绿色发展视角下的“技术格式塔”研究

"技术格式塔"是内在于技术自身的逻辑体系,其对技术变革与演变有着重要的推动作用。20世纪以来,生态文明建设推动了绿色发展,绿色发展带动了技术的绿色革命,如何处理技术、人类与自然三者的关系因此成为了绿色技术哲学视域下的重要研究内容。基于"技术格式塔"视角对绿色发展问题的相关研究既是技术把握完善自身与经济、自然、社会系统协调发展的重要前提,也是当前中国特色五位一体建设所需要的理论支撑。     

绿色技术创新的伦理研究论纲

近年来,关于绿色技术创新的研究颇为热门,但从伦理学角度予以贯通论述却不多见。从伦理根据看,绿色技术创新欲求更正技术效益错位、破除技术权责失衡、弥补技术正义缺失的伦理失范;从伦理内涵看,绿色技术创新是一种彰显生态自觉性、合乎生态规律性、遵循生态规范性的伦理活动;从伦理价值看,绿色技术创新以增殖绿色技术资产、提升绿色技术福利、推进绿色技术文明为价值追求;从伦理践行看,绿色技术创新要落实到心灵内在范导、文化外部设计、制度运行保障的具体路径。     

符号·涵义·意谓——对弗雷格意义理论的几点思考

弗雷格在历史上第一次明确地区分了符号、涵义和意谓,对三者之间的关系进行了细致的研究,深刻地揭示了涵义的性质和特征。但是许多学者对弗雷格的涵义理解并不准确。实际上弗雷格的涵义理论本身也存在很多问题。因此值得重新探讨。     

从“余村现象”看“两山”重要思想及其实践

改革开放以来余村从"矿山经济"转向"生态经济",走上经济社会发展与生态环境保护双赢的绿色发展之路,以农村微观样本呈现了"两山"重要思想的当代实践意义。转变发展观念是余村实践的灵魂,辨别两种"富起来"的价值内涵及境界是余村观念转变的关键;产业结构向生态经济转型、全面推进绿色发展是唯一正确的实践路径;提升发展能力和质量是未来发展的方向。余村经验的理论启示在于科学评价合理利用自然资源资产、全面剖析现代生产力结构、深刻反思"美丽乡村"和"美好生活"的发展目的论。     

对宗教、科学和信仰的辨证关系的哲学研究

长期以来，人们对宗教、科学和信仰的辨证关系，缺乏一个完整、准确的认识。本文试着对此三者及其关系进行一次现象学的研究，以期还其本来面目。     

自然约束下的现代科技与社会关系模型探究

以往的STS研究多着眼于科学、技术和社会三者之间的关系,难以从根本上揭示和解决能源短缺和生态恶化的问题,只有把自然纳入到STS学科之中,让自然成为STS中的已构成成分,才能更好地审视人类发展过程中所带来的自然和社会中的问题,真正实现人类的可持续发展。通过建构模型的方式把自然纳入到STS的学科体系之中,分三个部分揭示了自然对科学、技术和社会的约束作用,并提出把自然因素纳入到STS的体系之中,是科学技术与社会关系在新的历史情况下的探索,意味着STS是作为主体的人对以科学技术为中介的人与自然关系的一种适应时代要求的重构。     

哲学视野中的公共政策研究

本文首先从哲学的视角探讨了公共政策的哲学定位问题，认为公共政策研究应该首先正确看待两个关系，一是政府、市场扣公共政策三者之间的关系；二是效率、公平扣公共政策三者之问的关系；其次，本文认为公共政策的研究应该把理论研究、过程研究扣方法研究有机地整合起来；最后，分析了我国公共政策研究中研究体系扣研究机构存在的突出问题。     

范式论心理学史批判

本文以对心理学学科性质的思考为出发点,通过揭示范式的本质并讨论以之为基础的库恩的科学哲学思想对心理学的影响关系,批判性地考察了范式论心理学史的研究背景及其基本结论,并指出,范式论心理学史研究不能在任何实质的意义上增加我们对心理学及其历史的理解.在此背景中,作者倡导用心理学理论同一性范畴来把握心理学及其历史,并认为,心理学的存在依赖于它的理论同一性的确立;心理学的发展,是对它的理论同一性的展开;现实形态的心理学史,是心理学对它的理论同一性的不断寻求的过程.     

