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论自由时间哲学的谱系 总被引：1，自引：0，他引：1
在西方哲学史上，以宗教哲学、生命哲学、过程哲学、现代科学哲学以及后现代哲学为代表的自由时间哲学从未放弃过物质自然时间观即时间客观化的斗争。自由时间哲学对人们超越客观化时间从而超越知识论哲学起到了至为重要的作用。它所表现出的强烈的人文性、生命色彩和对人的生存关切是超越知识论哲学的重要支持和核心观念。 相似文献
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时间观念对于管理理论和实践有着十分重要的影响,我们如何看待时间关乎组织的现在和未来的发展方向。西方古代哲学崇尚超越时空的客观真理和永恒价值,大都倾向于否定时间的实在性,把人的活动和时间的进程相割裂。近代科学将时间量化、概念化、空间化,进而取消了体验意义上的时间。西方管理理论皆是符合这种逻辑的结果,因此都在强调节约时间,提高生产效率,但在实现人本主义、组织长期发展以及组织柔性整合等方面都遇到了一定的障碍。中国传统的"天人合一"的时间观念则在现代组织管理中具有可供借鉴的积极意义。 相似文献
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自由时间和人的全面发展 总被引：2，自引：0，他引：2
人类的社会时间构成主要包括两大部分：劳动时间和自由时间，长期以来，劳动时间占有的比例远大于自由时间，是第一位的时间要素，然而随着以知识和信息的生产、分配、使用为基础的知识经济的曙光淡出于宇，自由时间无论在质上、量上都现新的特点，已成为人类生命中的重要组成部分。从而，人的全面发展也不再是达不到的康德理想。 相似文献
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当前以人工智能、大数据技术为代表的科技进步，促进了生产效率的提升，压缩了人们的必要劳动时间。可是，节省下来的剩余劳动时间并没有转化成人们自由全面发展的自由时间，出现了自由时间获得性悖论的现象。究其根源，是由于资本具有生产出更多剩余劳动时间和将剩余劳动时间转化为剩余价值的内在张力。这一张力体现在生产、分配、交换、消费的总体生产环节对剩余劳动时间的窃取上。当前，只有创造出中国式现代化新道路和人类文明新形态的当代中国，既实现了剩余劳动时间的最大限度生产，还实现了剩余劳动时间最大限度的公平的分配，并为剩余劳动时间向自由时间转化提供自由全面发展的空间。 相似文献
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生物学在19世纪以前，主要研究的是细胞以上水平的生命活动。1897年生物化学诞生之后，开始了在分子水平上探索生命之谜的征程。经过半个世纪的努力，人们主要弄清了有关能源物质的代谢过程，但对蛋白质和核酸这两种最主要的生命物质的更新过程，特别是它们的合成缺乏了解。1953年，分子生物学诞生后，这个问题才得到了解决。生命活动在分子水平上主要是蛋白质和核酸的活动。因此，分子生物学的发展对于最终揭开生命之谜具有决定意义。生物体是自然界中最复杂的系统，分子生物学在发展过程中必然会涉及许多重要的哲学问题，本文就其中几个问题发表些粗浅的看法。 相似文献
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