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南苏丹全民公决尘埃落定,98.83%的投票者选择独立,国际社会和喀土穆政府也均表示,尊重公决结果和南苏丹人民的选择。如无意外,今年7月9日,以朱巴为首都的地球上最年轻国家——南苏丹共和国,便将呱呱坠地。 相似文献
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<正>非洲地域广袤,达3000万平方公里,林立着54个国家。长期以来,一些弱小贫穷的非洲内陆国家鲜少受到关注,但它们地位独特,也蕴藏着不一般的发展潜力,南苏丹便是这样一个国家。“东非之心”南苏丹位于东非的心脏地带,有“东非之心”之称,历史上这里曾是非洲大陆与外部世界往来交汇之处,具有重要的枢纽意义。2011年7月9日,根据苏丹北南《全面和平协议》和苏丹南部地区公投结果, 相似文献
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脸上“伤疤”的秘密在苏丹访问时,我们诧异地发现不少成年男女脸上有“伤疤”,有的在前额,有的在两颊;有的是两道,有的是三道,而且左右对称。这到底是怎么回事呢? 原来,苏丹1,800万人,分成590多个部族、2,000多个部落。主要部族有;阿拉伯人、努比亚人、努巴人、贝贾人、尼罗人、富尔人等。对如此繁多的部族和部落的区分,便是通过脸上的“伤疤”。据传,早在公元前750多年,苏丹北部的部落便在脸上做标记。在孩子二至十岁这个阶段,父母亲就在他们的脸上刻上本部落的标记。有的用铁器烫,有的用刀子划。当时的目的是为了在部落冲突中辨识自己人和敌人。后来则演变为不同教派的标志和一种美的装饰。各部族的标记各有特点:尼罗人的标记刻在 相似文献
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正提起苏丹,许多国人的第一反应它是一个动荡不安、贫穷落后的非洲国家。原因很简单,南北苏丹打了多年的内战,前不久还有南苏丹部落冲突的新闻不断见诸报端。因此,我身边一些朋友虽然了解苏丹与南苏丹已然是两个国家,仍对前往苏丹出差旅行心存怛忧。然而事实情况又是怎样的呢?去年底,受苏丹共和国驻华大使馆邀请,中央电视台电影频道(CCTV6)《世界电影之旅》栏目组的记者第一次走进苏丹,希望通过实地走访,拍摄第一手影像资料,帮助中 相似文献
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卢旺达位于非洲心脏地带,是一个只有2.63万平方公里的小国,丘陵起伏,风景秀丽,四季温暖如春,被称为“千丘之国”或“常春之国”。然而这个“常春”的国家一直受着殖民统治的后遗症和部族纷争不已的折磨,经济长期不振,独立后依然是个落后的农牧业国家。最近几年,由于政府加强民族团结和致力于经济改革,取得了成效。卢旺达虽然只有三个部族:胡图族(占总人口的90%)、图西族(9%)和特瓦族(1%),彼此矛盾冲突却很大,尤其是在胡图族与图西族之间常常兵戎相见。在过去殖民统治时期,是图西族压迫胡图族;1962年卢旺达独立后,卡伊班达政权反过来,以胡图族压迫图西族,从而导致图西族人外逃并多次从邻 相似文献
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在世界各大洲中,论起民族或部族的繁杂程度,当以非洲大陆为最。错综复杂的部族矛盾成为非洲大陆的一大特征。冷战时代,非洲国家的族际矛盾常被外部势力所利用,成为大国争夺非洲的一个手段。今天,在多党制风潮下,根深蒂固的部族矛盾又与党派之争纠缠在一起,往往形成部族战争,深深困扰着许多非洲国家。卢旺达的部族战争就是一例。卢旺达是非洲中部的一个内陆小国,东与坦桑尼亚为邻,南与布隆迪交界,西与扎伊尔相连,北与乌干达接壤。全境多山地高原,有“千丘之国”之称。人口700多万,主要是胡图(85%)和图西(14%)两大部族。 1957年,以格雷戈瓦·卡伊班达为首的胡图族人发表了“胡图宜言”,反对图西族人的垄断权力,要求进行政治改革。1959年,比利时殖民当局挑起图西人和胡图人之间的大规模冲突和残杀。胡图人终于废黜并赶走了图西国王基格里五世,迫使许多图西族 相似文献
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课堂教学中的师生冲突刍议 总被引:2,自引:0,他引:2
师生冲突是课堂中常出现的现象,它并不都具有负向功能,课堂教学中的师生冲突分为一般性的行为冲突和对抗性的行为冲突。本文试从分析其原因入手,认为建立新型师生关系,提高教师的心理素质、形成教学艺术、保持良好的教学心境、建立“协调一冲突”的平衡机制、加强学生的自我管理是预防和正确处理对抗性行为冲突的有效举措。 相似文献
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作为国际社会的新成员,南苏丹的一举一动吸引着外界的注意。独立,是否意味着和平与"面包"都能接踵而至?2月21日,南苏丹政府官员宣布驱逐在该国运营的、中国和马来西亚合资成立的"佩特拉达集团"总裁,原因是该高管"不合作"。此前,南苏丹也曾指责中国公司协助苏丹政府"偷窃"南苏丹石油。南苏丹石油储量占原苏丹石油储量的3/4,石油日产量35万桶, 相似文献
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基于ENV诊断模型的建立 总被引:1,自引:0,他引:1
林笠 《暨南大学学报(自然科学与医学版)》2001,22(5):40-45
基于模型的诊断方法的重要步骤之一是冲突集识别,把若干个部件组成一个相对独立的系统,该系统中的部件全部正常工作时可得到一个确定的观测,则称此相对独立的系统为一个环境(ENV),直接对环境模型进行冲突识别,可以快速判断出冲突集,该模型可用于一般的诊断的冲突识别,增加探测的导出冲突集的识别和部件替换维修后冲突的识别。 相似文献
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刘振洪 《阴山学刊(自然科学版)》1999,(6):133-137
享廷顿基于冷战后时代国际政治局势的重大变化,提出了“文明冲突”的理论。他认为:文明将取代国家成为国际政治的行为主体;未来的世界冲突将主要是文明间的冲突。这是20世纪40年代坎南提出“遏制”思想之后又一最富争议的国际关系理论。本文从四个方面就“文明冲突论”给我们的启示、世界文明的分类、文明的冲突与融合,以及国际政治行为的主体问题谈了一点十分粗浅的看法。对“对文明冲突论”确有深入研究的必要,以期构建我们的后冷战时期的国际政治理论。 相似文献
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15年来,中国人经历了激烈且深刻的价值观念冲突,这种冲突给中国人带来了前所未有的困惑与猛醒,痛苦与欢欣,做为理论工作者,不就只满足于用“信仰危机”,“观念更新”等语汇来描述这一社会现象,而应站在哲学价值论的高度审视这一问题,从而为确立与社会主义市场经济相适应的价值观念新体系做好理论准备。 相似文献