社会主义经济制度的另一种提法——兼评“重建个人所有制”的几种观点

重建“个人所有制”理论是马克思在《资本论》中提出来的。马克思运用“否定之否定”的辩证法原理,阐明了社会主义制度代替资本主义制度的历史必然性。资本主义制度代替以个体劳动为基础的小私有制,是第一个否定,社会主义制度代替资本主义制度,是第二个否定,即“否定之否定”。重建“个人所有制”是社会主义经济制度的另一种提法。     

当代资本主义发展的历史趋势

资本主义的发展必然地被社会主义所代替,这是现代资本主义发展的历史趋势。在今天,这个历史趋势实现的形式,是资本主义的自我否定而不是暴力革命。存在和平取代形式的内在根据,是在资本主义社会内部自发地产生社会主义的因素。资本主义具有两重性,即私人性和社会性,在资本主义社会中,国家组织、国有经济、股份制、社会福利、社会保障和税收制度,除具有私人性以外,都还具有社会性,这就是资本主义社会中的社会主义因素。现代知识经济的产生和发展,使知识劳动者既成为“资本家”,又是雇佣劳动者,使劳资关系发生了新的变化,进一步促进了资本主义内部的社会主义因素得到迅速成长和不断增强,最终否定了资本主义,实现马克思“重新建立个人所有制”的预言,使社会主义取得最后的胜利,最终实现共产主义。     

重新认识社会主义社会的基本矛盾

社会主义社会的基本矛盾仍然是生产关系与生产力、上层建筑与经济基础之间的矛盾，这是在提出社会主义社会的基本矛盾是什么的命题之前应当确立的理论前提；把存在的旧社会的残余和新制度的不完善因素，以及生产关系和上层建筑会随社会的发展出现相对落后的因素等，作为社会主义生产关系与生产力、上层建筑与经济基础之间存在矛盾并成为社会基本矛盾的原因，是对矛盾极其狭隘的理解，并混淆了社会主义社会一定发展阶段的具体矛盾与社会基本矛盾的区别，把社会主义社会的基本矛盾看作是可以通过社会主义制度自身的完善加以解决的，则否定了共产主义代替社会主义的必要性和必然性。     

学习毛泽东辩证法思想 不断坚定共产主义信念

近年来,国际风云变幻,社会主义发展道路很不平坦。我国在改革开放的新形势下,社会上也出现了资产阶级自由化思潮和不正之风等腐败现象。如何正确认识社会主义与共产主义事业的发展?重温毛泽东辩证法思想,使我认识到,人类社会的发展是否定之否定的螺旋式上升运动。从原始公有制到私有制,再到社会主义、共产主义的公有制。从无阶级社会进入有阶级社会,再发展到无阶级社会。社会主义社会处在这个否定之否定过程的第三阶段。一方面,社会主义是历史发展的必然,它是对私有制和阶级     

五十年代末毛泽东对商品经济的认识及其历史局限性

五十年代末,毛泽东为纠正“大跃进”和人民公社化运动中出现的否定商品生产和商品交换,忽视价值规律的作用等错误倾向,深入实践、调查研究,认真研读了《苏联社会主义经济问题》和苏联《政治经济学教科书》等著作,对社会主义条件下的商品经济问题进行了有益的探索,提出了一些很有价值的思想,尽管它还有不够完善的地方,但它对邓小平社会主义经济理论的形成具有重大影响。     

《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的理论贡献及其他

《关于正确处理人民内容矛盾的问题》的思想是在我国由新民主义义社会进入社会主义社会的历史转折时期形成的，它创造性地建立了社会主义基本矛盾理论，开拓性地阐明了区分和处理社会主义社会两类不同性质矛盾的理论，与党的八大论述的社会主义社会主要矛盾的思想，共同构建了社会主义社会矛盾理论的完整体系，对科学社会主义作出了巨大的理论贡献，但由于对我党对如何建设社会主义缺乏经验，由于当时国内外主客观因素的影响，也由于《关于正确处理人民内容矛盾的问题》自身的局限性，这些正确思想未能在实践中得以贯彻。     

现实主义的困惑——《现实主义的边界》质疑

黄忠顺同志的《现实主义的边界》一文，(以下简称《边界》)是探讨现实主义文学创作方法的，从倾向上看，带有我国社会主义建设进入新时期关于革命的现实主义问题争论中的否定派色彩。这篇文章归纳起来大致提出了以下一些观点：     

解读《红楼梦》服饰的社会制约因素

《红楼梦》服饰是清代服饰文化的缩影。为了探究清代服饰的社会制约因素，文章从《红楼梦》服饰的外在表现形式入手，分析了对清代服饰产生影响的各项社会因素，从而得出——清代服饰同时受到服饰政策、文学政策、等级制度、传统戏曲服饰、清代家族排场以及社会礼仪制度等多方面因素制约的结论。     

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课实践教学的途径分析

加强《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程实践教学是坚持理论联系实际原则的根本要求,是提高教学效果的根本保证。在实施《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课实践教学时要充分认识到校内实践、社会实践和网络实践是《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课实践教学的三大途径,并把握好它们在《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课实践教学中的地位。以确保《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课实践教学的顺利实施。     

评张喜安先生的“论文”

<正>《攀枝花学院学报》编辑部:张喜安先生的文章《康托尔集合论存在的矛盾》(《攀枝花学院学报》第26卷第3期,2009年6月)有严重问题,他犯了一个非常简单的逻辑常识性错误。正是这个简单的逻辑错误导致了他对传统理论的"否定"。我们都知道在谓词逻辑中,全称量词和存在量词是互逆的。即命题A:"存在着x,具有性质P(x)"的否定命题﹁A,应当是:"对于所有的x,皆不具有性质P(x)",或者说是:"对于所有的x,皆     

