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《家》的主要思想成就在于它特定的反封建的主题;它以一代青年的爱情、婚姻和一个封建大家庭的崩溃为主要描写对象,发出了"五四"时期反封建的强烈呼声。"五四"新文化运动给觉新三兄弟的生活里吹进了一股强劲的时代的新鲜空气,早期民主思想的渗透、"五四"时代浪潮的冲击以及切身的遭遇,造成了觉新与"五四"时代的科学民主精神基本相通的思想和气质,使他从思想上、感情上更多地倾向于民主自由的时代潮流。 相似文献
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本文通过分析《激流三部曲》、《四世同堂》、《财主底儿女们》三部三部曲的共同之处——都是以祖孙三代为描写对象,主角都是三兄弟,探讨数字“三”的传统含义在文学作品中的体现,并挖掘巴金、老舍、路翎三位作家受传统儒家文化影响而在创作中所表现出来的共性。 相似文献
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王莉 《大连民族学院学报》2009,11(4):328-330
分析了《兄弟》的批评文章，主要有传统现实主义、文化批评和运用西方理论等三种批评模式在起作用。评价了三者的得失，认为《兄弟》运用超现实的手法，借鉴拉伯雷的怪诞现实主义形式，表达了对文革和改革两个动荡、巨变的时代精神之荒诞性的体认，是一部勇于“写当下”的探索之作。 相似文献
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《活着》讲述的不死的传奇在《兄弟》中被彻底颠覆,《许三观卖血记》无奈的血的代价被强化为《兄弟》的以死相抗。《兄弟》中涌动着健康健全、蓬勃向上的精神,满蕴着内心力量,并且这种内心力量成为精神性的氛围笼罩着他人,这是余华顺应市场化商业出版机制的选择,是对文学精神的继续守望。 相似文献
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一 被曲解的主题和被歪曲的形象 收在《彷徨》中的鲁迅的小说《弟兄》,写的是公益局的职员张沛君同他的兄弟张靖甫的关系是令人佩服得“五体投地”的、“少有的”、“就象一个人一样”的“兄弟怡怡”的典范。在兄弟患病期间,张沛君辛苦奔波,昼夜劳碌,为其弟延医拿药,并守护、关照在病床前。在陪伴兄弟、等待医生的厌倦里,他“凌乱的思绪却又乘机而起”,他下意识地想到兄弟一旦去世,艰难的家计和包括自己的三个孩子与兄弟的两个孩子上学在内的沉重负担都将压到自己肩上。由于极度的疲劳和过分的焦虑,在张沛君的幻觉和梦境中甚至出现了兄弟去世和他不准侄儿上学乃至责打侄儿的极其残酷的情景。 就是这样一篇以赞颂兄弟的友情为主题,以塑造仁爱兄长为核心的作品,被历来的研究者作了几乎是异口同声的歪曲,曲解了作品的主题,歪曲了主人公的形象。 比较完整地归纳了《弟兄》的主题思想的是一种单行本《彷徨》中《弟兄》的题注: 相似文献
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高传峰 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2014,(6):68-77
1909年《域外小说集》的出版是周氏兄弟在晚清最重要的文学活动。在《域外小说集》中，周氏兄弟审慎地选择了代表唯美主义、自然主义、批判现实主义、现代主义等世纪之交文艺思潮的小说作品，来践行以文艺转移性情、改造社会的目标。《域外小说集》能够在1909年出版，与周氏兄弟之前较长一段时间里在翻译领域的摸索和准备是分不开的。周氏兄弟的早期翻译可以分为两个阶段：1903—1906年是裹挟在晚清译介潮流中的摸索阶段。在晚清译界登场以后，周氏兄弟大致选择了科学小说和侦探小说进行翻译。1906—1908年是周氏兄弟《域外小说集》的酝酿阶段。在合作翻译《红星佚史》的过程中，他们提出了“文以移情”的翻译理念。受到无政府主义思想的影响，此时他们开始关注俄国文学。周氏兄弟最早关注并认真译介的弱小民族文学是匈牙利文学。 相似文献
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傅治同 《邵阳高等专科学校学报》2010,(5):78-84
红学史上有三个曹雪芹,分别是敦诚兄弟的朋友,兴廉即张宜泉的朋友,以及《红楼梦》文本上的那个＂批阅＂＂增删＂者。文章将论证三者是否一体,他们中究竟谁是《红楼梦》的真正作者。 相似文献
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近三年来,在广东省高教局领导下,华南师范大学物理系的支持下,由省师专《电子线路》教学研究会组织,我们试编了我省师专《电子线路》教材。全书分三册:即《电子线路》上、下两册,《电子线路实验》一册。从1981年9月开始,在全省师专和部分省外兄弟学校试用。其中《电子线路实验》一书,已试用三届。并从去年开始,进行重大修改。修改稿经今年5月“海南”会议审定通过,拟于明年六月铅印出版,供85年秋季用;《电子线路》在试用了一届后,即着手进行全面修改。经过一年多的准备,拟定了修改编写提纲,并经“海南”会议基本通过。从今年9月开始,拟用二年左右时间,全面修改完毕,供86年秋季用。在该教材试用期间,我们接到不少兄弟学校来信,对我们编写工作给予热情鼓励,指出教材中的不足之处,同时提出很多非常宝贵的修改意见,还要求我们谈谈编写意图、教 相似文献
