以科学发展观为指导,建设马克思主义学习型政党

马克思主义世界观方法论,是我们认识、改造世界的科学理论和根本方法,也是建设马克思主义学习型政党的理论基础和指导思想。科学发展观作为中国特色社会主义理论体系的最新成果,在新的历史条件下丰富和发展了马克思主义世界观方法论。必须用科学发展观指导马克思主义学习型政党建设。     

论科学发展观中的哲学精神

科学发展观蕴涵着丰富的哲学精神。科学发展观的深层本质是重新确立科学的马克思主义生产实践观；科学发展观的最终目的是马克思主义哲学最高价值追求在现时代的新发展与真正实践；科学发展观的基本内涵是马克思主义唯物辩证法和唯物史观内在要求的生动体现；科学发展观的根本要求是社会发展要坚持以马克思主义哲学的世界观和方法论为指导。     

以创新精神推动军队“三型”党组织建设

以创新精神建设军队学习型、服务型、创新型党组织,首先要以理论创新推动军队“三型”党组织建设,推进马克思主义大众化,坚持不懈用中国特色社会主义理论体系武装官兵头脑,保证马克思主义对军队的指导地位;其次,要以实践创新推动军队“三型”党组织建设,带动军队党组织领导能力全面提升,切实增强党组织的凝聚力、感召力和战斗力,保证党对军队的绝对领导;再次,要以人才培养创新推动军队“三型”党组织建设,促进军队建设整体转型,实现军队跨越式发展,保证中国特色现代军事力量体系的顺利构建。     

紧紧把握五个特性着力解决五个问题——建设学习型党组织问题及对策探析

把各级党组织建设成为学习型党组织,是建设马克思主义学习型政党的基础工程。认识和分析学习型党组织建设过程中出现的各种矛盾、问题,从解决矛盾问题入手,深入推进学习型党组织建设,是马克思主义辩证唯物主义方法论的要求,也是提高党的建设科学化水平的要求。把握学习型党组织的基础性、系统性、针对性、连续性和实践性,从学习动力、内容、方法、机制、学风等五个方面入手,分析学习型党组织建设过程中的问题,研究对策,使学习型党组织建设走向科学化、制度化、规范化。     

军队学习型党组织建设的对策思考

建设马克思主义学习型政党,是提高党建科学化水平的战略抉择,是提高党的执政能力、保持党的先进性的内在要求,是党始终走在时代前列、引领中国发展进步的重要基础,也是推动军队建设科学发展、有效履行使命的现实需要。建设学习型党组织是建设学习型政党的基础工程,必须充分认识建设学习型党组织的重要意义,明确原则和要求,拓展学习内容,创新方法途径,增强学习实效,深入开展建设学习型党组织活动。     

高职院校创建学习型党组织的思考

新时期建设高职院校学习型党组织,是建设马克思主义学习型政党的重要组成部分,是建设中国特色高等职业教育的必然要求。在高职院校创建学习型党组织是一项复杂的系统工程,以领导率先垂范和提出共同愿景推动高职院校学习型党组织建设,以树立系统生态观念促进高职院校学习型党组织健康发展,以加强内部机制建设确保高职院校学习型党组织持续发展,是高职院校创建学习型党组织的有效途径。     

浅析马克思主义世界观和方法论及其运用

一、马克思主义的世界观和方法论是科学的世界观和方法论哲学和世界观都是人们对整个世界的总的观点和根本看法,但哲学又区别于世界观,是世界观的理论表现,是系统化、理论化的世界观,实践证明,马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,是中国共产党在理论上与时俱进和不断创新的理论基础。马克思主义哲学的产生是哲学发展史上的伟大变革。实践的观点是马克思主义哲学的基本观点,它以实践为基础,科学地回答了哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。马克思主义哲学正是在科学实践的基础上,把唯物主义和辩证法统一起来,把唯物辩证的自然观和唯物…     

论党校图书馆在建设学习型党组织中的作用

建设马克思主义学习型政党是当代社会经济发展的客观要求。建设学习型党组织是建设马克思主义学习型政党的基础工程。党校图书馆应该发挥自己的功能优势,将建设学习型党组织视作自己义不容辞的光荣使命。为建设学习型党组织服务,是新的历史条件下党校图书馆社会功能和社会责任所面对的新命题。     

浅析马克思主义哲学方法论的实践转化

哲学是关于世界观和方法论的理论体系,世界观是人们对于世界的认识,而方法论是人们认识世界的方法。马克思主义哲学也是如此,作为揭示自然、社会和思维一般规律的科学,是世界观和方法论的统一。马克思主义哲学方法论是科学的方法论,但是想成为指导人们实践活动的方法,必须进行一个正确的转化。该文主要研究的就是马克思主义哲学方法论的实践转化,并为社会的发展提供理论基础。     

