近代中国裕民思想述评

近代中国裕民思想体现之一在农业方面,它既包括传统意义上的种植业、林业等,也包括具有现代色彩的农业金融。体现之二在工商业方面,其中工业中的裕民思想涵盖矿业、纺织业等,而商业中的裕民思想则表现为保障自由贸易,实行减税。概而言之,近代中国裕民思想与古代和当代相比有着明显的差异,但裕民思想的哲学基础是民本思想,与当下提倡的"以人为本"不谋而合,它对于社会主义现代化建设具有重要的现实借鉴意义。     

“中体西用“思想与中国近代化关系探析

"中体西用"思想作为晚清时期起着重要作用的指导思想,在中国近代化运动中发挥了重要作用,掀起了解放思想,向西方学习的热潮,促进了中国新式教育和中国近代工业的发展.但"中体西用"思想,是传统封建主义思想与西方资本主义思想相结合的产物,其根本目的是维护清政府的封建专制统治.     

孙中山主观社会主义辨析

孙中山是中国特色社会主义的伟大开拓者,其社会主义思想从近代中国的现实情况出发,对近代中国特色社会主义做出了积极的探索,虽然摆脱不了个人思想的主观色彩,但也蕴含了丰富的科学内容。而他的民生史观作为其社会主义思想的价值观基础,将＂民生＂看做推动社会前进的原动力,既有陷入＂唯心史观＂的倾向,同时又具有积极的历史唯物主义因素。无论在当时还是今天,这些思想仍然具有重要的理论价值和现实意义,构成了中国特色社会主义的早期理论形态。     

浅探中国特色社会主义的基本内涵及其理论

中国特色社会主义道路内涵丰富.准确把握中国特色社会主义道路的科学内涵,是我们高举中国特色社会主义伟大旗帜,推进中国特色社会主义事业的必要前提."中国特色社会主义"这一新表述,扩大了"建设有中国特色的社会主义"这个命题的内涵和外延,在实践上包括了三代中央领导集体的探索,在理论上涵盖着毛泽东的社会主义建设思想、邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观.     

邓小平的"世界历史"观念

"世界历史"观念是邓小平理论的重要历史思想基石.近代世界市场的形成,打破了各民族相互隔绝的状态,中国因固守传统丧失了迎头赶上的历史机遇;当代世界经济一体化的趋势,扩大了中国与西方世界的发展距离,社会主义初级阶段的基本国情必须在"开放的世界"中进行历史定位,改革开放是走出困境的必由之路.     

洪秀全的农业经济思想

洪秀全领导的太平天国农民革命运动和所颁布的<天朝田亩制度>对中国近代社会的发展具有深远的影响.尽管<天朝田亩制度>中的农业社会主义思想具有一定的空想性,但其中的废除封建土地所有制、解放妇女、男女平等等思想却具有时代意义.     

论中国特色社会主义理论体系的执政环境思想

中国改革开放30年取得了重大成就,中国的面貌出现了天翻地覆的变化.这在理论领域的体现,就是中国特色社会主义理论体系的确立和形成.研究中国特色社会主义理论体系中的执政环境思想,就要全面理解和把握邓小平理论、"三个代表"重要思想和科学发展观中关于执政环境思想的内容.这不仅有利于丰富和完善中国特色社会主义理论体系,而且有利于提高中国共产党的执政能力.     

关于蔡元培对"美术学"一词的获知渠道的考察

蔡元培是"美术学"一词在中国近代较早的传播者和使用者之一.考察蔡元培对这个词汇的获知渠道,可以从一个侧面了解美学词汇和美学学科在中国近代的最初传入情形.阅读和与日本人士交往,是蔡元培早期获取新知的主要渠道.前者使蔡元培的思想视野进一步开阔,而后者则使他获得了接近近代知识源的优势.通过这两个渠道,蔡元培较早的从教育的角度了解了"美术学"一词.     

东亚哲学史上西周思想的意义——透视“哲学”用语的定译理念

"哲学"这一用语是由日本近代思想家西周翻译过来的,体现了东西方文化交汇、融通、融合的过程及结果."哲学"用语的定译,导入了东亚人未知的崭新学问,引起东亚对其传统思想的反省,促进了传统知识的近代转型."哲学"导入中国、特别是马克思主义哲学传播到中国后,近代中国人的思维方式发生了巨变,精神面貌也为之一新.今天,我们尤其需要认真反省全球化潮流中"哲学"被边缘化的状况,重新探索21世纪东亚哲学发展的道路.     

传统文化与新时期思想道德建设

中国特色社会主义建设需要相应的思想道德的支撑.继承和弘扬中华民族优良道德文化传统是保持中国特色,走出自己道路的基础.中华民族传统道德文化中的"和为贵"、"以人为本"、"天人合一"等积极思想以及"诚信"的美德,对新时期思想道德建设具有重要意义和作用.但传统道德文化与社会主义现代化并不是完全相适应的,要取其精华、剔除槽粕,创建与中国特色社会主义相适应的新文化、新道德.