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为适应教育发展的新形势,根据教学需要,我们编写了《线性电路分析(理论题解)》,作为《电路理论》和《电工学》(电路部分)的教学参考书。本书“初稿”(原名《线性电路学习指导》)经我系78、79、80级以及有十六个省(市、自治区)部分高等师范院校电工教师参加的“电路理论与电工实验讨论班”试用,近五十所兄弟院校在教学中采用本书作教学参考书,一所兄弟院校已采用作“电路分析”选修课教材,四所兄弟院校来函拟预订为选修课教材。最近,在征求审阅者和兄弟院校意见的基础上,对“初稿”进行了一次修改和重新刻印。现将本书的编写和试用情况作一介绍。 相似文献
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牟书芳 《贵州师范大学学报(社会科学版)》1986,(4)
巴金在民主革命时期,写了几百万字的小说。而称得上儿童文学创作的只有一部童话集《长生塔》。这部小小的童话集,在巴金的全部作品中,只不过是大海中的一朵浪花,是森林中的一片绿叶。所以很难引起人们的注意。这毫不奇怪。但是,如果谈到儿童艺术形象,就另当别论了。我们会在《长生塔》之外,想到《家》里的海儿;《春》与《秋》里的淑英、淑贞、觉英、觉群,《还魂草》里的袁丽莎和秦家凤;《猪与鸡》里的王文生;《憩园》里的姚小虎;《寒夜》里的汪小宣等 相似文献
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王金柱 《天津师范大学学报(自然科学版)》1986,(6)
巴金小说中的排比,结构形式多种多样,变化多端,有着鲜明的特点。在巴金的小说中,使用最多,效果也最好的,是由句中谓语构成的排比。《家》中的高觉新,是一个可怜的封建家族制度的牺牲品。高老太爷新死,为了避所谓“血光之灾”,他的妻子必须到荒凉的郊外去生孩子,结果因难产而死,妻子的尸 相似文献
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施维 《大连民族学院学报》2011,13(4):363-367
张贤亮是新时期文坛争议最多的作家之一。其小说《灵与肉》《绿化树》《男人的一半是女人》中有关性、人物形象等的描写,成为20世纪80年代文坛争鸣的热点。通过对上述三篇小说的研究成果进行梳理和评析,以期推动张贤亮小说研究的进一步深化。 相似文献
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余华的先锋作品,交织着一个暴力和恶的世界：笼罩着无际的死亡阴霾,以及一股股发霉的死亡气息。《兄弟》这部小说,无论是在＂文革＂这段禁欲的时代,还是现代这个纵欲的时代,都以荒诞式的手法,描述了兄弟相残的惨烈人性异化。文章主要从荒诞的审美范畴、弗洛伊德的精神分析等方面来探讨小说《兄弟》中的人物——李光头和宋钢的性格塑造。 相似文献
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郑土有 《广西民族大学学报》2003,(1)
“两兄弟型”故事作为中国流传最广,数量最多的民间故事,其基本形态有兄弟友善型、兄害弟型和弟害兄型三种;其中兄害弟型是最主要的类型。兄害弟型故事在各地、各民族的流传中又产生了一定的变异,形成了一定数量的亚型。这些亚型故事尽管情节各异,但所表现的主题却都是一致的:同情弱者、赞扬勤劳善良、鞭策懒惰心恶。 相似文献
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二、宋元时期许光四首许光,字觉之。《始兴县志》、《英德县志》、《连州志》作许彦先,《南雄府志》误作许彦光。始兴人。天圣三年(1025)进士,累官殿中丞,迁广东转运(副)使。南宋祝穆《方舆胜览》载有“元祐(1086—1094年)间许觉之诗”;潜研堂《金石文跋尾》又载其元祐二年(1087)知随州,均属误记。《南雄府志》、《始兴县志》都说许彦先素有文名,深明《易》学,尤工书法。《粤诗搜逸》载其诗八首。今据《广东通志》、《英德县志》、《连州志》及《方舆胜览》,录许光诗五首. 相似文献
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孙映球 《大庆师范学院学报》1995,(1)
<正> 周敦颐的《太极图说》汇集了中国古代先哲们对宇宙生成的主要观点,它基本上融合了儒、道二家的天道观。 《太极图说》非儒家之正统,这点对于宋代理学家陆九韶与陆九渊两兄弟来说,是深信不疑的。九韶曾首言破此事。他们两兄弟甚至由此而认为《太极图说》与《通书》不类,怀疑不是周敦颐所作,或是周敦颐学未成时所作,或是他人之文。诚如大家所知,朱熹和陆九渊 相似文献