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1.
胡敏 《绵阳经济技术高等专科学校学报》2003,20(1):68-70
游苔沙是哈代的“性格与环境小说”《还乡》中的主人公。本文拟从小说中的自然环境和社会环境，游苔沙的性格以及她的爱情观三个方面来分析她的悲剧命运。 相似文献
2.
从广义修辞学的角度分析果戈里的小说《外套》,可以发现“外套”作为小说的核心意象,既指向概念义(物质外套),又指向修辞义(精神外套)。“外套”的概念义和修辞义不仅参与小说语篇建构,更参与了小说主人公阿卡基精神世界的建构。 相似文献
3.
龙娟 《长沙理工大学学报(自然科学版)》2001,3(4)
游苔莎是十九世纪英国著名小说家托马斯·哈代的小说《还乡》中的女主人公。文章分析了游苔莎的性格特征 ,认为导致她走向悲剧的根源在于她本人性格中的种种弱点。今天研究她的悲剧仍有现实意义 ,人们可以从她的自我毁灭中吸取教训 ,以作“前车之鉴” 相似文献
4.
《城的灯》是河南作家李佩甫的力作，小说中两个主人公冯家昌、刘汉香的形象让无数读者争论回味。他们以各自的方式在物质之城和精神之城中挣扎，在对贫瘠和平庸的突围中挣扎。他们的挣扎也代表了两个农村群体的挣扎，同时，也代表了作者对整个农村突围的挣扎和探求。 相似文献
5.
命运、历史与真实——读余华《活着》 总被引：2，自引：0，他引：2
作为先锋派的一员，余华一直沉湎于对暴力、血腥、死亡的描述，他一直是冷漠、严峻的作家。然而在《活着》中，余华则更多展示了主人公福贵屡遭磨难而始终乐观生活、超然面世的生活经历。叙述中充满了个人“现在”的感受、对历史的消解和对“真实”的理解。《活着》大胆地采用了艺术领域的另一种艺术形式——音乐中的重复手段，即在作品中重复死亡。余华的小说从物质世界变成了一种精神现象，认为真实的本质是自己精神的象征，真实存在的只能是精神。这是对传统现实主义小说真实观的悖逆。 相似文献
6.
瞿佑的文言小说集《剪灯新话》问世后便在社会上产生了极大的影响。正统七年国子监祭酒李时勉以“假托怪异之事，饰以无根之言”为由请求禁毁，因此，《剪灯新话》便成为我国小说史上第一部被禁毁的小说。其语言华丽，多为艳语，部分情节过于怪诞以及小说的“诲淫”倾向则是其被禁毁的重要原因。 相似文献
7.
温旭东 《大庆师范学院学报》1998,(3)
本文以据社会学及心理学的观点从美国作家麦尔维尔的小说《巴特尔比:一名书写员》的创作背景入手,通过对其人物、情节的分析来揭示现代社会“非人格化”现象这一主题。在美国,基督的救世精神如同“死信”无人传递。小说主人公巴特尔比恰似迷途羔羊一去不返自绝于“坟墓”——人世间。 相似文献
8.
《<歧路灯>词语汇释》补遗 总被引：1，自引：0，他引：1
《歧路灯》是清李绿园用河南方言创作的一部长篇白活小说,书中记载了丰富的河南方言口语词汇,河南大学张生汉教授出版了阐释《歧路灯》方言词汇的专著《〈歧路灯〉词语汇释》,收词较完备,但小说中“古董”、“费气”、“厮跟”等词在今洛阳等地方言中仍频繁使用,张教授的专著中却并未收录,现试做补充. 相似文献
9.
《妇女乐园》是《卢贡一玛卡尔家族》中的一部：描写了19世纪商业大潮下巴黎一位商业巨子慕雷与一位贫穷少女黛妮丝的爱情散事。一般．人们较多关注和讨论小说中的女主人公黛妮丝．笔者认为左拉在这部小说里所刻画的男主人公不同于在其他作品中所刻画的男性形象．本文侧重论述男主人公慕雷——他作为商场“英雄”和作为“凡人”的性格的统一，这种统一同时也体现了左拉“理想主义的抒情”。 相似文献
10.
《城的灯》是河南作家李佩甫的力作,小说中两个主人公冯家昌、刘汉香的形象让无数读者争论回味。他们以各自的方式在物质之城和精神之城中挣扎,在对贫瘠和平庸的突围中挣扎。他们的挣扎也代表了两个农村群体的挣扎,同时,也代表了作者对整个农村突围的挣扎和探求。 相似文献
11.
朱丽娟 《大众科学.科学研究与实践》2007,(21)
长篇小说《还乡》中的女主人公游苔莎是哈代笔下"不安分的享乐主义者"这一女性形象的代表。在阅读这部小说的时候,她身上旺盛的激情,永不屈服的抗争精神另我们折服,同时让我们极易联想到世界文学史上另一个经典的女性形象--《飘》当中的思佳丽。但是,哈代笔下的游苔莎同米切尔笔下的思佳丽虽然性格相似却最终走向不同的命运。文章正是试图分析两位经典女性形象的差异,以及造成这种差异的原因。 相似文献
12.