理论原创与心灵安宁 ——关于否定学的对话

一　本体论与治学之道刘淮南 (以下简称刘 ) :吴炫兄 ,你好。很想就否定学的有关问题向你请教并与你交流。可以说 ,从 1 994年《否定本体论》出版 ,到后来的《否定主义美学》《中国当代思想批判》《中国当代文学批判》和最近的《中国当代文化批判》以及 1 0年来发表的大量论文 ,说明你已经建构起了自己的否定学体系。其中尤其使我感兴趣的是你在治学中对本体论的确立。因为任何理论、观点、学说的成立都应当有一个基本立足点或者说理论基础。而哲学本体论是最根本的理论基础。你将“否定”这一人们习以为常的概念本体化 ,并使批判与创造统一…     

《老子》的“和”思想对构建和谐社会的启示

《老子》丰富的辩证法思想对我国当前社会主义和谐社会的构建仍具有重要指导意义。其见解独到的整体论思想有助于实现社会整体和谐;全面深刻的矛盾论思想有助于正确认识和化解社会矛盾,不断增加社会和谐因素;唯物辩证的运动观有助于动态把握和谐社会的构建过程,从而用发展的办法解决前进中的问题。     

对荒诞的彻悟及其叛逆－－加缪的《局外人》解读

加缪的《局外人》显示了对荒诞的彻悟，以一种冷漠，沉默，无所谓的方式，凭着心灵的绝对真实与荒诞社会作对抗，是对荒诞社会彻底的否定和强烈的批判，具有独特的认知价值和审美价值。     

《原野》新论

《原野》是曹禺剧作中的力作，也是中国现代戏剧史上不可多得的佳构，但以往论者以作家不熟悉农村生活为由，否定《原野》主题思想的现实性和深刻性；把作品中使用的表现主义手法来揭示人物内心世界，表现人物的性格特征说成是神秘主义，否定了作品的艺术价值．本文从作家创作的生活积累及社会背景、文化思潮、人物性格塑造及中国现代戏剧发展史等角度来重新探讨《原野》的价值及地位。     

《国语》双重否定结构分析

根据初步统计,《国语》本文中共有双重否定凝固结构171例。依据《国语》本身的语言事实和时贤对双重否定的看法,可将这些双重否定的凝固结构分为4类:完全肯定式、不完全肯定式、能愿式和条件式。     

有关邓小平改革理论的浅析

改革是解放生产力发展生产力的重要途径,是社会进步的强大动力。社会主义的经济改革必须始终坚持社会主义方向,而不是对社会主义基本制度的否定。因此,变革旧的经济体制,建立新的经济体制,不仅是生产力发展的内在要求,也是社会主义基本制度巩固和完善的内在要求。     

不同碱度精炼渣系对弹簧钢夹杂物的影响

哈贝马斯对《启蒙辩证法》的否定性解读,使得该著中的拯救逻辑遭到歪曲。由哈贝马斯的解读所延伸出的对《启蒙辩证法》拯救逻辑的美学化和精神分析化的重构与阿多尔诺的哲学思想相矛盾,由此我们必须重新反思哈贝马斯的解读模式。《启蒙辩证法》并非仅仅局限于工具理性批判,它通过有规定的否定达到了对现代启蒙当中现实权力因素的内在批判,它因此并没有彻底否定启蒙也没有重新树立新的乌托邦。对自然的回忆的拯救逻辑意味着思想必须对自身展开批判,以达到重新正视社会现实中的苦难现象,从而解构抽象主体的优先地位。     

凯恩斯《通论》中政府干预与市场经济的对立与统一

社会各界出现将政府干预与市场经济完全割裂的错误思潮,而在《就业、利息和货币通论》中,政府干预主义的鼻祖凯恩斯从未否定过市场经济的作用。事实上,《通论》中却暗含了政府干预与市场经济是对立与统一的关系。那么我国应如何正确处理政府干预与市场经济的关系呢?首先,必须坚定保障社会主义市场经济有序发展不动摇;其次,必须认识到政府干预"二重性"的客观实在性;再次,必须认清社会主义市场经济不能简单通过经济自由化、市场化、私有化来实现。     

突围之旅——新时期知识分子失落之痛的消解

《人到中年》、《废都》、《桃李》的主人公所代表的知识分子形象经历了由“圣人”到“凡人”再到“俗人”的转变,这个转变过程反映出新时期知识分子阶层逐渐世俗化的倾向。知识分子的世俗化有自身的原因,也有更深层次的社会原因。社会观念的变迁使知识分子面临着传统价值观不断被否定的危机。为消解失落之痛,寻找在新的历史条件下恰当的社会定位,知识分子开始了自己的“突围之旅”。     

“褒贬所加，辄不一致”——论20世纪30年代的《野草》研究

20世纪30年代的《野草》研究,是发展和创新、“内外兼修”、肯定和否定并存的时期。赵艳如撰写了《野草》研究史上的第一篇专论。张翼人在鲁迅逝世前,写出了部分较有分量的《野草》研究论文。胡风的《〈过客〉小释》是解读《过客》的重要论文。陈紫秋的《谈鲁迅先生的诗》运用比较方式较广泛地涉猎了《野草》的诗篇。李素伯、柯灵等肯定《野草》的价值,而沈从文、王文奇等则完全否定《野草》的内容与艺术价值。