莲花山花儿程式论

将帕里—洛德口头诗学理论中的程式论运用于“花儿”研究 ,从莲花山花儿的创作程式类型、对唱程式对歌手创作的影响以及程式规限下歌手的创造性三个方面 ,验证了帕里—洛德口头诗学理论体系的普适性、多相性和开放性。     

松鸣岩花儿会的田野调查

鉴于民间以及官方相关民俗活动的文字资料产生于不同的历史阶段,目前来看有关花儿会的资料存在不同程度的不完善性和不可靠性,所以用当下第一时间的田野考察和现场记录作为互证和补充是非常必要的。通过对松鸣岩花儿会的田野调查,发现松鸣岩花儿会已经潜伏着某种危机。其主要表现是:花儿会上歌声稀少;花儿会场中歌手对歌中的自发性、随意性、自娱性,即兴性成分正在减弱,相反,有组织的、表演性的、人为的成分却越来越明显。     

花儿会现状探究

花儿与花儿会作为一种载体,负载着人们对自然、对社会、对生活的理解与表达,花儿会是花儿演唱的重要场域,其产生为花儿的传播及人民的现实生活带来了很大的影响,但是随着社会发展的诸多因素的影响,现代化的社会文化空间逐渐扩展,对文化的多样性需求,使得传统的花儿会形式已经变异,花儿会变异的现状应当值得让我们重新审视。对于花儿这一艺术瑰宝的逐渐流失重新思考,明确花儿的发展前景。     

数学认识活动中的主客体关系

本文通过讨论数学认识活动中的主客体关系,首先引入数学认识客体的三个层次:即现实世界的量及其关系可以看作外在于人的较原始的认识客体;作为思想事物的纯的数学研究对象是内在于人的较高层次的认识客体;界于这两个层次之间中间层次的认识客体是在人们头脑中形成相应的数学的生理——心理结构。接着在分析皮亚杰关于发生认识论的研究的基础上,通过继承与发展,阐述了在数学认识活动中,主体和客体是怎样相互作用的。最后以上述的思想观点为指导,分析了数学哲学中争议较多的一些问题。     

关于企业文化建设的思考

企业文化建设具有十分重大的意义，为使企业文化建设健康发展，必须处理好政治力，经济力和文化力的关系；经济人，社会人与全面而自由发展的人的关系；作为管理主体的人与作为管理客体的人的关系；企业内部建设与营造外部环境的关系。     

β-环糊精包合物材料的电流变性能——功能基的影响

用β-环糊精（简称p—CD）作为主体,水杨酸（简写为SCA）、邻苯二甲酸（简写为PHA）、邻氨基苯甲酸（简写为OAA）和磺基水杨酸（简写为HS03）等作为客体,采用固相反应,合成了新型的电流变材料-β-环糊精包合物材料．研究了材料的电流变性能,以及客体分子的组成和结构与材料电流变性能的关系．结果表明,客体分子的结构,特别是客体分子的功能基是影响材料电流变性能的重要因素．β-环糊精包合磺基水杨酸的包合物有最高的电流变活性．     

有意义多特征客体在工作记忆中的捆绑与提取过程

采用双因素被试内设计,考察了客体特征数、客体数量与提取内容对再认绩效的影响.参考座舱飞行显示符号,设计了有意义多特征客体,考察该客体及其特征关系在工作记忆中的表征形式,以及该表征形式对单一特征提取绩效的影响.结果显示,客体特征数对整体再认时间与正确率存在正面影响,而对特征再认时间和正确率存在负面影响;客体数量对整体再认的负面影响较小,但对特征再认的负面影响较大.由此得出结论:有意义的多特征客体在工作记忆中以整体表征的形式存储,特征关系得到存储,客体中单一特征的提取需要占用一定的认知资源.     

文化中的"人格"与"自我"

心理学的研究长期排除了文化的影响,文化进入心理学首先是以“人格”作为契入点的。“人格”被假定为不变的实体,是作为客体在文化中存在的,不能全面阐释文化与人的关系。“自我”则是动态的和开放的存在,与文化交互作用,是作为主体在文化中存在的,在本质上揭示了文化与人的关系。     

以人为本是管理的最基本规律

管理规律是管理过程本身所固有的、本质的、必然的联系。管理活动内在的矛盾双方是管理主体与管理客 体,贯穿始终的是作为管理主体的人与作为管理客体的人的关系。从管理的历史、趋势、本质、目的、教训以及管 理规律间的关系来看,以人为本是管理的最基本规律。     

研究性学习价值探析

研究性学习价值是指作为客体的研究性学习与作为主体的社会与学生需要之间的关系,可以分别从其本身的内在价值和外部的工具价值两大层面上予以体现.即研究性学习的社会价值及其对学生个体发展的价值.