论德意志政治民族主义

拿破仑战争后德意志的惨败激发了德意志人的民族情感,强烈要求国家、民族的统一。德意志政治民族主义逐渐形成。政治民族主义投入到实际行动中,有政治改革家、军事改革家、大学生、资产阶级等的参与。最终,德意志解放战争实现了德意志的独立、统一。     

论德意志民族化模式及其世界影响

德意志民族化是在内部分裂落后、外部面临强大压力的特定历史条件下,在营造、传播和普及民族文化而构建起文化民族主义观念基础上,最后完成政治统一而实现的.德意志民族化模式是后起民族国家民族化的典型模式.后起民族国家民族化所面临的环境、所经历的过程和采用的方式都和德意志民族化相似.德意志民族化模式存在的弊端也同样在其他后起民族国家民族化中有所反映.     

拿破仑战争与德意志民族的崛起

拿破仑战争是德意志“除旧布新”的良药，拿破仑战争影响下的德意志内部改革则使其强大起来，伴随拿破仑战争传播的自由，平等，博爱思想使德意志民族意识迅速觉醒，德意志民族真正崛起了。     

论泛德意志民族主义

泛德意志民族主义宣扬生存空间，种族主义和战争万能的理论，为德国发动帝国主义战争，建立大德意志帝国制造理论依据。其所谓“世界政策”是它的集中政治表现。各政党朝着泛德意志民族主义方向发展和泛德意志民族主义组织的不断出现是它的组织表现。泛德意志民族主义标志着近代德国民族主义完全走向反动，它推动德国走向帝国主义战争之路。     

汉斯·摩根索民族主义理论述评

民族主义理论是摩根索从现实主义理论出发研究国际政治问题的副产品。他在这方面的基本思想是：当代西方的民族主义实质上是民族世界大同主义；文化帝国主义是它的具体政策体现，是帝国主义和民族主义在当代的一个新的表现形式。     

老舍民族主义思想浅论

老舍是一位爱国主义者,但他的爱国主义精神是以民族主义的思想形式呈现出来的.他的民族主义的"民族"指的乃是中华民族,因而他的爱国主义与民族主义是统一的.老舍对中华民族的振兴问题作了长期的思考,形成了较为系统的民族主义思想.通过深刻的民族自省,吸收其他民族的文化优长,达到民族自强的目的,是他民族主义思想的一个重要方面.对民族敌人怀有强烈的仇恨,但又以世界各民族和平共处为自己的理想,是他的民族主义思想的另一重要方面.     

经济民族主义的“复兴”

前些年“新自由主义”大张其道,谈论或者实践经济民族主义往往遭到耻笑,因为“全球化已使经济民族主义过时了”。然而,这些年来,为全球化高唱赞歌的声音逐渐低了下来。首先在西方国家出现了对全球化说“不”。而在各国的国内政治中,经济民族主义更是扮演了关键角色。所谓经济民族主义,主要指的是政策制定者、利益或权势集团利用民族主义(例如民族利益——也叫做“国家利益”、民族认同——即“我们”不同于“他们”的划分)或者追求经济上的保护主义和其他形式的政府支持的产业政策,或者追求经济自由主义,从而达到他们特定的目标和实现其特定…     

论梁启超的个人自治思想与共和爱国主义、文化民族主义两种思潮之间的关系

作为一个思想启蒙者，梁启超的思想因政治而产生，为了政治而服务。他希望通过对国民思想的构造，让国民具备个人自治思想和能力，从而使得整个民族能够富强起来。在国家的体制选择上，张佛泉主张以政治为主的共和爱国主义，以“邦国主义”为其典型。张君劢则强调文化的力量，提出文化民族主义，力求通过文化来复兴民族。本文将通过对他们思想的比较分析，找到他们之间的内在关系，探究其现代政治思想的源头，批判的继承其现代性政治思想，为民族复兴的大厦添砖加瓦。     

破与立的升华——解读莱辛民族启蒙思想特性

高特荷德.埃夫拉姆.莱辛是十八世纪德国启蒙运动的领袖,他用破与立的方式推动着德国启蒙运动的发展：反对德国的封建专制,提倡民主自由;反对德国的分裂割据,用世界主义来突破各自为政的心理;反对德国社会的法国化倾向,希望重建德意志民族文化。通过这些斗争,他不仅宣传了理性,也给当时封建主义以重创,而且启发了德意志民族意识,建构起了德意志的民族文化尤其是市民文化,使德国启蒙运动向纵深发展,为德意志民族的统一奠定了思想文化基础。     

韦伯政治话语中的民族国家及其政策制定逻辑

韦伯在赫尔德和特赖奇克的思想基础上，把民族国家看作实现民族存续、保障民族永久性权力政治利益的世俗组织，提出制定民族国家政策的民族性、政治成熟与合法性法则，并基于德意志的现世提出民族国家政策落实的策略，即防范异族对德意志民族性的侵蚀，实现国家内政外交政策的成熟和保障德意志民族国家领袖的直接选举等。     

