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美丽,是永远令人关注的话题,世界上有很多人都在致力于美丽的包装与销售,但在这场市场争夺战中,有很多人抱着急功近利的心态,在赚取高额利润的同时毁掉了美丽本身。而仙妮蕾德却以“美丽”为本,将“健康来源于天然”的理念,带到最终端的消费者中…… 相似文献
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饶道庆 《温州大学学报(自然科学版)》1992,(2)
一海明威一生中重大的活动经历都是以暴力、战争、杀戮和罪恶的世界为场所背景的。在险恶、动荡的自然环境和社会环境中,作为一个“喜欢户外运动”的强壮、勇敢、粗暴而又敏感的、喜欢冒险的人,他以自己极其坚韧强盛的生命力创造了一个个纪录和奇迹,并且用笔创作出更加美丽高大的英雄形象。他是一个把文学才能和运动技巧结合成一体的人,他在自己丰富的、深刻的经验基础上运用想象创作出比实际生活更高、更真实的作品。 . 相似文献
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铁铮 《中国高校科技与产业化》2002,(12):33-34
古老疗法显神奇 11月的福州,依然是花红树绿.在福建农林大学这所美丽的校园里,笔者见到了一位蜂学专家,是他,把我们带进了一个神奇的世界. 相似文献
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李咏吟 《温州大学学报(自然科学版)》2014,(6):1-1
“美丽中国”是国民自觉的文化认知与生活理想;建设“美丽中国”则是民族国家的政治、经济、法律、文化目标.必须看到,美丽中国建设,并不仅仅是环境问题,还是公民社会的法治实践与公民的生命自由教育.生活、艺术与思想的审美创造,标志着美丽中国建设的实践方向.值得重视的是,基于建设美丽国家的意愿,文艺美学探索还需要为世界和平与共同发展目标提供必要的理论支持. 相似文献
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0前言 进入80年代,人们担忧地江意到,由于20世纪后半期工业的飞速发展,在世界范围内环境污染在不断扩大,并意识到我们最大的责任是要依靠人类的智慧和国际协作,努力为子子孙孙保存一个清洁美丽、宜于居住的环境. 1989年6月12比美国总统布什,公布了净化大气计划.(President Bush’s CleanVir Plan)要为全美国人提供干净的空气.面净化空气包括两个问题:一是酸雨问题,二是城市空气质量问题. 相似文献
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暴富的维查耶那加尔人开始打造奢华城市,统治者一掷千金地修建恢宏华美的宫殿、寺庙、剧院、市场,蓄水池,使亨比成为中世纪世界上最美丽的城市之一。 相似文献
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在一个春意盎然的中午,我走进了北京教育学院著名画家赵志雄先生的画室,一进他的画室扑面而来的是一阵松香味和烟草味,阳光洒进画室,他用平和而略带深沉的语调为我创造了一个美丽的下午和色彩的世界. 相似文献
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王曙光 《甘肃联合大学学报(自然科学版)》1998,(Z1)
1993年2月《中国教育改革与发展纲要》明确提出:中小学要由应试教育转变为素质教育.审美素质教育是素质教育中不可缺少的一个重要组成部分,它要求形成人的正确的审美观、提高人的感受美、鉴赏美和创造美的能力.物理学以它特有的科学简洁美、自然对称美、和谐统一美,构筑成了一座庄严雄伟、动人心弦的美丽殿堂,而展现这个美丽殿堂的物理教学过程理所当然应该是对学生进行审美教育的重要途径.本文就物理教学过程中进行审美素质教育谈些粗浅的认识和体会. 相似文献
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世界是人的世界,人是世界之本.人的本体地位表现在:人是客观存在的显示者和规定者,是存在物存在的尺度;人是客观存在的规律的揭示者;人是包括他自己在内的整个存在的意义的赋予者;人是存在之美的显现者,同时也是美的创造者.实践是人的存在方式,世界以人为本,归根到底是以人的实践活动为本,是人的实践活动将世界二重化,在自在世界基础上创造了或者说叠加了一个人类世界.坚持"以人为本",就是要重塑人与世界的关系,确立人在世界中的主体地位,以弘扬人的精神,树立人的价值与尊严. 相似文献
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潘知常 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2002,(6):22-27
人之为人、审美之为审美、美学之为美学曾经是一个美丽的神话.在20世纪,这个神话已经破灭,并开始了人性自觉、审美自觉与美学自觉.这意味着美学的生命论的转向.美学开始了对于个体生命的关注,并且从对于主客关系的关注转向了对于超主客关系的关注,从知识论的美学转向了智慧型的美学. 相似文献
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陈明富 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2013,(2)
“美丽中国”这充分体现了中国共产党建设“生态文明”、小康社会、和谐社会的价值目标向度,是毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想发展的必然的结果,是科学发展观的自然结论,是马克思主义和谐思想的充分体现,是中国化马克思主义的最新成果科学发展观的价值目标追求.“美丽中国”就是建设生态文明,实现人与自然、人与社会、人与人、人与自身的和谐发展,建成小康社会. 相似文献
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人们赖以生存的世界是一个丰富多彩的世界.色彩不仅美化人们的现实生活,而且有调节人的心理、生理的功效,合理运用色彩会给人们带来经济价值与审美价值. 相似文献