眼力与气度

<正>讨伐董卓之后,曹操和袁绍打起了仗。袁绍的军力虽超过曹操,但不善于识人用人,最终不仅大败,还吐血身亡。袁绍死后,曹操做的第一件事就是到袁绍的坟上哭祭。这时,有人查出曹操部下给袁绍的密信,但曹操连看都不看就下令烧掉。曹操还坦诚地说:"不怪他     

曹操为何没完成统一天下

<正>曹操二十余岁时征讨黄巾军,以为国家讨贼立功为本愿,从此纵横马上近四十年,几乎无一岁不出征,可惜终究未能一统江山。若论原因,最直接是看军事,击败袁绍后,曹操至少有两次统一天下的机会——赤壁以及汉中之役。其中赤壁之战前夕是他最接近统一的时刻。当时北方初定,荆州投降。被他视为心腹之患的刘备一路逃亡,只剩下江东政权摇摆不定。从曹操写给孙权的信来看,他颇有己视江东为     

曹操是如何成花脸奸臣的

鲁迅先生曾经说过：“我们讲到曹操,很容易就联想到《三国演义》,更而想到戏台上那一位花脸的奸臣……其实曹操是一个有本事的人,至少是一位英雄”（《而己集》）。的确,曹操在历史上是一位杰出的政治家、军事家。他出生在一个宦官家庭,少有大志,在平定黄巾军的战争中崭露头角,并逐步扩大了军事力量,     

所谓人生

人的一生平凡也好,伟大也好,总有许多事值得回忆,特别是人之将死,他会在自己的脑海中像演电影一样,把自己一生所经历的重要的事再演一遍,然后总结一下,作为遗嘱告于后人。可是也有例外。曹操是东汉末年著名军事家、政治家和诗人,在我国家喻户晓,鲁迅说:"曹操至少是一个英雄。"可就是这样一位有雄才大     

历史上的曹操

安阳魏晋大墓，有许多证据指向是“曹操墓”，这一消息引起了海内外广泛关注。人们之所以关注曹操墓，更多的是因为墓主人的分量。魏武帝曹操是集政治家、军事家、文学家于一身者，在中国历史上有着举足轻重地位，可说是空前绝后的一人。但却被后世“妖魔化”成白脸奸臣形象。那么历史上的真实曹操到底是怎样的人物呢？     

怎么样能克服猜疑心理

《三国演义》中有这样一段描写:曹操刺杀董卓败露后,与陈宫一起逃至吕伯奢家。曹吕两家是世交。吕伯奢一见曹操到来,本想杀一头猪款待他,可是曹操因听到磨刀之声,又听说要“缚而杀之”,便大起疑心,以为要杀自己,于是不问青红皂白,拔剑误杀无辜。这是一出由猜疑心理导致的悲剧。猜疑是人性的弱点之一,历来是害人害己的祸根,是卑鄙灵魂的伙伴。一个人一旦掉进猜疑的陷阱,必定处处神经过敏,事事捕风捉影,对他人失去信任,对自己也同样心生疑窦,损害正常的人际关系,影响个人的身心健康。生活中我们常会碰到一些猜疑心很重的人,他们整天疑心重重、…     

曹操用人成功经验

曹操一共下了三次求贤令，甚至提出对那些“贵辱之名，见笑之行，或不仁不孝而有治国用兵之术者”，各州郡长官，勿有所遗。曹操在招纳人才的尺度上很宽，所以他招纳的众多人才都成了北魏的骨干力量。曹操三次出榜招贤都反映了他重视人才的思想。     

扇面书画

扇面书画在我国是相当发展的一种书画形式,在中国画里,扇面书画占据着特殊的地位。我国的扇面书画,源远流长。三国时,曹操有一柄九华扇,十分名贵,曹子建为此写了一篇《九华扇赋》。曹操请主簿杨修为他画扇,发生“误点成蝇”的故事。     

血吸虫改变历史：曹操赤壁之战惨败于瘟疫

东汉末年一场瘟疫改变了历史进程．这就是曹操想要统一南方而发动的赤壁之战。     

空城计其实是曹操摆的

在文学小说《三国演义》里面空城计的“发明权”被诸葛亮抢走了，但在真实的三国历史中，空城计的故事不是发生在诸葛亮的身上，而是发生在曹操的身上。兴平二年春天，经过休整过的曹操再次亲率大军攻打吕布，迫使吕布后退。     

《圣经》故事和管理科学

《圣经·出埃及记》中有一文字，它描述了摩西的岳父杰思罗如何观察摩西花了一整天时间，倾听他的人民的诉苦和问题。之后，杰思罗告诉摩西，他一个人不能管事太多，并且建议采取具体步骤解除他的过重负担。他的第一个建议是必须以“法令和法律”形式教育人民；第二个建议是这些被选举出来的诸侯们，应按所辖人数封以“千民之侯、百民之侯、半百民之侯和十民之侯”这一类职称；第三个建议是这些诸侯必须管理一切日常事物，向摩西只汇报重大问题。     

