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宋元时期刘备故事具有了相当完整的情节,主要表现为《三国志平话》一书的出现。在《三国志平话》之前的有关三国及刘备故事都是零散、片段式地见于典籍,《三国志平话》最大的意义是以编年的方式连缀了较为完整的三国及刘备故事。刘备在《三国志平话》中被塑造成一位平民化的草莽英雄和理想化的仁德之君。 相似文献
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从《无声戏》看李渔悖谬性的叙事策略及其效果 总被引：1，自引：0，他引：1
骆兵 《浙江万里学院学报》2001,14(2):107-110
李渔在《无声戏》中采取了悖谬性的叙事策略,使《无声戏》产生了“新”、“奇”的叙事效果,达到了新人耳目的叙事目的。其主要原因是李渔通过观念理性化、感情道德化、训谕明示化、叙事娱乐化和情节悖谬化的巧妙融合,显著地增强了人们对故事的信任感;同时,悖谬性叙事策略也有力地降低了故事的可理解性;其它叙事因素也发挥了积极的作用。李渔在《无声戏》中采取的悖谬性叙事策略是他文学创新思想的一次有益的实践。 相似文献
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李碧华女士的中篇小说《青蛇》依托民间的“白蛇传说”,对其进行了大刀阔斧的发挥演绎,其颠覆性是空前的.小说以第一人称叙事,增强了叙事的功能与效果；在人物形象的塑造上,小说进行了弱化妖性、强化人性的处理；在创作主张上,作者打破了劝世警世的传统,宣扬了现代女性意识的觉醒. 相似文献
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汉族民间叙事有神话、传说、普通民间故事、史诗、叙事诗等多种体裁,它们主要以口头形式存在。也有部分散文叙事作品存在于书面记录中。汉族民间叙事以善恶报应为推动故事情节发展的原动力,演化成“善有善报、恶有恶报”这一信奈的多种故事类型。因果报应、生死轮回、妖魔鬼怪构成民间叙事的重要内容。此外,某些民间叙事作品格调低下,宣泄人们的阴暗心理。 相似文献
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《出埃及记》在《圣经》中占有非常重要的地位，对以色列民族的团结和发展影响深远。《出埃及记》具有口述化的叙事风格、线性的叙事手法、为意识形态和人类生活服务的叙事理念，其叙事艺术精湛，叙事技巧高超。 相似文献
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在《长恨歌》丰富的叙述中,由“小历史”与个体的生命体验、“民间社会”与个体的生命伦理、“日常生活”与个体的生命意义等所构成的生命关学及其叙事伦理尤值得关注,它们使《长恨歌》成为汉语叙事的“典范”和文学史链条上不可替代的“孤本”。 相似文献
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传统的儒家思想如何落实为民间的道德实践,令百姓过上道德自律的生活,重塑下层伦理秩序,成为明代以来知识分子重大关切。佛教本体化之后,与儒家道家思想辗转磨合并诞生出的因果报应学说,深刻地契合着现行的政治统治之需要,更为劝导善的生活提供了理论支持。世本小说《西游记》在神魔叙事的同时,也完成了伦理叙事,即,在善恶有报、德福一致、神明诛殛的框架下充分体现因果报应的立场。这令小说的读者与听众在享受其文学价值之余,也接受了道德劝善与教化的熏染。 相似文献
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卢世华 《阴山学刊(自然科学版)》2006,19(3):27-32,78
元代平话在人物形象、思想倾向、表达方式上，均表现出野性和率性的风格，这是元代平话这一白话小说发展阶段特有的风格特征，与明清小说迥然有别。这种写作风格虽然说不上成熟完善，但自有其自然可爱之处。这种风格的形成主要有三种原因：与元代平话的主要内容来自民问说话有关系；与元代北方民族的审美风格有关系；与元代文人的处境也有关系。 相似文献
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侯健 《文山师范高等专科学校学报》2005,18(1):23-25
《金笛》是一部流行于中国川、黔、滇苗族聚居区和越南、老挝、泰国、美国、法国等国家和地区苗族地区的叙事长诗。目前，没有一部叙事长诗像《金笛》那样，通过民间的传播方式在世界上广泛流传的叙事长诗。它的流传，与苗族的不断迁徙有着密不可分的联系。通过研究分析，《金笛》不论其文学价值、艺术价值，还是美学价值，无疑是苗族的一部历史文化百科全书，有着深层次的文化内涵。 相似文献
