解放思想 促进又好又快发展

解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝。社会的进步,生产力的解放,应首先表现在人的发展,而人的发展,应首先从思想的解放开始。没有思想上的解放,就谈不上社会的进步、生产力的解放。解放思想是社会的进步,人类的发展的先决条件。当前在我国只有解放思想,才能更好地促进我国经济社会又好又快地发展,就应做到在实事求是中解放思想、在创新中开辟工作新局面、在以人为本的理念中放思想。     

论解放思想、实事求是的巨大作用

解放思想、实事求是在人类社会发展史上、在中国革命和建设历史进程中起着巨大作用,表现在两个方面：在历史渐进过程中,解放思想、实事求是对社会历史进步起量变作用;在历史突变过程中和重大的历史转折关头,解放思想、实事求是对社会历史的进步起质变作用。而每一次思想上的大解放,都实现了实事求是,带来了丰硕成果。     

解放思想的核心是变革僵化的思维定势

从社会发展进程的角度看，解放思想的程度，决定解放和发展生产力的，而解放和发展生产力的力度，又决定社会发展的进度。解放思想可看作是人类社会持续发展的“助推器”，我国改革开放的进程，也就是解放思想持续进行的过程。解放思想的形式及其途径是多种多样的，主要通过参加社会实践活动，参与社会交往活动，在思想与现实之间以及思想观念之间的冲突中，寻求解放思想的有利契机，其核心是变革僵化的思维定势。     

解放思想 推进产学研结合

解放思想是正确行动的先导。我国发展史就是一部思想解放史，每一次大发展都是思想大解放的结果。当前以新一轮思想大解放推动新一轮大发展的活动正展开，全国科技战线都在开展解放思想学习讨论活动，紧紧围绕贯彻落实党的十七大精神，结合本职工作，深入贯彻落实科学发展观，积极探索推进科学发展的新途径、新举措。     

试论邓小平理论对人的解放

邓小平理论的伟大作用首先表现在其对当代中国社会主义生产力的解放和发展上。解放和发展生产力是社会主义的根本任务。而人的因素又是生产力诸要素中最革命最活跃的因素。因此，解放生产力，发展生产力必须首先解放人。邓小平理论首先是从思想上拔乱反正，正本清源，重新确立解放思想、实事求是的思想路线，解放人的思想，进而在经济体制和政治体制上进行重大改革，从而达到对全面人的解放。     

略论解放思想的误区与障碍的排除

解放思想对于我们各项工作都具有重要的现实意义,但是要做到思想真正的得到彻底解放却存在着诸多障碍,要排除这些障碍,就必须在思维方式和观念上超越旧的思维模式,增强理论修养与科学文化水平,使人的素质得到进一步的提高,才能使我们的思想适应社会发展的需要。     

略论解放思想的误区与障碍的排除

解放思想对于我们各项工作都具有重要的现实意义，但是要做到思想真正的得到彻底解放却存在着诸多障碍，要排除这些障碍，就必须在思维方式和观念上超越旧的思维模式，增强理论修养与科学化水平，使人的素质得到进一步的提高，才能使我们的思想适应社会发展的需要。     

工会工作创新与实践

创新是一个民族进步的不竭动力。胡锦涛总书记在中国工会十五大发表重要讲话时强调：＂我国改革开放30年的一条重要经验,就是坚持实践基础上的理论创新推动其他多方面创新,不断推动思想新解放,社会生产力新发展。＂在充分认识解放思想的重要性和紧迫性,坚持以解放思想为先导,以改革创新为动力,用科学发展观指导解放思想,用解放思想推动科学发展,自觉地将思想认识从不适应、不符合科学发展观要求的观念、做法和体制的束缚中解放出来,自觉改革那些不适应实践发展和时代要求的体制机制,较好地推进了工会理论、体制的实践和创新,使我们企业的工会工作始终保持着旺盛的生机和活力。     

思想解放永无止境——纪念改革开放三十周年

在人类发展历史长河中,任何一次重大的社会变革都是以思想上的解放、理论上的创新为先导的.一部人类社会发展史,在本质上都可以归结为解放思想的历史.由于任何思想的产生都有特殊的时空社会条件,而时空条件则是不断变化的,客观世界和人们的实践活动永远处于发展变化的流动之中,同时,人的认识也是不断发展进化的.因此,解放思想不是一次性的,也不是一劳永逸的,而是一个永无止境的过程.思想解放是一个艰难的认识过程,它强调运用科学理性反省、质疑、批判.反对脱离实际,主观盲动和臆造.     

在学习中解放思想实践中破解难题

将自己置身于全省正在组织开展的“解放思想、深化改革、扩大开放、科学发展”大讨论活动中，让思想在学习讨论中解放，使观念在实践碰撞中更新，把障碍从前进道路上清除。把思想统一到科学发展观上来。这是解放思想、科学发展的本质要求，是做好本职工作．推动经济社会又好又快发展的根本任务。     

五四运动对新时期继续解放思想的启示

五四运动是一场伟大的思想解放运动.五四运动对新时期的继续解放思想有两点启示:其一,解放思想不是从学术概念出发,而是以现实为出发点来研究和思考现实问题;其二,解放思想要以四项基本原则和社会主义核心价值体系为导引和规范.     

