农民战争不是历史发展的唯一动力

三十年来曾有不少学者著文阐述“封建社会里只有农民战争才是历史发展的真正动力”。 如据李光壁等同志收辑的《中国农民起义论集》一书中共收录二十一位学者写的有关历史上的农民战争的论文共二十六篇,几乎每篇都套用上述公式,大多在文章开头时引录上述这段话证明作者写的这次农民起义是推动历史进步的,然后在叙述起义失败后的结束语中,     

南昌起义历史地位新论

南昌起义的历史地位应怎样认识?一方面,头顶着打响武装反抗国民党反动派第一枪的璀璨光环;一方面,又长期笼罩在失败了的阴影中.这是我们以往南昌起义研究长期面临的困惑.经过长期艰苦的探索、研究,我们终于破解了这一长期的困惑.我们有充分的理由证明:南昌起义没有失败,它是一次胜利的起义;南昌起义的历史作用不仅仅是打响了第一枪,它的历史贡献是多方面的.它创建了一支英雄的部队,它对土地革命进行了初步探索,对中国革命武装斗争正确道路、新型人民军队建设和革命战争指导的实践和理论都作了开创性的探索和宝贵的贡献.我们理应驱散阴影,恢复历史本来面目,让南昌起义的光芒更加辉煌灿烂.     

略论农民战争中的平均主义

平均主义问题是农民战争史研究中的一个重要课题,它涉及农民战争的性质和作用问题。今年十月在西安举行的中曰农民战争史研究会第二届年会,对此作了专题讨论,有四种观点。笔者认为,平均主义是农民反封建的思想武器,但有其历史的、阶级的局限性。(一)革命导师充分肯定平均主义在特定历史条件下的进步作用。恩格斯在《德国农民战争》一书中开宗明义地说:“在历史上德国农民和平民所怀抱的理想和计划,常常使他们的后代为之惊惧。”闵采尔的“政治理论远远超出了当时的社会政治条件”。“他的政治纲领也接     

对中国农民战争破坏性的看法

中国农民战争的历史作用,是中国农民战争史研究所要阐明的主要问题之一,同时,也是建国四十年来,农民战争史研究工作者争论的热点。一种意见认为,农民战争对生产力的破坏是严重的,没有表现出对生产力发展的作用。笔者就此提出一些不同看法,不妥之处,望同志们指正。中国农民战争有破坏性吗?应当承认有破坏性的,因为任何战争都会带来破坏的,不承认,是不符合历史事实的。但是,应怎样看待战争的破坏呢?首要的是要区     

历史的作用

任何一门学问的出发点,首先总是以应用为目的。历史的实用性很宽泛,其中一项重要的作用,就是通过深入、合理地解释那些有重要价值的历史文献,从而为自己的国家确立某些应有的权利。     

新论

美国心理学家大卫·李伯曼发现,当大脑回忆真实存在的事情时,眼睛会先向上、再向左转动。而如果去虚构一个画面,即说谎话时,眼球的运动恰恰相反．会先向上、再向右转动。所以,如果想知道一个人是否说谎,你可以问一些必须要回忆才能想起来的细节,然后,观察他的眼睛……     

文艺复兴的历史作用

文艺复兴运动是欧洲由中古向近代转型时期的思想解放运动。在欧洲历史上,它代表资产阶级的利益,首次向封建制度和宗教神学发起猛烈进攻。它在文化等领域的卓越贡献,对日后欧洲文化和资产阶级思想体系的形成,起了重要作用。     

韩信新论

一、韩信的家庭出身及其早时表现史言韩信“为布依时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之者。”［１］这自然是对韩信成年后的叙述，至于信的家境究竟是从他生下来就已贫了呢？还是到他成年后才破落到寄食的地步呢？根据史料看，应当是后者，...     