毛泽东关于反对两种民族主义的思想

民族主义的实质是资产阶级思想在民族问题上的反映，两种民族主义的矛盾是一种人民内部矛盾，反对两种民族主义特别是大汉族主义有利于国内各民族的团结和全国经济建设。     

论19世纪欧洲民族主义

19世纪的欧洲民族主义十分盛行。各国民族主义在历史发展阶段上不同步,具体任务也有所不同,但它们却具有共同的反封建宗旨;它宣扬民族语言文化和民族传统,争取民族独立、民族自决、民族权利,致力于建立单一的民族国家。欧洲民族主义作为资产阶级政治斗争和民族斗争的思想武器,既有推动欧洲社会历史发展的积极作用,又有反动的历史作用。     

传统与现代:关于胡适宗教与民族思想的考察

胡适作为20世纪中国最有影响的思想家和学者之一,其思想已成为中华民族文化遗产的一部分。胡适的宗教与民族思想作为其思想和学术的重要组成部分,对于我们研究当今的宗教与民族问题有着重要启示和指导意义。胡适关于宗教问题的研究,其态度是理性主义的,其方法是实验主义的;而胡适的民族思想则是感性主义的、爱国主义的和民族主义的。传统与现代的纠缠贯穿在他的宗教与民族思想中。     

极端民族主义与恐怖主义

民族主义与恐怖主义无必然联系,但极端民族主义是恐怖主义最持久最致命的动因。民族主义是对本民族文化、语言、宗教、心理、习俗和生活方式的认同,这一认同使某一民族殊异于周围其他民族。     

中国民族国家构建过程中的民族主义

构建民族国家是近代中国抵御外辱和实现民族独立和解放的必然要求。在西学东渐的影响下,无数仁人志士发现民族主义在西方民族国家构建过程中起到的关键性作用,因而引入民族主义作为中国建立民族国家的有力工具。在中国民族国家构建过程中民族主义起到了增强对中华民族的认同、为政府和政党提供合法性、政治动员、为民族国家进行合法性论证等作用。当前,应充分利用民族主义中有利于增强民众对国家认同和国家动员能力的合理内核,与此同时要提防其可能走向极端、狭隘并导致沙文主义、种族主义和分离主义等消极后果,注意到民族主义的两面性才能真正促进中国民族国家的发展。     

文化民族主义在香港的兴起:论新亚书院及其文化教育理念

新亚书院的文化教育理念体现了文化民族主义的核心诉求,新亚书院的兴起标志着文化民族主义在香港的兴起.从国家软实力的角度看,以新亚书院教育和学术群落为代表的文化民族主义力量对于传承和发展中华文化,培育中华民族新精神,凝聚民族文化认同,提高和扩大中华文化的国际地位和国际影响有着积极的意义.     

浅析英国国内的苏格兰民族主义

苏格兰民族是英国的一个主要民族,苏格兰民族主义主要表现在对其传统文化和民族特性的顽强保护上;20世纪60年代,它开始在政治上强烈地表达,要求建立独立的苏格兰议会和独立的苏格兰国家。苏格兰民族主义比较温和,更带有文化倾向,是近年来一些国家内部民族分离主义(或族群民族主义)运动的一部分。它的出现对苏格兰和整个英国都产生了深刻影响。     

德国建设宪政统一国家过程中两种思想与体制的博弈

德国人民建成自由民主宪政统一的国家实属不易。他们的追求历程极其漫长,实现的道路非常坎坷崎岖,其原因在于:一是关键历史时期,他们民族中一些历史人物的错误选择起了至关重要的阻挠与破坏作用;二是他们受了自己过去所谓的辉煌历史的误导;三是与英美等国家相比较,德意志民族整体的民主思想进程表现缓慢。     

索马里民族主义的历史演变与特征研究

民族主义是一种客观的历史现象,在不同的时空背景与不同的社会阶层中,衍生出了各种各样的发展形式。在中东乃至非洲的大多数国家,民族主义都是其发展的整体性诉求之一,民族主义与民族国家构建息息相关。索马里民族主义的独特性源自索马里人的族群单一,部落社会长期存在。历经被殖民和联合国托管的索马里,表现出了不同的民族主义发展态势,分析索马里民族主义的历史流变,可以从意识形态领域把握索马里国家失败的原因所在。部落始终影响着索马里民族主义的发展,由部落体制衍生出的部落主义更是阻碍着民族主义的整体性发展。处理好民族主义和部落主义的平衡关系,不但可以打破索马里民族主义的保守,更可以以此为基础进行民族国家的重构。     

小学思想品德教学之我见

小学思想品德课的根本目的,在于培养学生的道德认识、道德情感、道德意志和道德行为。提高学生明理能力的途径很多,只要我们科学地把握和运用,就能够使他们在生动活泼的课堂教学中受到教育,养成良好的道德品质和行为习惯。