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新时期以来,随着政治意识形态的松动,思想解放运动的开展,特别是后现代解构主义理论的引入,文化呈现出一种多元状态,历史也被"碎片"化。知识分子重新从不同的视角切入历史,努力探寻历史的本相。抗战历史因为其特殊性,从未淡出知识分子的视野,始终是知识分子关注的一个重要社会问题。近年来,民间抗战历史的真实情况也引起了越来越多知识分子的关注,当代学者季桂起就是其中一位。他的长篇小说《长河谣》以全景式的架构、写实式的描绘、波澜式的叙事和历史性的诠释[1]生动再现了鲁西北平原的民间抗日战争生活图景,试图再现并还原被宏大历史叙事和主流意识形态所遮蔽的民间抗战历史本相,同时寄予了叙述者对战争、人性、儒家文化和民间伦理的深层思考。 相似文献
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《三国演义》中地理空间叙事是其空间叙事的重要内容之一。它的构建在文本中通过两种方式完成:一是谋臣的方略,一是争战中地理形势的分析。这两种方式都是在叙事过程中实现的。它对《三国演义》叙事发展起到基础性的作用,叙事与地理空间之间是“随物赋形”的关系。 相似文献
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芦静静 《东莞理工学院学报》2019,26(6)
在当今知识大爆炸的多媒体时代里,知识越来越普及化和专门化,而文学生态却逐渐面临着知识的缺乏和误用,尤其是网络文学。在这个大环境中,《应物兄》包罗万象,演绎众生,并容纳了儒学、哲学、植物学、生物学甚至建筑学等方面的知识。《应物兄》把众多的知识注入文本肌体中,并与文本叙事相融合,可谓是一种知识型的叙事文学代表。《应物兄》的知识叙事研究主要从知识进入叙事的方式和知识叙事的功用这两方面来论述,从而进一步阐释知识型的叙事文学。 相似文献
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论卡夫卡《变形记》的叙事艺术 总被引：1，自引：0，他引：1
卡夫卡的《变形记》通过人变成甲虫这样一个荒诞不经的故事，表现了现代人在巨大的社会生活压力下承受了超负荷的身心压力，终被异化了的现实。其独特的叙事艺术主要体现在叙述视角、叙述风格、叙事结构等三个方面。 相似文献
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王安忆的《长恨歌》虽然创作于上个世纪的八九十年代,然而无论从写作手法还是叙事角度方面看,都与盛行于上个世纪三四十年代的“鸳鸯蝴蝶派”有很多相似之处,呈现出明显的海派文化特征。《长恨歌》与现代都市民间神话的关系具体说来就是:现代都市民间叙事是以现代都市世俗审美叙事的方式出现的;《长恨歌》体现了对启蒙话语的消解;《长恨歌》中所描写和弘扬的道德与人情之高尚充分体现了世俗之美。 相似文献
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《新闻调查》作为电视新闻调查性报道的典型代表节目之所以能够成功，除了选题的重大性、调查的逻辑结构紧凑、揭示揭露的深度外。还有一个不可忽视的因素便是其体现出较高的叙事艺术。其结构与语言构成了叙事的核心。 相似文献
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20世纪的西方小说家在小说的时空观上不仅打破了传统的叙事模式,而且还积极探索了一些特殊的时间处理方式,例如叙事时间和客观时间的参差变位、叙事时间与客观时间的疏密张弛等,使小说的叙事产生破碎、扭曲、怪诞的变化,给人以新奇、多样的审美体验。西方小说中叙事时间的多样化变形对中国当代作家产生了深刻影响,引起了他们对新型叙事时间的兴趣和探索。《百年孤独》就以其独特的充满魔幻气息的叙事时空对《古船》的创作给予了启发。 相似文献
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周和军 《长春师范学院学报》2004,(6)
《左传》是我国第一部大规模的叙事作品 ,被誉为先秦散文“叙事之最”,标志着我国叙事散文的成熟。考察《左传》全书 ,可以看出《左传》的叙事方式主要有三种 :第三人称全知叙事、第三人称限制叙事和纯客观叙事 ,这些叙事方法的运用对后世叙事文学产生了深远的影响。 相似文献
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本文从芥川龙之介的小说名作《地狱变》的叙事者入手,分析了叙事者叙事的特点,在此基础上探讨其叙事者角色的设定和作品主题表现的关系。笔者分析得出《地狱变》的叙事有主观性、叙事角度二重性和作者观点隐而不显三个特点,作者选取这样的叙事法目的在于在刻画人物时＂虚＂、＂实＂结合,弱化配角形象,强化主角个性,从而达到突出＂艺术至上主义＂的悲剧性这一小说主题的效果。 相似文献
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刘琉 《文山师范高等专科学校学报》2010,23(2):7-10
根据壮族民间叙事长诗改编的六场壮剧《彩虹》在艺术上的探索表现为意蕴的开掘、情节和人物的增减、表现手法的继承和创新等方面。它在壮剧发展史上的意义不容忽视。总结和剖析它在艺术创造中的经验,对后来者是大有裨益的。 相似文献