光绪皇帝新论

戊戌变法是一次自上而下的革命运动，它由维新派鼓吹和掀起，得到光绪帝的大力支持，在中国社会政治生活中产生了极大的振荡和影响。光绪帝身为封建皇帝，必然受到封建思想的深刻影响，但从其思想、政治态度的变化及变法期间的行动来看，他确实顺应了救亡图存，改变中国落后地位的时代潮流，在评价光绪帝之时，不能因为他是封建皇帝，便简单地将他在政治舞台上的举措一概否定。他在戊戌变法中所起的积极而不能替代的作用，更应得到肯定。     

金字塔新论

金字塔是农业文明的产物,其建筑工艺神秘异常。即便我们大致了解了它的基本工序,也无从得知巨石是怎样被推到高处、再严密嵌合的。     

百团大战新论

百团大战结束有六十多年了,在这六十年中对百团大战的评价经历了几个阶段,有肯定评价,有否定的评价,但这些评价大都是站在党派利益的立场上的,都不太客观,本文试站在超党派利益的立场上对百团大战进行重新评价.希望能引起大家对百团大战的重新关注.     

人格新论

人格在相当的程度上决定着一个人的前途、命运和幸福。而中华民族的整体健康人格水平在很大程度上则决定着我们国家的前途命运和人民的幸福安康。加强对人格问题的研究,对我国公民健康理想人格的形成和发展具有重要意义。本文从塑造和完善公民健康理想人格、促进人的全面发展的目的出发,把系统论的有关理论运用于人格问题的研究,运用新方法新视角对人格的内涵、特点、健康理想人格的塑造等问题进行了大胆探索,提出了一些新的观点。     

贾雨村新论

贾雨村,历来是被学术界完全否认的坏人的典型,其生性贪酷,仕途行径劣迹昭著。然而,他还有学问大,阅历广、识见多等诸多优长,他曾是才妇女林黛玉的启蒙名师。总之,他是个“真的人物”。     

生产关系新论

生产关系是社会生产中各要素之间的关系。社会生产既包括物质资料的生产 ,也包括各种非物质资料如知识、服务等等的生产。生产关系的形式是“关系” ,生产关系的内容包括实体要素和关系要素。生产中物与物的关系、人与物的关系、人与人的关系 ,是生产关系的三个基本子系统。生产关系理论的现代意义在于 :它是适应建设和管理需要而产生的理论 ,对于纠正传统理论的负面效应有实际作用     

妙玉新论

“金陵十二钗”除了妙玉以外,均为贾府女子;作为女尼的妙玉能上“金陵十二钗”者,则在于对宝玉之有一种特殊情缘。栊翠庵品茶,妙玉对宝玉“奉杯邀饮”;芦雪庵联诗罚宝玉乞梅,妙玉“慷慨赐予”;宝玉生日,妙玉“飞帖祝寿”;贾府中秋团圆赏月,妙玉出庵“踏月品笛”,——私衷在企盼与宝玉有邂逅之会焉!而其最后之“终陷泥沼中”,则表明了妙玉之异于黛玉宝钗湘云探春的另一种美的毁灭。     

新论企业形象

CI作为企业形象的代名词曾经风靡全国,但理论研究对CI的界定简单依赖国外相关论述,始终不甚明晰,影响了CI的社会实践。通过重新定义CI并结合国内企业形象的实践情况,用系统的观点重新阐述企业形象的内容构成及其内在关系,并通过对比尝试纠正过往论述中的误区,力求对创新CI理论研究与促进CI实践有所启发和助益。     

简称新论

简称是基于语言的经济原则,把部分音节较长的名词性固定说法通过压缩、截略、统括等方法缩略而成的较短的语言单位。它以更简炼、更经济的形式,凝聚起比原词语更丰富的信息含量,有效地增强了现代汉语词汇的表现力,跟上了现代社会快节奏的步伐。简称是由于语言的经济原则、汉语的双音化趋势等原因造成的,其构成方式多种多样,有压缩、截略、数字统括等方式。简称的规范也是值得商榷的问题。     

唐高宗新论

永徽年间，朝政为长孙无忌等人所控制。而武则天早在被册立为皇后之前就开始左右高宗、干预朝政，高宗逐渐被武则天架空，成为仅是唐王朝的象征。唐高宗在位期间真正掌握实权的时候很少，这固然是由于高宗本性之懦及身体之弱，但更应看到他的智力与太宗、武则天的差距。高宗的奋争说明他并不昏，实际上，他是懦而不昏。     

格言新论

格言，是一种包含生活哲理的语言形式。它与谚语同属一个家族，但又各自独立门户。格言从形式上可分为词格言、句格言、段格言三类；从应用范围上可分为普遍格言、团群格言、个别格言三种。格言在修辞上隶属于警策辞格，但它又有自身鲜明滢滢的个性。