绿色价值观与社会生态系统的整体优化——复杂性科学哲学的视野

绿色发展倡导人与自然和谐的绿色价值观,其目标体现为社会生态系统的整体优化和可持续发展。复杂系统的目的性行为以及多目标多层次控制范式,为理解人与自然的价值关系与道德关系提供了一种新的科学视野和系统哲学思维。因此,作为道德主体的人类应着力构建人与自然之间的和谐关系。社会、经济、自然三个子系统之间存在复杂的非线性关系,对绿色价值观以及社会生态系统的开放性与自组织进化、序参量与价值突现进行复杂性科学哲学的分析,将为我国绿色发展实践,特别是为生态文明试验区建设提供科学的理论依据和方法论。     

农场动物福利“五大自由”思想确立研究

1822年《马丁法案》通过以来,英国社会对如何关爱动物,如何处理人与动物的关系进行了长期的争论。1964年《动物机器》一书的出版,进一步引发了社会各方长达十五年对于农场动物福利问题的辩论。经过各方长期争论和磋商,英国最终于1979年确立了农场动物福利的"五大自由"思想。"五大自由"思想为动物福利科学的研究确立了基本框架、指明了发展方向,并在很大程度上影响到政府对动物生产的管理以及饲养者的生产实践,该思想亦成为动物福利立法、农场动物福利评估认证标准的重要基础。"五大自由"思想显然是在生产者、消费者、科学家、政府等多方利益、观念、知识等冲撞与磋商中形成的。     

农耕文化的伦理价值与绿色发展

中国传统文化的伦理价值是以农耕伦理价值的构建为基础形成的,农耕文化伦理的核心是讲求人与自然的和谐关系,它蕴含着人与人、人与社会、人与自然的相处法则。农耕文化伦理体现出丰富朴素的绿色生态意识,它与绿色发展呈现出相互促进的动态关系。探寻农耕文化伦理的传承路径,对新时期推动我国生态文明建设、实现美丽中国绿色发展具有重要的理论与现实意义。     

试论库恩的教科书理论

文章考察了库恩教科书理论的形成和发展过程,此理论的影响和学界对它的批评。库恩试图揭示科学发展的真实形象,而对于科学教科书本质的认识,是实现这一目的的关键。库恩认为,科学教科书对于科学共同体来说是不可或缺的,是培养新生代的重要工具。每当常规科学发生转变之时,或者说在科学革命发生之后,教科书就得全部或部分重写。一旦重写,这些书又不可避免地隐瞒革命的存在。库恩对科学教科书的关注,与其刚刚步入科学史研究时其所处学术氛围,以及当时美国教科书改革这一历史背景有一定关系,他对教科书的认识也随着对科学革命认识的发展而逐渐成熟。库恩的教科书理论对科学史界产生了一定影响,也引发学界的批判,主要集中在其理论所适用的范围之上。当前科学史界对科学教科书的考察,早已超越了革命史观的束缚,更多地从科学知识的建构和书籍的社会史等角度而进行。     

表征、介入与实在——科学革命的结构化进程

基于弗洛里斯·科恩的编史学研究,指出17世纪科学革命是由数学化表征、介入性实验和本体论承诺这三个主题互动交织而成的结构化进程.这个三元互动结构一经形成,便具有自我修正、自我发展的内在动力.后续的科学革命,正是为了解决表征、介入和实在这三者之间的内在紧张关系.对科学革命的结构化进程的认识,有助于理解库恩范式理论的局限.     

三足鼎立背景下“他心理解”的一统

目前,围绕他心理解何以实现有三种重要观点:理论论、模拟论和具身模拟论。三者在读心阐释上都有一定优势,但也都存在着无法应对理论抨击和难以精准贴合实际的局限性。读心双加工理论在一定程度上破解了三者争斗而导致的读心研究徘徊不前的局面,它主张读心由快速的、不依赖于工作记忆的认知有效加工(加工1)和缓慢的、有赖于工作记忆的认知灵活加工(加工2)共同负载。但是,关于两种加工过程关系问题的讨论却存在着两种激烈对立的观点:一则主张加工1和加工2是平行竞争关系,不存在直接的信息流动;二则在"默会-干涉主义"框架下强调加工2对加工1的干预和监管作用。两种加工过程关系的争论将支配他心理解领域的未来研究。     

