共查询到20条相似文献，搜索用时 636 毫秒
1.
社会主义市场经济的“市场规则”应属于“正当”层次的道德范畴。这是由它具有既与市场经济相一致，又与终极的道德理想相衔接；既具有社会效果，又具有可操作性的特点决定的。 相似文献
2.
诚是一个道德范畴,是在表我对本我关系这一基本问题上的一致性或曰真性原则主张,要求体现物念及言行与自我本心相一致。诚在儒家之前一直是作为一项重要的德目而被表彰的,儒家在继承和总结前人基础上将它提升为一个哲学的范畴,使之具有了宇宙观本体的意义。这不仅为儒家诚的道德思想提供了理论依据,同时也为儒家哲学宇宙观体系的形成奠定了理论基础。 相似文献
3.
本文通过对朱熹理学中“道心”、“人心”、“天理”、“人欲”以及“义”、“利”诸伦理范畴的简略论述,分析了朱熹理学“义利之辨”及其现实意义。 相似文献
4.
"网络追杀"是网民对不道德行为进行谴责而引发的过激的网络民间道德维系行动,既有一定的社会道德正效应,却产生了更多的社会道德负效应。"网络追杀"运用了道德评价、道德谴责和道德惩罚等传统的道德约束维系机制,但是随着"追杀"的升级,网民的道德行为发生异化,"网络追杀"异化为"网络道德暴力"。"网络追杀"昭示网络已成为社会道德建设的重要场域,为抑制"网络追杀"的道德负效应,正确引导"网络追杀"等网络行为,必须加强网络的自律规范建设。 相似文献
5.
明智的行为虽然本身并不是道德行为,但常常受到人们的赞誉,同样,不明智或没有什么直接、明显“好处”的行为,未必是不道德的行为,人们对它的态度却多是贬意的。人们对愚行的不同理解及接受,可以折射出社会对他人多样性行为和各种差异行为的承认程度。通过社会调查的实证数据,可以揭示出普通中国人对“愚行”的普遍态度。 相似文献
6.
7.
每个市场经济行为主体都必须遵守基本的道德要求。我们有什么权利对他们提出道德要求?培育市场经济条件下经济道德建设所需的道德环境，加强经济法制建设，建立道德赏罚机制和健全社会道德监督机制，加紧完善市场经济，才是道德重建的正道。 相似文献
8.
范仲淹与欧阳修同属北宋中期的学者型政治家，同是在宋代“右文”国策下成长起来的士大夫。他们的生平履历以及在功业、道德、文章方面的建树，颇多相似之处。范为“一代道宗”，欧为“一代文宗”，两人的历史功绩各有千秋，在对等佛道的关系上，双方显示不同态度。 相似文献
9.
道德不是软弱的化身,而是"刚"与"柔"的辩证统一体.其具体表现为道德选择的自主性与道德义务的强制性的统一;道德动机的随意性与道德评价的客观性的统一;道德修养的自觉性与道德教育的外在性的统一. 相似文献
10.
科学评价"儒商"及其"诚信" 总被引：2，自引：0，他引：2
"儒商"实指有文化教养的学者化的商人,而非指单靠儒家伦理经营的商人。它是明代中期以来,市镇商品经济发展,消费主义思潮兴起,士大夫迫于生存的产物。"儒商"的"诚信"商业伦理,有助于降低交易成本,具有相当的历史进步性;但它也存在过重主观承诺、忽视契约法制的致命弱点。对"儒商"及其"诚信"的研究,应避免道德理想主义和道德决定论倾向。 相似文献
11.
江泽民同志以德治国的重要思想，是站在新时期、新世纪的历史高度，深刻总结古今中外治国经验基础上提出的适应时代要求的治国方略。这一重大的方略，对于促进我国经济发展、民族团结、社会稳定，推动经济体制改革的进一步深化和经济社会的健康发展，具有重大的政治、经济和现实意义。 1 以德治国重要思想的提出，是对古今中外国家治政经验的深刻总结和中国传统治国手段的批判继承。历史和实践证明，没有共同道德，社会就没有凝聚力；没有法制，社会就没有效率，德治和法治两者不可偏废。我国古代思想家历来有以德治国的理想。但由于统治者… 相似文献
12.
陈林菁 《江西科技师范学院学报》2006,(5):17-20
市场经济需要与之相适应的新道德标准。本文提出在儒家伦理道德的合理内核上构建社会主义市场经济的“新三德”,对于弘扬社会主义新风尚、坚持“八荣八耻”的道德标准具有促进作用。 相似文献
13.
论"以德治国"与可持续发展 总被引：1，自引：0，他引：1
可持续发展是当今世界各国普遍关注的一个问题,江泽民同志提出的“以德治国”方略,对于促进我国可持续发展具有十分重要的意义.文章从三个方面论述了“以德治国”与可持续发展的关系：“以德治国”为可持续发展找到了一个重要切入点;“以德治国”为可持续发展奠定了坚实的基础;“以德治国”为市场经济的可持续发展提供了不竭动力源泉. 相似文献
14.
15.
老子"无为"思想的哲学理论对企业领导者道德修养具有重要的意义.现代企业领导者应借鉴老子的"圣人"、上善若水、修身等思想,以提高自己的道德境界. 相似文献
16.
现代教育理论认为,素质教育要富有成效,教育者和受教育者之间必须实现有效的沟通。要做好德育工作,要改变重灌输轻交流,重说教轻实践,重管压轻疏导,重教育轻心理的现象。一切均应以学生为本,坚持从学生角度出发教育学生,因材施教,并始终保持与时俱进。特别是中医药院校,从事的是中华民族优秀传统文化的传播学习,更要坚守社会主义思想文化阵地,将优秀的传统文化与现代科技相结合,使传统文化在现代保持其活力,并绽放异彩。 相似文献
17.
情境是个体进行道德选择的基础和依托;只有在具体情境中,道德选择才能够实现。情境是现实个体遭遇道德选择时的自然环境、社会环境和精神环境的总称,从结构上来看它分为三个基本维度：时间维度,物质维度和符号维度。 相似文献
18.
19.
闵仕君 《上饶师范学院学报》2004,24(5):7-11
“理性直觉”是冯契智慧说的核心范畴。何为理性直觉?理性直觉能否得、如何得?其所得如何达?又如何证?对这些问题的回答是智慧说能否证成的关键。文章对此进行了分梳与考察，并与牟宗三“智的直觉”进行了比较。认为前者强化了直觉与实践、直觉与理性的关联，在一定意义上消解了理性直觉的神秘性；后者则突出了直觉与道德的亲缘关系，通过对道德本体的泛化，渲染了智的直觉的无限性和创造性，具有明显的泛道德主义的色彩。 相似文献
20.
"大学语文"教学与文化素质教育 总被引：1，自引：0，他引：1
大学语文教学是高校进行素质教育、贯彻"三个代表"思想的重要环节之一.我们要以十六大精神作为新世纪的大学语文教学的指导思想,认清大学语文传授与思想教育想统一: 了解大学语文教学对象所处的文化氛围,对各类文化在兼收并蓄的同时,坚持去粗存精、去伪存真,正确引导. 相似文献