义争论。但是,随着当代认知科学的深入发展,物理主义正经历着从方法体系到本体理论的自我转换。而无论如何,科学逻辑是物理主义发展的重要基础和核心理念。     

从凤仙花、水蛭到染发剂 人类的“毒”染发史

<正>在罗马帝国的妓女们对镜梳黄发的时候,高卢和撒克逊的战士们也在摆弄自己五颜六色的头发。他们用头发的颜色来显示等级,还想用一颗颗色彩缤纷的头来恐吓战场上的对手们。蜜桃棕、雀茶褐、巧克力黑茶、咖啡玫瑰、闷青……这不是打翻了美术生的调色盘,只是发型师托尼的置物架。现代人染头发,造型要好、味道要小、持久度要高、显白一点更好……托尼老师被各种要求包围,不禁怀念起3500年前,随便整点有色液体就敢往头发上抹的日子。     

主流科学史中智识史与社会史传统的分离、纷争与融合

智识史与社会史是主流科学史中两大研究传统，这两大研究传统的历史演变构成了科学史学的历史。本文通过对智识史与社会史传统分离和纷争历史的系统疏理，指出两大传统的互补和融合是世纪之交科学史学发展的新趋势。     

小仓金之助：数学社会史研究的先驱

小仓金之助是日本近代著名的数学史家、数学教育家。他在数学教育和数学史两个方面的研究都有突出贡献。他从20世纪20年代末开始研究数学的社会性问题,认为必须把数学的社会性在数学史研究中具体化,考察社会的意识形态、经济基础与数学发展的关系,是数学社会史研究的先驱。     

疾病史与世界历史的书写——《剑桥世界人类疾病史》中译本评介

<剑桥世界人类疾病史>一书,叙述了不同地区的医学传统和疾病史以及人类主要疾病的历史和地理分布,为研究者快速掌握不同国别史中对疾病研究的概况与动态提供了一本极好的研究手册,同时也使我们反思在重视具体文化语境的情况下,如何实现跨文化的疾病史书写.     

技术评估：从预警到建构的模式演变

技术评估 (TechnologyAssessment ,简称TA) 2 0世纪 6 0年代在美国诞生以来 ,如今已演变为一个多样性的领域 ,出现了多种战略模式和方法工具。文本从技术评估的本质属性出发 ,阐发了其从传统的以预警性为核心转向以建构性为核心的总体演变趋势 ,并分析了这一演变的理论背景 ;进而揭示了TA在认识论和价值观上的内在悖论 ,并提出了未来TA的有效实施的措施建议。     

新的连疆：从经济学哲学到科学哲学

本文认为,经济哲学是研究社会经济客观本质的本体论学科,而经济学哲学则是以经济学为对象,探讨经济学的认识认和方法论基础的研究领域,二者是迥然不同的,文章在结论中指出,要正确界定经济学哲学的研究域,重视从科学哲学角度研究经济学哲学问题,以促进有我国特色的新经济学的发展,为此科学哲学工作者必然熟悉经济科学。     

从科举到科学：中国本世纪初的教育革命

中国传统社会中采用八股取士的科举制度,导致知识分子的价值取向与社会发展的需求相北离,阻碍了西方科学在中国的传播和科学教育的发展。维新运动时期从日本文汉字引入的“科学”概念,是作为科举的对立面提出来的,在清末新政运动中,全面引进日本的学制和地教材,这教育革命启动了人从传统儒学知识结构向现代科学知识结构的全面转变,科举制度与随着科学教育的迅速发展而消亡。     

曾国藩：如何从愤青到晚清官场达人

曾国藩身上确实有很多矛盾之处。     

从语言到心智：认知人类学的理论进展

作为研究人类文化与思维关系的交叉学科,认知人类学经过半个多世纪的发展,形成了独特的研究进路.认知人类学最初与语言学相结合,研究土著民族的语言与感知,强调语言对思维的影响.随着研究的深入,学者们发现文化范式对思维形式的决定性影响.20世纪中后期以来,认知人类学与语言学、心理学和认知科学的研究交织在一起,趋向于关注人类心智及认知过程的分析,这种多学科的融合必将促进人类认知研究的新进展.     

从实验室到虚拟社区：科技人类学的新发展

从20世纪70代至今,科技人类学的研究内容和田野调查地点随着科技的发展而变化着：实验室研究用建构主义和文化相对主义观点,观察着实验室科学知识的生产;以特拉维克为代表的人类学家把研究范围扩大到整个科研机构,研究科学论文和技术仪器的文化重构;80年代,随着计算机技术的发展,人类学家开始探索高科技对人们生活、工作、家庭的影响,科技人类学的田野调查也逐步向高科技社区转移;九十年代后期,人类学家才开始关注虚拟社区和网络社会,电脑文化人类学成为人类学研究的新领域。     

从共识到非共识：基础研究成果评价方式创新

随着基础研究快速发展,共识评价方式已经无法完全满足成果评价需要,加快探索非共识评价是创新评价方式的重要体现。基础研究成果评价的非共识内涵是指在评价成果的创新性和价值性时,产生了专家数量大体相当的正反两种不同意见。在此基础上,构建“情境-认知-行动”分析框架,研究基础研究成果实施非共识评价的挑战、必要性和路径。研究发现,科技管理者和评价专家在历史、社会、政治、组织和评价工具的情境影响下,相应产生的规避风险、路径依赖、求同斥异、人情往来和免受苛责的认知会阻碍其开展非共识评价的行动。为适应基础研究快速发展、适配评价专家书面理解能力差异、支持开展非共识创新和减少科研浮躁之风,有必要对基础研究成果开展非共识评价。创设非共识评价情境、提高非共识评价认知和强化非共识评价行动,是推动基础研究成果开展非共识评价的三条重要路径。     

中国梦：从伟大的想法到伟大的公司

最近一年,我在硅谷、纽约、中关村、武汉、青岛、宁波、大连等地进行了很多交流,从不同的层面对天使投资、孵化器等进行了分析。中国未来三十年的走向对每个创业者来说非常重要。目前,大家对于整个国内外形势和前途看法乐观的不多。我认为,中国缺少正能量,因此需要给创业者增加点正能量。     

发展科技的指导思想：从延安时期到建国时期

文章讨论了延安时期和建国初期中国共产党发展科技的指导思想。作者认为，这两个时期共产党发展的科技的指导思想是一脉相承的，即：强调发展科学技术为现实需要和国家建设服务。其原因在于：在这两个时期共产党面临着相似的严峻形势，同时延安时期培养的科技干部在建国以后的科技事业中发挥了重要的领导作用。这一强调科学技术功利性的指导思想对中国科技的发展产生了深远的影响。作者还指出：延安时期就已萌发的对科技工作统一规划和管理的思想，在建国初期吸收了苏联的科技规划工作经验后，终于使科技发展规划成为整个国家国民经济发展计划的一个组成部分。文章还论及中国共产党为更好地领导科技事业而对知识分子进行改造和利用所作的尝试和努力。     

网络文化的范式转换：从精英文化到大众文化

网络的发展为人类创造了一个全新的生活空间,也为人类的文化带来了变革。对网络文化的研究是当前比较热门的话题,不同的学者从不同的基点和维度对网络文化做了大量的研究。但纵观这些研究,可以发现很少有人对网络文化本身发展的历史过程做过深入的考察。本文试图立足于文化研究特别是大众文化研究,通过剖析网络技术发展的历史,对网络文化本身的发展过程作一探讨。