复杂性科学视角下的社会生态系统可持续性分析

绿色发展与可持续发展体现了社会生态系统结构和演化的复杂性与可持续性。社会生态系统是一种复杂适应系统,其复杂性主要体现为:具有非线性层级结构、具有适应性演化机制和表现出共同进化过程。社会生态系统的可持续性则主要表现为自稳定性、自组织性和自适应性等特征。社会生态系统在演化过程中,在一定条件下,能够维持自己的整体有序结构;能够根据规则调整系统的内部结构,甚至改变规则以适应不断变化的外界环境,从而使系统突现出新的结构和功能,表现出一种适应性的有序演化过程。社会生态系统的可持续性分析为绿色发展的理论建构提供了新的视角和研究进路。     

决策论方法在语言诠释中的应用

对思想、意义及行为的关注产生了相应的不同理论,它们之间复杂深刻的联系又让许多哲学家企图将这些理论进行互补性应用,并由此建立一个三者统一的理论。本文通过分析决策论和语言诠释理论的关系,阐述了将决策论方法应用于解决诠释难题的可能性及其优势,分析了要使决策方法得以在语言诠释中应用需对决策论所做的必要修正,以及在未诠释语句中应用决策论公理的步骤和方法,最后对这个理论性应用做出评价。     

个人理财

1、在建立个人资产的阶段,应当选择一个没有风险的简单的投资机构,最好是采取储蓄的方式。2、购买住房是一种建立终生资产的行动,所以应当深思熟虑。在采取任何获得不动产的行动之前,都应当考虑好自己的资金支付能力和支付方式等问题。3、像建立身体健康表一样建立一个家庭资产情况一览表。这可以使你随时了解家庭情况的变化以及有关法规的变化。规的变化。4、使你的个人资产多样化。在组成你的个人资产的过程中,要使固定资产、货币资产和金融资产这三者大体处于平衡状态。5、使你的资产增值。一份资产应当根据其确定的目标来增值。投资期限…     

恩格斯有两大发现吗——与刘猷桓教授商榷

"辩证自然观"、"辩证科学观"是恩格斯提出的两大理论,辩证自然观是通过自然科学这一中介去认识、研究自然界,揭示自然界客观事物的辩证联系和发展;辩证科学观是对自然科学的整体进行相关哲学问题研究而形成的理论。"辩证自然观"与"辩证科学观"的形成,虽然对马克思主义哲学乃至全部哲学具有重大的价值,但其并没有像马克思的"两大发现",即"唯物史观"、"剩余价值理论"那样的独立与质的区分。     

智能化融合战略性新兴产业：基本逻辑与内在潜质

对信息化、数字化和智能化三者关系认知宽泛模糊不仅影响战略规划的清晰度和科学性，导致产业和企业在执行时的低效甚至无效，而且失去智能化融合赋能战略性新兴产业的最佳时机，进一步拉大我国在此领域与欧美等发达国家的整体差距。针对三者关系区分不当造成的后果，本文在厘清信息化、数字化和智能化内涵特征的基础上，提炼出三者的迭代演进逻辑，并从技术范式、架构体系和融合能力三个维度对三者融合战略性新兴产业的潜力进行对比，论证智能化是最具潜质的融合模式，在此基础上从融合指数、驱动因素、效应评估和路径优化四个方面建构智能化融合战略性新兴产业研究框架。     

科学实践:“行动中的科学”的科学观

理论与实践的关系历来是科学哲学探讨的重要问题之一。包括逻辑经验主义、批判理性主义、历史主义等传统的科学哲学都认为理论有无上的地位,然而新兴的科学实践哲学则对其进行批判,并以科学实践为本位,对理论与实践的关系进行重构。文章在对传统科学哲学视阈下理论与实践关系进行勾勒及对科学实践哲学对传统理论优位的批判进行剖析之后,着重对科学实践对理论与实践关系的重构过程进行梳理,并进一步指出:科学实践应与科学理论相结合,它们应像双螺旋一样相互纠缠而共同发展变化,以最终促进科学哲学继续向前发展。