《大明律》中的"盗"罪研究

《大明律》中规定的“盗”罪包括有盗窃、抢夺、抢劫、敲诈勒索、诈骗等,这些规定既继承了《唐律》的有关规定,也有细微的变化。通过分析这些规定,一方面可以了解我国古代法典中对这些犯罪的立法规定,同时也可以将其与今天的刑法做一些比较,得出有关刑法的立法技术及模式的有益启示。     

谈“法”说“律”

《尔雅》中“法”与“律”是一组同义词,但是在中国传统的法律文化中,“法”的内涵远远大于“律”,它是一种抽象意义上的所指,而“律”则侧重的是刑法。它们不仅单用,也经常连用,因此逐渐凝固为“法律”一词。但是直到1815年它才正式出现在工具书中,可见现代的法律观念是在明清之后逐渐形成的。     

谈“法”说“律”

《尔雅》中“法”与“律”是一组同义词,但是在中国传统的法律文化中,“法”的内涵远远大于“律”,它是一种抽象意义上的所指,而“律”则侧重的是刑法.它们不仅单用,也经常连用,因此逐渐凝固为“法律”一词.但是直到1815年它才正式出现在工具书中,可见现代的法律观念是在明清之后逐渐形成的.     

《春秋决狱》与引经注律

汉代援礼入法开始法律儒家化 ,其体现为《春秋决狱》和引经注律 ,这种儒家化一方面改造了汉律的苛酷性 ,但本身也需要不断完善与深入 ,引经注律克服了《春秋决狱》的缺陷 ,使法律儒家化大大向前迈进了一步。     

《春秋决狱》与引经注律

汉代援礼入法开始法律儒家化,其体现为《春秋决狱》和引经注律,这种儒家化一方面改造了汉律的苛酷性,但本身也需要不断完善与深入,引经注律克服了《春秋决狱》的缺陷,使法律儒家化大大向前迈进了一步.     

筛分律与混和律及其在纤维强度分析中的应用

文中论述了随机变量的筛分与混和现象；由Ｋｏｌｍｏｇｏｒｏｖ－Ｓｍｉｒｎｏｖ检验表明，筛分与混和对随机变量分布的影响是强烈的；基于顺序统计量理论和Ｌｅｂｅｓｑｕｅ分解定理，导出了筛分律与混和律的表达式，并通过计算举例证明了这些表达式的正确性     

《道德经》所蕴含的可持续发展战略思想探析

老子的《道德经》中蕴含着丰富的可持续发展战略思想,这种思想的核心就是“人与人和人与自然的可持续和谐发展。”从《道德经》中可以看出,老子是通过运用“自然类推”与“逆向求索”这两个方法论获得这一“可持续和谐发展观”的。他在《道德经》中主张,要使人与人和人与自然和谐共处,共同持续发展就要注意遵循三大定律-守静律,守中律和处柔律。     

汉英复合词成词条件对比分析

从句法结构、逻辑律和音韵律三个方面对比分析了汉英语复合词的成词条件，探讨了汉英语成词的异同点，认为汉英复合词本质上是概念整合的结果，而概念整合需要一定的语法结构来体现，这是相同点；不同点是，两种语言之间并不存在概念完全对应的关系，因而句法关系也不具有对应关系，造成句法凝固方式也不同；此外，汉语复合词还受逻辑律和音韵律协调作用的制约。     

论文章的内部和外部规律

文章学不仅要研究文章的内部规律，而且应当研究文章的外部规律；对文章系统本身的内部联系的研究，形成了文章的内部规律，主要有层次律、衔接律、统一律、合体律；对文章与它所从属的更大系统的外部联系的研究，形成了文章的外部规律，主要有称物律、达意律、适读律、致用律。     

也论《史记·律书》中的律数

结合汉及以前的数值记数法,对《史记·律书》中记载的数据提出了不同于前人的另一种解读方法,认为它可能是将无单位量纲的(以81为黄钟律数生律所得的)十二律律数转化为以寸、分表示的有单位量纲的律长而得到的.对其中的7个非整数律长取到寸、分及分的约数,约数的分数部分统一以3为分母,舍去分子上的非整数部分.这样所得各律律长数据与原文数值吻合得较好,相互之间的联系痕迹也很明显.《史记·律书》"律数"节记载的律长数值与同节所记的五音律数是一致的,皆为三分损益法生律.     

