中国科技发展的新思考

本文首先回顾了建国60年来中国科技取得的丰硕成果,以及科技发展给中国带来的负面影响,同时指出了科技发展产生了异化,对科技异化的危害及其成因进行剖析,对消除科技异化的负面效应进行了反思。最后,结合中国的实际,深入阐明了科技创新与中国科技发展的关系,以及科技竞争存在的问题和应对措施。     

科技与人性的博弈——马克思主义科技观的人文情怀解读

当今时代,科技与伦理的疏离、理性与价值的分裂随着科技的迅猛发展愈演愈烈,科技异化现象已成为世界各国亟待解决的共识性问题之一。而早在一百多年前,马克思主义科技观就通过对科技异化现象的批判,立足于对人的基本问题的研究,寄寓了马克思和恩格斯对科技发展的深厚人本情怀,为我们指出了科技人性化发展的良性途径,对于现代化进程中的中国具有深远的理论借鉴和现实启发意义。     

从伦理角度看科技异化和科技安全

作为人的本质力量的物化形式,科技带动了社会高速发展,却也日益成为超出人类所能控制的、甚至是支配、压抑、奴役和统治人与社会的异己力量,窒息了人们的创造精神。积极思考科技异化的原因,并寻求解决和抑制科技异化及确保科技安全的思路与方法,澄清人们对科技发展的困惑,有助于促使人们全面审视科学技术的社会功能,加速科学与人文的沟通,彰显科技内含促进人全面发展的伦理价值;也有助于完善国家现代安全文化体系,巩固社会主义核心价值体系,更好地贯彻落实科学发展观与建设和谐社会的方针政策。     

科技的异化与拯救

目前,在科技日益成为社会发展的强大推动力的同时,科技异化现象随之凸显,给人类的生存和发展带来了潜在而巨大的威胁。本文对科技异化进行了理论上的界定,并试图探求科技异化的根源,认为其主要根源在于西方近代主体性哲学的失落与科学理性的膨胀。因此,要避免科技异化带来的生存困境,必须复兴哲学和科技伦理化,使科技在哲学的批判功能中和伦理道德的约束下发展进步,为人类造福。     

科技的异化与拯救

目前,在科技日益成为社会发展的强大推动力的同时,科技异化现象随之凸显,给人类的生存和发展带来了潜在而巨大的威胁.本文对科技异化进行了理论上的界定,并试图探求科技异化的根源,认为其主要根源在于西方近代主体性哲学的失落与科学理性的膨胀.因此,要避免科技异化带来的生存困境,必须复兴哲学和科技伦理化,使科技在哲学的批判功能中和伦理道德的约束下发展进步,为人类造福.     

马尔库塞科技异化理论视阈下的网络异化研究

马尔库塞的批判理论体系中尤以对科技的批判而出名,它对解决当代问题具有巨大的现实意义。如今是网络技术发展态势愈加迅猛的时代,网络技术在大举促进人类整体跨越前行的同时,也孕育了一些无法规避的社会症结。以马尔库塞科技异化理论为视角,分析网络技术演化进程中生成的网络异化弊端,即从生成科技异化的本源与展现的角度出发,并凭借解决科技异化问题的方法为手段,着手对网络异化进行解读和分析。     

科技公共传播:多元参与和科学家的责任

在现代社会与科技发展的背景下,科技公共传播被赋予了更多的社会职责,演变成为多个社会主体积极参与的一个领域。参与主体的多元化使科技公共传播获得了多元的发展推动,但也使非科学职业的参与主体站到了科技公共传播的最前沿,这直接影响到了公众对科学技术的认知与理解。因此,如何通过必要的激励和支持,充分调动科学家的积极性,让科学家在科技公共传播方面承担更多的社会责任,已成为科技传播事业发展中需要迫切解决的一个大问题。     

科技工作者和大众传媒应共同承担科技传播责任

2月23日,由中国科技新闻学会举办的“学习十七大精神加强公众科学素质建设”研讨会在北京举行。全民科学素质工作领导小组办公室常务副主任、中国科协书记处书记程东红在会上强调,科技工作者和大众传媒应共同承担起做好科学技术传播工作的社会责任和义务。她表示．大幅度提高全民科学素质,是一项非常紧迫而艰巨的任务;要做到这一点,首先是要认真解决科学技术传播工作中存在的问题。、她指出,广大科技工作者和新闻媒体是做好科技传播工作的主力军,要改变科学家“不愿讲”、“不敢讲”和科技新闻“难以吸引眼球”、个别记者对科技报道存在畏难心理的状况．就要从根本上解决科技界和新闻界的互动与合作问题。     

多维视域下的科技价值合理利用

科学技术成果的运用犹如一把＂双刃剑＂,既包含了正面价值又包含着负面价值。针对科学技术的不合理利用导致的环境污染、生态失衡等问题,主要从科技主体即科学家、科技自身蕴含的伦理道德、科技体制内部改革及其终极目标几方面探讨并加以规范。     

科技信息服务与科技创新

阐述了科技信息资源的价值,探讨了科技信息服务对于科技创新的重要性,基于我国科技信息服务体系服务于科技创新的优势及其存在的问题,提出了科技信息服务机构服务科技创新的若干策略.     

