语言与跨文化的交际

语言是人类交际的工具，任何一个民族的语言在其交际的过程中，都必然会显现出其独特的文化特征。有关语言与文化之间的关系，文化人类学家萨丕尔（sapir）曾说过：“语言是社会现实的向导。”“语言不能脱离文化而存在，不能脱离社会继承下来的各种做法和信念。这些做法和信念决定了我们生活的性质。……文化可以解释为社会所做和所想的，而语言则是思想的具体表达方式。”     

文化差异与习语翻译

对于“文化”一词人们都十分熟悉，但是如何给“文化”下定义．目前仍众说纷坛。从）“义上说，文化是人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，正如当代美国著名翻译理论家尤金·奈达（Eugene.Nida）所说：Cultureisdefinedas"thetotalityofbeliefsandpraeticesofasociety．”文化的经典定义，是187I年由英囚人类学家泰勒（EdwartlTayfor）在《原始文化》一书中指出的：文化是一个“复合的整体，其中包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗以及作为社会成员而获得的任何其他的能力和习惯。”②泰勒以后，许多人类学家…     

中西方文化对科技馆建立与发展的影响

广义上讲，化指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。更通俗地说，化是一个特定社会的成员所共享并互相传递的知识、态度、习惯、行为模式的总和。每一社会都有与其相适应的化，并随着社会物质生产的发展而发展。作为意识形态的化，是一定社会的政治和经济的反映。因此，不同社会其化存在差异。中国和西方发达国家是不同意识形态的国家，拥有不同的历史，因此中国化和西方化存在着很大差异。     

新课改下的教师角色探微

角色是“与人们的某种社会地位、身份相一致的一整套权利、义务的规范，它是人们对具有特定身份的人的行为期望，它构成社会群体或组织的基础。”从社会文化的角度讲，教育教学过程是通过文化的传承来培养新的社会成员的过程，是社会有计划地使其新成员社会化的过程。这其中主要有两种角色即教师和学生。在传统的教学过程中，教师和学生的角色都是比较单一的。教师处于中心地位，直接以文化权威的身份出现，在知识、技能和道德等方面有不可动摇的权威性。     

论语篇生成的前提:语境

语言作为一种交际工具，是人类社会特有的一种信息系统，从它的产生、演变到发展以及对信息的传递和接收，都是在特定的语言环境中进行的，并受到其影响和制约。我们把这种特定的语言环境，称作“语境”．本文旨在阐述这样一个观点；语境是语将生成的前提，并且语将是语言形式与特定语境相结合的产物。在日常交往中，人们通过语言交流思想、传递信息。这种交际活动总是离不开谈话的主题、时间、切合和参与者的，总是要通过某种渠道进行的。语境可以说是语简的生成条件，脱离了语境就没有语后．人们在交际活动中，听说者或读写者双方所感兴趣…     

体育教学也应该培养学生的兴趣

兴趣，是人类心理活动的一种表现。是指一个人积极认识与探索掌握某种现象、事物或参与某项活动的心理倾向。它是在需要的基础上产生和发展起来的，它不是先天就有的，而是后天的社会实践培养起来的，是一种稳定的，而非偶然的、暂时性的指向。兴趣是人的一种心理现象，具有强烈的积极情绪色彩，是从事活动的重要动力。它表现出具有的积极情绪，导致行为上爱好某项活动，从而养成行为习惯。     

拒斥形而上学回到同一性的实践－对实践唯物主义的反思

实践唯物主义各派的共同症结在于：对实践概念予以了形而上学的知性注解,并以此作为各自理论的逻辑预设。实践不是改造的物质活动,不是认识世界的精神活动,不是所谓“人类总体性的存在方式”,而只能是认识活动与改造活动“耦合”而成的“一”,它对实践唯物主义哲学具有“视野”和“立场”的本体论意义,彰显实践的同一性对于克服实践唯物主义哲学各派的对立及其局限性,建立实践与人类生存困境及其终极关怀的联系,弄清“交往”,“主体际性”等交往实践观的某些基本问题,从根本上提升实践唯物主义哲学具有重要意义。     

基于翻译文化战略观分析当代文学翻译存在的瓶颈

语言是文化、思想、精神的载体，同时也是人类最重要的交际工具。翻译则是一种以文化和政治为目的的语际交流行为，它作为一个整体，总是为某种特定的文化战略目的服务。本文主要阐述了中国当代文学翻译的重要性以及发展现状，分析了翻译文化战略观提出的原因，并重点对在翻译文化战略观的视角下我国当代文学翻译存在的瓶颈进行分析和总结，以期为我国当代文学翻译的发展提供参考和建议。     

新时期我国技术市场发展的历史机遇--兼谈对当前我国技术市场工作的忧虑

科学技术是生产力．技术市场作为科学技术转化为生产力过程中的一种活动．是科学技术为人类发展服务的重要生产要素市场．也是我国诸多社会主义生产要素市场中起先导性作用的重要市场。它的发育、发展与繁荣，直接影响一个国家和地区的综合实力．影响人类的生存质量，影响着人类社会发展的可持续性与和谐度。     