在小说《人的杂志》中，张炜试图从人与自然的和谐关系中构建理想的精神家园，这种渴望源自他的危机意识，既因为中年的“荒芜”，更因为社会的浑浊。然而他倾心守护的田园牧歌还是无法摆脱现实，终究是个“乌托邦”，而且在建设精神家园的过程中作者充满了困惑，表现为主人公人格的矛盾性，也许淳朴、率真、健康的心性才是人类灵魂最终的栖息地，所谓“高原”实质上是一种精神高度。 相似文献
13.
"流浪"是索尔·贝娄多部小说中的主题之一.其小说如《雨王汉德森》、《赫索格》除借用传统流浪汉小说模式--形体流浪表现小说主人公的流浪经历外,同时还转向现代流浪汉小说模式--精神流浪,以表现主人公内心世界的流浪意识.而且,贝娄小说中所体现出的流浪意识与犹太文化也有着密不可分的关联,犹太传统由此成为贝娄创作中不可或缺的文化背景. 相似文献
14.
《儿子与情人》集中描写了主人公保罗在成长过程中与母亲莫瑞尔太太及两个情人米莉安、克拉拉之间的感情纠葛。这既是一部现实主义力作又是一部成功的心理分析小说。劳伦斯巧妙地运用了现实主义的描写与“戏剧化的诗”相结合的写作方式。在描写主人公保罗、他的家庭和生活时，采用现实主义直接、简单的语言风格；在描写大自然的美与两性关系时，采用诗的意象和韵律。适当的时候，还穿插了方言的使用。这种独特、多变的文风一方面映射出《儿子与情人》故事的现实性、复杂性，推动小说情节的发展；另一方面突出了主人公内心活动的复杂性，使小说主题得到成功阐释。 相似文献
15.
成长小说起始于18世纪末期的德国，它并非简单的冒险故事，而是聚焦主人公寻找自我，完成心理和精神的蜕变，最终变得成熟这一历程的文学作品。《哈利·波特》无疑是一部难得的成长小说佳作。主人公哈利在对于信仰的认识不断改变直至最终坚定信仰的过程中一路成长，不仅收获了友谊、家庭、爱所带来的感动，还有更深层的蜕变和成长。 相似文献
16.
《长恨歌》初稿写于1994年,对它的解读,从作者、评论家到一般读者,基本上一致认为这是一部精美细腻、写城市、表现"城市精神"的小说,上海这座大都市的"平民精神"在主人公王琦瑶身上得到了完美体现。而本文试图独立地对《长恨歌》作一个全新的解读,对"城市精神"和"平民精神"两个观点提出质疑,并从"典型化、符号化的生存环境"对小说主人公王琦瑶的形象进行了较为全面的解读。 相似文献
17.
耿潇 《湖北三峡学院学报》2010,(3):66-71
纵观19世纪伟大的英国作家安东尼·特罗洛普的作品,从其早期小说《养老院院长》到后期小说《菲尼斯·芬恩》,女主人公无不有着悲惨的境遇。本文基于作家特罗洛普的女性观来分析小说中女性人物悲剧性命运的原因,作家自身的反叛精神赋予了笔下的女主人公强势的一面,然而作为维多利亚时代的一员,作家的女性观必然受到19世界英国社会对女性总体价值观的局限,因而小说中女性主人公最终仍然无法逃离远离幸福、走进人生＂坟墓＂的悲剧性命运。 相似文献
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19.
《萍乡高等专科学校学报》2018,(5)
《赫索格》是20世纪美国杰出小说家索尔·贝娄的代表作,小说叙述了主人公赫索格五天内的内心世界和外在世界的苦难探求之旅。文章运用精神生态理论,从主人公赫索格精神的真空化、行为的无能化、存在的疏离化三个方面剖析主人公赫索格精神生态不平衡的成因以及他从异化到自我实现的精神探索。 相似文献
20.
传统的文学批评在审视劳伦斯的《儿子与情人》时，往往从主人公保罗在其成长过程中同其母亲葛楚德之间超乎正常阈限的亲情关系切入，将小说析介为诠释和确证弗洛伊德精神分析学说的范例。本文变换视角，把父亲瓦尔特·莫雷尔的悲剧性命运同西方社会的工业化进程联系起来加以分析，指出“正是资本主义工业化和非人的劳力条件、生活状况扭曲了他的精神世界，破坏了他的家庭和谐，摧残了他身心两方面的健康”，认为该小说的意义不仅在于对个人进行精神分析，更重要的是从人的精神困境中寻找社会方面的原因。因此，《儿子与情人》除了个人性的心理学主题之外，还有着深刻的社会批判主题 相似文献