方法论与文论转型的理论选择

唯物史观和唯物辩证法是文学理论研究的方法论和质的规定性,批判性、科学性和历史性构成了它的基本特征。在文论转型过程中,唯物史观和唯物辩证法应当发挥更大的作用。而重读马克思、坚持文学理论的科学性研究和坚持全球化时代民族文论话语的身份和立场,以及跨文化、跨学科的多元视野应成为文学理论的理论选择。     

物的终结与彻底的实践哲学之可能

以唯物主义作为马克思主义哲学的世界观存在很多问题,从马克思主义哲学发展的历程来看,实践观才应是马克思主义哲学的世界观。一方面完整地再现了经典文本中马克思把物质世界看作实践的思想意旨;另一方面抓住用时空来阐释和说明物质范畴的哲学传统,运用海德格尔思想完成了时空的实践揭示,从而证明了物质世界(包括自然物)本身是实践的,终结了唯物主义在世界观上的统治,使马克思主义哲学作为彻底的实践哲学成为可能。     

如何破解作为"世界观"意义的历史唯物主义

马克思的“历史唯物主义”不仅仅是“历史科学”和“历史观”,更主要是作为一种“历史解释原则”而存在的“世界观”。本文从“马克思面对的主要问题”、“历史唯物主义的三重内涵”、“新世界的存在方式”以及“前反思状态中的世界观”四个方面把作为“世界观”意义的“历史唯物主义”清理出来,从而准确把握马克思哲学的根本性质。     

历史唯物主义的基本问题和分析方法——拉布里奥拉《关于历史唯物主义》的文本解读

拉布里奥拉在《关于历史唯物主义》一书中全面系统地阐明了马克思主义的唯物史观,这集中体现在其对历史唯物主义基本问题的理论阐述和分析方法的探究上。其对历史唯物主义的阐释为我们在新的历史条件下研究和理解历史唯物主义提供了有益的启示。     

马克思文化思想考论

从马克思的思想发展线索来看,马克思文化思想的形成经历了一个从抽象王国到现实世界的实质性嬗变过程。随着世界观转变的最终完成,马克思找到了文化得以生成和发展的真实根源——实践,并最终将"人的文化"的系统研究融贯和体现在他的历史唯物主义理论之中,从而使"自然—人—社会"构成了完整的统一性总体。在新的历史条件下,重新审视马克思的文化思想,使其在基本理论的层面上得到重释和澄明,对于发展马克思主义文化理论、指导当代中国特色社会主义文化建设具有极为重要的意义。     

略论奥康纳生态学马克思主义

奥康纳运用历史唯物主义的世界观和方法论,立足于马克思主义生产劳动的范畴,更加准确地确立了生态学马克思主义的最新理论视域。他的马克思生态价值观具有丰富的思想内容,通过进一步揭示资本主义生产方式和生态环境之间存在的矛盾,更加深刻地深化了当代马克思主义生态哲学研究的理论价值,为我们当前研究生态问题奠定了重要的理论基础。     

马克思主义哲学理论创新之路

马克思主义哲学由辩证唯物主义和历史唯物主义两部分组成 ,包括唯物论、辩证法、反映论、历史唯物论和科学社会主义理论。马克思主义哲学是科学的哲学 ,它要随着科学和人类社会实践的发展向前发展。对马克思主义哲学做理论创新 ,主要是根据 2 0世纪科学的重大发现和社会的发展去丰富和发展上述那些理论的内容     

唯物史观创立的当代价值

随着学术界对马克思主义哲学理论变革和当代价值研究的纵深推进，唯物史观的创立越来越彰显出重要的理论价值和实践价值。从理论上来说，唯物史观的创立不但是理解马克思哲学革命的钥匙，同时还为人类提供了伟大的认识工具：从实践上来说，唯物史观的创立不但开辟了发展和创新哲学的根本途径，同时还开辟了实现和发挥哲学功能的现实道路。     

论历史唯物主义作为《资本论》方法论的特殊意义

历史唯物主义是马克思一般形态的历史哲学,指明了人类社会最终发展的归宿,因此必然也是《资本论》的核心方法论,在《资本论》中辩证唯物主义作为方法论服务于历史唯物主义,二者统一于《资本论》中。     

回归人民本位的唯物史观

人民本位的唯物史观是中国共产党开展群众路线教育实践活动的理论基础,也是党的群众路线教育实践活动的核心内容,更是凝聚民心全面深化改革、实现中华民族伟大复兴的中国梦的思想基础。回归人民本位的唯物史观,要求广大党员干部既要加强理论学习,也要向人民群众学习,将理论与实践相结合,坚持知行合一的认识论与实践论,为中华民族伟大复兴的中国梦和实现全面深化改革发展战略奠定思想基础和实践基础。