吴逨鼎月相历日发现的重大科学意义

有人据今年初眉县杨家村出土窖藏西周青铜器组综合考虑 ,将有王年月相干支记载的鼎定为宣王时器。仅从历史学的角度来看 ,笔者没有异议。但按《史记·十二诸侯年表》所载宣王纪年推得的四十二年、四十三年月相干支记录不合。宣王纪年是明确的 ,且有许多出土青铜器所载王年月相干支记录所证实 ,不能随便更改。而厉王三十七年奔彘以后的共和年间 ,若仍以厉王纪年 ,则月相干支正好相合。故文章以为鼎四十二、三年即厉王四十二、三年。鼎铭文中的“王若曰”是执政诸侯以厉王的名议在行政。鼎、盘铭文不足以确定二者先后。     

穿越千年的游戏

华夏民族的先人们不仅勤劳善良,而且聪明智慧,不但贡献出举世闻名的"四大发明",也创造了许多怡情益智的游戏。春秋战国时期,诸侯争雄,崇尚精骑善射的武士精神。以角逐射术为特点的投壶,成了广受欢迎的游戏。投壶最初源于礼仪,郑玄所注《礼记正义》说:"投壶者,主人与客燕饮,讲论才艺之礼也。"当时,成人男子以善射为荣,诸侯聚会,往往邀请宾客射箭。然而,有的宾客不会射箭,只好以     

无以取代

我以为做人做事的最佳状态莫过于"无以取代".这个无以取代既可以是大范围内的,像孔明之于刘备之于诸侯割据,周恩来之于毛泽东之于新中国;这个无以取代也可以是小圈子里的,像你之于赏识你的老板之于你工作的环境之于你的人际关系.     

唐朝窦义的“治生经”

大唐中叶，陕西扶风（今宝鸡扶风县）有一个13岁的小儿，姓窦名义，其几位姑姑都嫁给了国戚。有一次．担任过安州刺史的姑父张敬立返回京师时，带回了十几车安州特产——丝鞋，分送给众外甥和侄儿们。     

海南渔民的风帆船航海技术——地方性知识视角下科技史案例研究

海南渔民在帆船时代使用航海罗盘与《更路簿》在南海航行。航海罗盘及针路体现了丰富的中国传统文化知识和中国古代特有的方位指示方法。在长期的航海实践中,海南渔民根据自己的实践经验精细地测定并记载了南海各岛礁之间的针路和更数:"更"表示距离,也大致表示时间;"路"是针路,指航行的方向,针路多为对针记法,具体航行时有单针、缝针、线针、三向并用针路等4类操作,为中华民族的海洋文化积累了弥足珍贵的经验性、地方性知识。     

从美少年到太监的高力士

<正>贵族出身年少被阉在关于唐朝的影视作品中,高力士是个不可或缺的角色,但大多以奸佞猥琐、谄言媚上、恃宠弄权的形象出现。而不少学者认为,历史上的高力士不但不是奸臣,反而忠心耿耿,并为开元盛世做出过贡献。原名冯元一的高力士可算是位贵公子,他的曾祖冯盎曾任高州总督,受封耿国公;他的父亲冯君衡世袭祖上军功,担任潘州刺史,但后受到一桩谋反案牵连     

唐朝窦乂的"治生经"

大唐中叶,陕两扶风(今宝鸡扶风县)有一个13岁的小儿,姓窦名义,其几位姑姑都嫁给了国戚.有一次,担任过安州刺史的姑父张敬立返回京师时,带回了十几车安州特产--丝鞋,分送给众外甥和侄儿们.     

簋街和簠簋不饬

中国过去有头有脸者,吃起饭来很是麻烦,因为礼数忒多。西周时,光是杯盘碗筷的种类、数量和摆放的次序,规矩就不少。逢到正式宴会,天子享用的饭食,要用九个鼎外带八个簋盛放,诸侯七鼎六簋,大夫五鼎四簋。元士之中,职位高的三鼎二簋,等而下之的只有孤鼎一个,簋呢,自然也就免了。     

曾侯乙墓漆箱房星图考

运用出土文物与文献记载、实际天象三者相结合的考证方法，认为曾侯乙墓漆箱侧面所绘天文图象为天驷房星图。房星又称为农祥星，其星神是古代天子或诸侯在农历岁首于郊外举行籍田礼时祭祀的对象，因此绘有房星图的天文图漆箱是曾侯乙举行籍礼时必须携带的重要仪具之一。