儿童、青少年与童年人类学委员会简介

一、委员会的成立及其宗旨在2000年7月于北京举办的国际人类学与民族学大会(ICAES)中期会议期间,建立“儿童、青少年与童年人类学委员会”的动议在国际人类学与民族学联合会(ICAES)的一次执行委员会会议上提出。2001年7月哥廷根中期会议期间,IUAES常任理事会正式批准了委员会的成立。儿童、青少年与童年人类学委员会是一个新的团体,旨在提出并升华一些导向性的理念。我们的初衷及最为重要的一个目标就是鼓励那种“将儿童视为积极的参与者”的儿童研究,这与此前惯常的仅仅将儿童视为“研究之物”(objectsofstudy)的做法大相径庭。换句…     

民间法与法律多元主义研究委员会简介

国 际人类学与民族学联合会民间法和法律多元主义委员会是一个国际性的法律学者组织,该组织由荷兰Nijmegen民间法学院教授G.van den Steenhove发起,于1978年由国际人类学和民族学联合会创立,并附属于国际法学协会之下。1981 年,该委员会在意大利 Bel lagio举办了首届科学论坛,主题是“国家体制及其对民间法的运用”,会后出版了论文集《人民的法与国家的法:Bella gio论文集》。自这次讨论会后,委员会每隔一年或两年在世界不同地区举行一系列国际性会议,并出版了许多成果(详见下文)。委员会在成立26年之后,已发展成为一个颇具影响力的国际性…     

国际人类学与民族学联合会游牧民研究委员会简介

一、委员会概况游牧民研究委员会(The Commission on Nomadic Peoples,简称CNP)成立于1978年是国际人类学与民族学联合会(I UAES)下属的专业委员会之一,她力求与国内外的游牧民研究者进行跨语言、跨文化的广泛合作,以让更多对此感兴趣的研究人员、实际工作者、政府和非政府组织     

中国人类学民族学研究会宗教人类学专业委员会成立暨国际研讨会

<正>2014年9月20日,中国人类学民族学研究会宗教人类学专业委员会成立暨国际研讨会在杭州浙江大学之江校区召开。出席此次会议的有来自中国人类学民族学研究会的代表,宗教界代表,国际和国内高校、科研机构从事人类学和宗教研究的知名学者以及文艺界、企业界代表,共计70余人。中国人类学民族学研究会于2014年7月批复中国宗教人类学专业委员会成立。本次会议早在中国人类学民族学研究批复之际便开始筹备。浙江大     

国际人类学与民族学联合会简介

第16届ICAES︵2008·昆明︶　一、历史国 际人类学与民族学联合会,简称 IUAES,全称为“The International Union of Anthropo logical and Ethnological Sciences”。她是一个由社会人类学家、生物人类学家和致力于人类学与民族学研究的机构组成的世界性组织,同时也吸收有兴趣的考古学家和语言学家参与。其目标是加强世界上社会人类学、生物人类学、民族学、考古学、语言学等各学科之间的交流,通过集合不同领域的知识,以更好地理解人类社会和促进自然与人类之间相互协调的可持续发展。IUAES成立于 1948 年 8 月 23 日,事实上,也正…     

国际人类学与民族学联合会都市人类学委员会简介

都市人类学委员会(Commission on UrbanAnthropology,简称CUA)在1983年于温哥华召开的第11届国际人类学与民族学大会(International Congress of Anthropological andEthnological Sciences,简称ICAES)上正式成立CUA的成立是人们长久以来所认识到的“将涉足都市研究并激发了这一领域的进一步研究的国际学者聚集到一起”的需要的成功结果。自正式创建以来委员会的主要目标是:(1)组织学术会议与研讨会(2)建设一个国际网络,以促进世界范围内的都市人类学合作。一、都市人类学的兴起纵观历史,城市代表着社会生活的重要场所有时候,它们被…     

大都市化、多民族社会、人权和发展——2004年IUAES印度中期会议议题及中国代表团活动综述

国际人类学与民族学联合会(以下简称IUAES)第十五届(2003意大利佛罗伦萨)与第十六届世界大会(2008中国昆明)之间的第一次中期会议,于2004年12月12日至15日在印度东部名城加尔各答举行。会议由加尔各答大学、IUAES都市人类学委员会、联合国人权委员会联合举办,加尔各答大学人类学系承办。很多其他国际机构提供赞助。这是IUAES继1978年德里第十届世界大会之后,第二次在印度举办重大活动。一、会议概况此次中期会议主题是:“大都市化、多民族社会、人权和发展”。来自近四十个国家的三百余名代表出席会议。IU AES的8个委员会利用这次中…     