试拟中学数学第一章

为了使中学数学改革做到“少而精”和“深入浅出”,本文试拟了“第一章”前三节的一个提纲。该章标题为《量与数》,其中利用“量之比”定义实数并证明其算律。此章不但是代数而且是几何之基本。此外,也为极限及微积分做一良好准备。     

晚清民法近代化论略

1911年，清政府颁布了《大清民律草案》，这是中国历史上的第一部民法典，它揭开了中国民法近代化的序幕。本文主要对晚清民法改革的背景、《大清民律草案》的主要内容、历史意义及局限性等问题进行一番剖析。     

论求异思维及其在论辩中的运用

求异思维有“背逆性、风险性、新颖性、反设性、逻辑与非逻辑性的统一”五个特点，体现出“意识反常律、路线奇曲律、理性制动律、创新趋向律”四条基本规则。在论辩中运用求异思维，有助于巧妙立论，从不同的角度寻找论据，能提高论辨者的应变能力，达到出奇制胜的目的。     

科技文献的α衰期

本文指出了原有科技文献“半衰期”概念中不妥之处，定义了单一科技文献的α衰期；讨论了三种不同的老化律并对它们作了一些比较。     

晋代“引礼入律”论略

晋《泰始律》是中国封建社会第一部较为典型儒家化法典,“引礼入律”是晋代法律发展的重要特点,它在《晋律》中有突出表现：刑罚实用上“准五服制罪”原则的确立;保护士族、官司僚政治、经济特权的政治经济立法以及维护等级秩序的婚姻家庭法律规范等。其产生根源有：从文化根源看,是因为礼有区分贵贱等级、定分止争的功能;从政治学方面看,司马氏所建立的是门阀士族统治,所以任用儒家制订、解释法律;从经济方面看,民本思想是礼的重要内容,“引礼入律”有助于恢复经济、安定民心。     

万树《词律》在词律史上的地位

万树《词律》是清代乃至整个词学史上最重要的词学书籍之一。《词律》体现了万树深刻的词律思想,他摒弃了前人制作词谱空疏的弊病,主张严守唐宋词作的四声情况,力主"词无衬字",坚持把诗、曲二体从词中剔除出来,分析中肯深刻,取得了令人瞩目的成就,词学价值与词学地位颇高。     

热力学第三定律的统计物理基础

从统计物理学出发，给出了作者前文工作（即热力学第三定律的一种表述）的统计表述，这种表述是与前文工作相吻合的；用Ｆｏｗｌｅｒ的统计力学方法推出了绝对熵的表达式，并给出了前文工作的统计验证和统计解释。     

中国公司立法的嚆矢——《公司律》

清朝末年创制的《公司律》揭纛私法自治和私权保护，打破了传统法律中关于明确“士农工商”等级身份的羁绊，刺穿了传统中国法律中关于模糊权利的遮蔽，开始昭示了权利本位和私权优先的理念，确立了股东平等的观念，构建了公司治理的架构，实现了制度需求的转化；尽管存在政府立法中浓厚的权力色彩，但毕竟开创了近代企业法律制度的先河，商人阶层通过合法的管道追逐自己利益，而政府在此过程中应遵守制度设计的初衷和权力的行使边界。     

黄钟正律与谁合——关于朱载墒和康熙不同观点的物理证明

对于未经管口校正的律管，朱栽埔和康熙对黄钟正律与哪个半律相距一个八度音程，持不同观点。以现代声学理论为依据，通过对朱栽墒律管和“康熙十四律”律管的理论计算和分析而严格证明，得出朱栽靖的观点是正确的结论。     

《汉书·百官公卿表上》“奉常”条疏证

结合《汉书》纪、传及其它汉代文献对《汉书·百官公卿表上》“奉常”条进行考察，其中“奉常，秦官……景帝中六年更名太常”的记载可确信无疑；“景帝中六年更名太祝为祠祀”的记载与诸多史实不合，当存疑；“武帝太初元年……初置太卜”中的“初”字当为“增”字之误。因此，我们在使用《汉书·百官公卿表上》中的材料时须详加辨析。