声乐作品在歌唱活动中的文化价值

歌唱活动作为广泛的社会文化活动,它潜移默化地影响着与活动相关的每一个人,进而影响着社会的文化与风尚,其声乐作品应当充分发挥在人类音乐文化活动中的文化价值和功能,从而对社会起到积极传播先进文化和发挥文化引领风尚、教育人民的作用。     

超出买卖本身的绿色倡导

环境问题已成为全球人类所共同面临并亟待解决的重大问题。日趋严峻的生态环境主要是由人类活动造成的．最终还要依靠人类自身来改善。可持续发展、循环经济等理论及其实践都是解决环境问题的有效途径，而深入寻找产生环境问题的根源，并积极寻求解决环境问题的切入点或结合点，尤其是寻求传统消费与营销的“替代方案”．发挥人的聪明才智和智慧，通过创造、体现、宣传、传递绿色价值．把有限的资源与无限的创意结合起来“化腐朽为神奇”，才是上策。     

论生态文化及其若干关系

本文探讨了生态文化的定义、结构、特性，及其与科学文化、人文文化、民俗文化和宗教文化的关系．主张生态文化是人类与自然关系的某种推演和表现，是人类生态文明的进化过程和结果．区域生态文化从一定意义上反映区域文明程度．世界先进生态思潮和先进生态实践方式具有全球意义．区域生态文化的创新及其相互之间的共融、共生与共荣，是实现区域可持续发展和生态文明建设的必由之路．随着人类社会的日益生态化，人类文明不断向生态文明迈进。生态文化必将不可抗拒地发展成为生态文明社会的主流文化．     

浅谈企业文化建设

企业文化是社会文化的一个子系统，企业通过自学生产经营的产品及服务．不仅反映出企业的生产经营特色、组织特色和管理特色等．更反映出企业在生产经营活动中的战略目标、群体意识．价值观念和行为规范，它既是了解社会文明程度的一个窗口，又是社会当代文化的生长点，企业文化是指现阶段企业员工所普遍认同并自觉遵循的一系列理念和行为方式的总和．     

民俗文化是一条滔滔巨流

借用西方文化人类学家的定义来看我们中国的节日文化，春节、清明节这类形态的乡民社会的文化（或称民俗文化）通常被称作是一种文化中的“小传统”，而精英文化则被称作是“大传统”。而在我看来，乡民社会的文化其实并非一个很小的传统，反倒是一个很大的传统，所以我愿意用“滔滔巨流”这样的词语来形容和概括它。下面我讲三点意见。     

论技术创新的文化扩散

21世纪的今天,技术创新已经成为一种覆盖整个社会的文化现象。同其他社会和文化现象一样,技术创新作为一个整体不是个人的自觉抉择和定向活动,而是各种不同甚至是相反的意向相互作用的结果。创新过程既不是线性的也不是逻辑的,它更应该被看作是科学的、技术的和社会系统大规模共同进化的互动过程,需要一系列的认     

文化视野中的可持续发展

人类文化的可持续发展是文化观念的创新和发展的过程。资本主义工业文明的发展,由于没有把它看成是文化价值的对象,出现了诸多困境和危机,其本质就是文化的危机。可持续发展作为新的文化观,要求人们必须克服片面的经济发展观,树立全新的教育观,对文化观念进行整合与创新,形成一种站在人类生存与人类社会发展的高度,建构起全球性的“大文化观”,从而为文化的可持续发展提供一种科学的文化理念。     

建筑师的责任

1建筑师的环境责任 建筑师的修养和责任是这样一种关系，建筑师怎么样能创作出好的作品，创作出对人类社会有意义的作品。有意义的作品不光是一个艺术的东西，它真正是以人为本、有深刻文化内涵、有自己个性特征的东西。建筑是一个能耗巨大的使用物，在现在人的活动过程中包括汽车工业，它甚至可以说是对环境影响是最大的，有数据表明建筑的能耗释放的CO2超过其总量的50％。     

在小学数学课堂教学中渗透数学文化

数学和其他科学、艺术一样。是人类共同的精神财富，数学是人类智慧的结晶。它表达了人类思维中生动活泼的意念，表达了人类对客观世界深入细致的思考．以及人类追求完美和谐的愿望。早在古希腊时代。哲学家柏拉图把数学看作是文化的最高理想。而数学作为一种特殊的文化。其重要性可以这样说：“没有现代数学就不会有现代文化，一个没有现代数学的文化是注定要衰落的。”本文就如何在小学数学课堂教学中渗透数学文化作一些探讨。     

加强图书馆在社会文化的建设

图书馆是文化事业机构，必须具有文化气息，在公共中树立起自己的文化形象。社会文化是人类社会的象征形式，它是一种存在于人类社会之中，与人的礼会活动、社会关系及其结果密切联系在一起的具有象征的复合系统，它是人类创造的物质财富和精神财富的总和。社会文化是图书馆的本质属性。图书馆是繁荣科学文化事业的资料基地，是国家文化遗产的宝库，是重要的信息资源开发中心。图书馆在人类社会文化中的作用、地位决定了图书馆的社会文化性。     

人类水事活动与水域文化研究

本文从人类文化学角度，通过论述人类水事活动确定了“水域文化”的定义及类型；分析了水域文化的时空机制规律，为水域景观的形成奠定了基础。