国际人类学与民族学联合会族群关系委员会简介

一、委员会简史自20世纪中期以来,族群性一直在民族分离运动、公民自由抗争及群体冲突中日益扮演着催化剂的角色,因此,对于族群关系的分析已逐步成为那些感兴趣于“直接影响世界和平与基本人权保护的进程”的社会科学家的一个主要关注事项。在1999年墨西哥召开的第十三届国际人类学与民族学大会(ICAES)上,首次召开了一个以族群性为主题的大型国际研讨会。与会的学者们强烈地感到,为了凸显对于族群性的人类学研究的日渐兴盛,很有必要组建一个族群关系委员会(COER)。这一计划在1988年的萨格勒布ICAES上初具轮廓。到了墨西哥城会议之时,…     

国际人类学与民族学联合会1995年中期会议在佛罗伦萨举行

国际人类学与民族学联合会１９９５年中期会议在佛罗伦萨举行１９９５年４月１９－２７日，国际人类学与民族学联合会’９５中期会议在意大利佛罗伦萨市召开。出席会议的有来自中国、美国、俄罗斯、阿根廷、瑞典、荷兰、墨西哥、匈牙利、日本、喀麦隆、瑞士、意大利、德国...     

开创中国人类学民族学的新局面——在国际人类学与民族学联合会第十六届(2008年)世界大会筹备委员会成立大会暨第一次委员会议上的讲话

将于 2 0 0 8年在我国召开的国际人类学与民族学联合会第十六届世界大会 ,有利于推动我国人类学民族学研究的发展 ,有利于进一步宣传、展示我国的民族政策和民族工作成就 ,有利于促进国际文化和经济交流 ,有利于我国各民族文化的发展和促进各民族之间的相互尊重和理解。     

人类学人类学的“门”与“窗”——作为“文化的科学”的文化人类学

人类学作为一门国际显学,一门基础学科,一门应用性很强的学科,一门以人为本为根本价值取向的学科,正越来越受到人们的关注,越来越引起人们的兴趣。随着2008 年国际人类学民族学联合会将在中国昆明举办第16界人类学民族学世界大会,在中国学习人类学的人将会越来越多。在这个背景下,2004年入学的硕士研究生在学习人类学理论和方法的过程中,讨论了如何入门的问题。现选发几篇,为大家提供一个人类学的门在哪里的思考。使更多的人在寻找人类学的学术之门时有一个启发,从而从不同的方向、不同的路径进入人类学之门。     

“城市化进程中的民族问题”研讨会综述

为 了筹备召开 2008 年人类学民族学世界大会,并在筹办期间宣传和展示我国人类学民族学研究成果,2008年人类学民族学世界大会筹备委员会将相应召开一系列研讨会。同时为了积极备战2004年 12 月 12 日在印度召开的主题为“大城市化、多民族社会、人权与发展”的中期会议,由筹委会、中山大学人类学系及广东省民族研究所联合主办的“城市化进程中的民族问题”于 2004 年11月19日至 20 日在中山大学召开。这也是 2008年人类学民族学世界大会筹备委员会组织召开的系列研讨会中的第一场。大会一共收到来自全国各地 53 名学者提交的45篇学术论文,经…     

国际人类学与民族学联合会通过《关于种族概念的声明》

国际人类学与民族学联合会通过《关于种族概念的声明》１９９５年４月１９－２７日在意大利佛罗伦萨召开的国际人类学与民族学联合会１９９５年中期会议的执委会和常委会上，一致通过了《关于种族概念的声明》，主要观点是：（１）生活在现今的所有人类属于单一人种，即智...     