科技法制化刍议

科技的发展给我们的社会带来了巨大的影响,也引起了许多新的社会问题,客观上提出了科技活动必须组织起来的要求,因而各国政府都无一例外地把科技活动纳入到法制化的轨道,通过科技方法来加强对科技活动的管理和干预,促进科技事业,快速、健康地发展。 科技法制化的原因表现在以下几个方面: 1.科学技术的发展需要依法进行组织管理。现代科技已不再是个别科学家的个人活动,要取得对社会有重大影响的科研成果,离开国家的科学发展计划、财政支持,离开科技工作者集体的努力和协同攻关是不可想象     

论科技异化与科技人化

科技异化是指人们利用科学技术改变过、塑造过和实践过的对象物,或者人们利用科学技术创造出来的对象物,不但不是对实践主体和科技主体的本质力量及其过程的积极肯定,而是反过来成了压抑、束缚、报复和否定主体的本质力量,不利于人类的生存和发展的一种异己性力量。科技人化主要是指科技的人文化、人性化、人道化,从而克服科技的无人与无视人的状态,把科技完全建立在人的基础上,始终围绕人的个性自由、现实生存、未来发展进行,使科技复归于人的生活世界,并真正成为人的科技。     

“两会”科技提案之六 科学普及 科普是科学家的责任和义务

作为科普工作主体的科学家和科技人员以及科研机构应该有这样的认识,参与科普工作是应有的责任和应尽的义务,用科技创新来提高我国的科技水平,用科技普及提高全民的科学素质。     

科学家的社会责任

在知识经济时代，科学家为人类社会所做出的贡献更加引入瞩目，与此同时，他们也是知识的生产和传播。随着科技的发展，科技给人类带来的负效应也日益显现，且更加难以预测和控制，因此，科学家的社会责任问题更为突出。     

科技翻译工作在山西科技创新中的地位和作用

分析了科技翻译在科技进步和创新中的价值和作用,针对当前科技翻译工作存在的主要问题,提出了提升山西省科技翻译工作水平的对策。     

基于道德责任的科技主体研究

科学共同体作为"小科学"背景下科技主体的主要结构形式,存在着时代的局限性。"大科学"时代的科技主体是由专业共同体、职业共同体和事业共同体共同组成的"大共同体",这一"大共同体"应当是由经济伦理、责任伦理和生态理性伦理所共同构成的责任主体。从而使科技道德作为一个整体实现其内部制度保障的激励体系、道德规范的伦理责任与外部共同的价值目标的互动。     

科技伦理学发展的若干问题探讨

由科学技术所引发的一系列伦理问题,必须得到圆满的解决,这样,科技的发展才不至于走上异化的轨道。科技伦理的本质是对人的关怀和对科技社会作用的反思,科技伦理学的发展要遵循有益于自然、社会、人类的原则,归宿于自然、社会和人类的融通与和谐。     

从可持续发展价值观透析科技创新生态化

可持续发展价值观本质上是一种创新发展观,生存发展危机本质上是价值观异化的危机。随着社会的发展,科技创新成为生产力变迁的决定因素,科技发展导致社会各个系统的调整与转变,致使其传统的价值观失去原有的合理性。科技创新生态化是人类可持续发展的必然选择。     

在全州科技工作会议结束时的讲话

同志们：在与会人员的共同努力下，我们今天召开的全州科技工作会议紧张而富有成效。上午的大会，主要是解决进一步统一思想、提高认识、认清形势、增强责任、理清思路、坚定信心的问题。下午的会议是研究我们科技系统自身工作与发展的会议。刚才，州科技局的郜副局长代表州科技局全面总结了全州过去五年的科技工作、提出了今后五年科技工作的主要任务及2008年的工作思路、工作重点。在此基础上，各县市科技局的领导，结合各自的实际，对如何推进大理科技创新与发展的问题，发表了很好的意见。     

科技异化之下的救赎之路

海德格尔和马尔库塞师徒二人都对科技异化现象进行过深入地剖析,马尔库塞对现代科技提出了强烈的抨击,但是逻辑力度有余,理论深度不够,最后陷入悲观绝望的深渊。他的老师海德格尔更胜一筹,他从人的非本真状态出发,追思科技的本质,最终提出去“思”的救赎之路,最终克服现代科学技术对人的异化,从而返璞归真,回归到自我本性。