解放思想与思维创新

解放思想与思维创新皆建立于实事求是的基础之上,其目标具有一致性。但解放思想重在“破”,而思维创新重在“立”,前者是后者的先决条件,后者是前者的直接结果。只有在解放思想的前提下创新思维,才能有效地推动思维的发展,达到真正的思想解放。在创新的社会环境条件下,思维创新当为一切创新之基础,应关注理论创新和技术创新,高扬创新意识和创新精神,增强创新能力,加强创新人才的培养,形成良好的创新氛围。     

性别视野下的现代情爱诗

现代情爱诗诞生在思想解放、“人”的觉醒、追求婚恋自主的“五四”时代,情爱主题也被看作是时代解放的标志,是人的意识觉醒的刻度,是女性自我觉醒的标志。透过这些耀眼的光环,光荣的里程碑的背后却也透着从传统一路走来所带有的性别不平等的遗憾和无奈。“五四”启蒙的女性解放的呼声过后,女性的情爱话语在实质上并没有构成对男性权力话语的解构,在现代情爱诗中仍可以窥见其中所彰显的或隐或显的男性中心意识。     

“五四”运动前后优生学在中国的传播

＂五四＂运动前后,一些激进知识分子对中国人口素质相对低下的状况及其原因进行了分析;本着改良社会、强壮种族的愿望,他们向民众介绍西方的优生学理论,认为优生是重要的方面,优育是不能忽视的另一方面。为了推广优生学知识,达到优生优育的目的,他们认为人们应该了解男女两性的生理特点,了解生命孕育的过程,了解性的卫生等知识。因此,他们特别提出开展科学的性教育以及普及性知识的问题。＂五四＂运动前后优生学的传播对于人们的观念进步和中国的社会变迁产生了积极的影响。     

浅谈五四时期关于生育节制思想的论争

五四时期，源于西方的近代生育节制思想传人中国，得到许多先进知识分子的积极宣传和大力推广。生育节制思想在中国的广泛传播引起了一部分思想保守者的质疑甚至是激烈反对，针对反对者的质疑和诬蔑，生育节制倡导者从优生优育的立场出发积极予以反驳。双方围绕着生育节制和国家民族、社会道德、社会伦理等方面的关系展开激烈的论争，扩大了生育节制思想对中国社会的影响。     

朱自清的述学文体

本文从述学文体的角度探讨朱自清的学术论文写作,主要思考的问题是朱自清如何用白话文写作学术论文,他的写作实践对五四之后白话文地位的提高有什么意义;同时,朱自清作为一个新文人,他的学术成就却主要在古典诗文评领域,本文从学术文体的社会制度属性出发,进一步关注朱自清论学的知识谱系和述学心态。     

胡适与新文化运动

胡适以及新文化运动的发生 ,人们只有将其置于整个 2 0世纪文化转型的背景中 ,才能确定其历史的地位 ,充分认识其意义与价值。从晚清到五四 ,现代性思想主题与价值认同已经发生了巨大的变化。晚清的思想主题是建立一个现代的“国家” ,而五四知识分子所关心的问题是个人自由、个性解放。五四关于人生观的讨论 ,以及贞操问题、妇女问题等各种问题的讨论 ,实际上是一种对传统的总体性的文化批判 ,是个人的重新发现与创造 ,是一种深刻的社会革命和价值重建。从这个角度看胡适在五四时期的思想言论 ,以及他对实用主义哲学的吸收、运用 ,对国故的整理等活动 ,即具有典范意义     

旗帜与道路:五四思想解放遗产的一个视角

五四运动,既是一场伟大的爱国运动,也是一场深刻的思想解放运动。在中华民族面临亡国灭种的紧要关口,中国的先进知识分子解放思想,开拓创新,高举马列主义旗帜,提倡走十月革命道路,为中国社会发展指明了新的方向,给后人留下了最珍贵的历史遗产。     

孙诒让妇女解放思想的发端及其实践

孙诒让的妇女解放思想因永嘉之学、维新改良思想、西学思潮以及自身阅历而发端，为实践其妇女解放思想，他倡导禁缠足、兴女学、男女平等、普及妇女教育，这一系列的先进思想和兴学活动不仅使浙南的女子教育萌发了生机，而且对全省女子教育的近代化起了先导和表率作用，顺应了时代的潮流。由于受时代和阶级的局限，孙诒让的妇女解放思想也充满了尖锐的矛盾。     

改革开放以来我国思想解放划分标准研究

二十多年来我国改革开放和社会主义建设的历程,就是思想解放的历程。改革开放以来,我们党和国家先后 经历多次思想解放运动,由于选择的判断标准不同,得出的思想解放的具体次数是不一样的。根据已总结出来的七个 不同标准,可以得出“二次”、“三次”、“四次”和“五次”解放思想的结论。