吾将上下而求索的人类学之路

人类学作为一门国际显学,一门基础学科,一门应用性很强的学科,一门以人为本为根本价值取向的学科,正越来越受到人们的关注,越来越引起人们的兴趣。随着2008 年国际人类学民族学联合会将在中国昆明举办第16界人类学民族学世界大会,在中国学习人类学的人将会越来越多。在这个背景下,2004年入学的硕士研究生在学习人类学理论和方法的过程中,讨论了如何入门的问题。现选发几篇,为大家提供一个人类学的门在哪里的思考。使更多的人在寻找人类学的学术之门时有一个启发,从而从不同的方向、不同的路径进入人类学之门。     

人的文化 文化的人——学习文化人类学的一点体会和认识

人类学作为一门国际显学,一门基础学科,一门应用性很强的学科,一门以人为本为根本价值取向的学科,正越来越受到人们的关注,越来越引起人们的兴趣。随着2008 年国际人类学民族学联合会将在中国昆明举办第16界人类学民族学世界大会,在中国学习人类学的人将会越来越多。在这个背景下,2004年入学的硕士研究生在学习人类学理论和方法的过程中,讨论了如何入门的问题。现选发几篇,为大家提供一个人类学的门在哪里的思考。使更多的人在寻找人类学的学术之门时有一个启发,从而从不同的方向、不同的路径进入人类学之门。     

文化的表述

人类学作为一门国际显学,一门基础学科,一门应用性很强的学科,一门以人为本为根本价值取向的学科,正越来越受到人们的关注,越来越引起人们的兴趣。随着2008 年国际人类学民族学联合会将在中国昆明举办第16界人类学民族学世界大会,在中国学习人类学的人将会越来越多。在这个背景下,2004年入学的硕士研究生在学习人类学理论和方法的过程中,讨论了如何入门的问题。现选发几篇,为大家提供一个人类学的门在哪里的思考。使更多的人在寻找人类学的学术之门时有一个启发,从而从不同的方向、不同的路径进入人类学之门。     

企业人类学：作为一门世界性的前沿学科

企业人类学产生于20世纪30年代,经历了几个不同的发展阶段,主要参与推动企业人类学发展的有美国、中国、日本等三个国家的人类学家：在美国,沃纳被称为工业人类学或组织人类学之父;在中国,费孝通先生由于最早探讨农村工业化问题,是中国企业人类学的祖师爷;在日本,中牧弘允教授是“经营人类学”之父。通过2009年举行的国际人类学与民族学联合会第16届世界大会,企业人类学把工业人类学、组织人类学、工商人类学、经营人类学等不同的名称整合起来,形成了一个人类学的新兴分支学科,亦即成为了一个世界性的前沿学科。2009年,可称为国际企业人类学的元年。     

国际人类学民族学联合会(IUAES)2000年中期会议在北京召开

被学术界称为中国人类学发展标志性的会议──国际人类学民族学联合会2000年中期会议于7月24至28日在北京奥林匹克饭店隆重召开。这个得到国家有关部门大力支持,中国都市人类学会主办的中期会议由国际著名的人类学家、北京大学费孝通教授任组委会名誉主席,国家民委副主任江家福博士任组委会主席,中国都市人类学会会长杨侯弟研究员和中国社科院民族研究所所长郝时远任执行主席。出席会议的有来自46个国家,包括国际人类学民族学联合会主席桑德兰教授、美国著名人类学家高斯密教授、英国著名人类学家索撤文教授、荷兰著名人类学家 、IUAE…     

近年来傈僳族族内互动与民族意识的增强

傈僳族是一个横跨中缅泰印四国国境而居的跨国民族。近年来,由于以云南民族学会傈僳族研究委员会、中国人类学民族学研究会傈僳学专业委员会和国际傈僳族发展促进会等为代表的各个傈僳族学会、研究会的成立,促进了国内外傈僳族群众之间的民间交流与互动。随着族内交流互动日趋频繁及民族精英的引领,傈僳族民族意识不断增强,具体表现在:缅甸傈僳民族发展党的成立,新族标的产生等。如何正确看待傈僳族民族意识的增强,是我们处理跨国民族问题时需要重点思考的问题。     

教育人类学研究的新进展——中国人类学民族学研究会教育人类学专业委员会首届年会综述

中国人类学民族学研究会教育人类学专业委员会首届年会暨"教育与文化:教育人类学的理论、方法与应用研究"学术研讨会于2014年3月29~30日在中央民族大学举办。与会代表就人类学视野中的教育研究、教育人类学的本体论与学科史、教育人类学的理论与学术前沿、教育人类学研究方法与技术等议题进行了交流和探讨。本次会议是中国教育人类学发展史上的里程碑,不仅建立了教育人类学的学术研究共同体,而且促进了教育学与人类学的交融。