试谈政治体制改革与权力的制衡机制

随着经济体制改革的不断深入 ,我们必须同时进行政治体制改革。我国的政治体制改革在坚持共产党领导和社会主义制度不变的前提下 ,其目标是进一步加强和改善党的领导 ,建立合理的权力制衡机制 ,建立社会主义民主政治     

大学内部治理能力现代化的权力运行机制

推动大学教育管理向教育治理转变,实现大学内部治理能力的现代化,是当前大学管理体制改革的核心内容。完善大学内部治理体系,需要建立大学内部权力的系统运行机制,全面提升大学内部治理能力。根据大学内部权力的三维结构,全面分析当前大学内部权力的结构失衡问题,提出不同权力维度的结构优化思路：即行政权力向学术权力横向分散,校部权力向院系权力纵向下移,多个权力主体博弈与权力制衡。根据孟德斯鸠的“三权分立”学说,为保障内部权力的有效运行,需借鉴分权制衡理论构建大学内部权力的“三权制衡”模式,即需从科学分配大学内部治理权力、严格规范大学内部权力执行、建立大学内部权力制衡机制、加强大学内部权力运行监督等方面,围绕权力配置、权力制衡、权力执行等维度构建系统、科学的权力运行机制,为实现大学内部治理能力现代化提供制度保障。     

制度文明：政治文明的基础

在政治文明中，制度文明具有根本性，它的实质就在于规范政治权威的政治行为的合理性，保障公民的权利与自由，促进社会经济、文化的发展，推动社会的不断进步。在政治文明建设中，制度文明的作用表现为规范政治权威的产生，主导政治权威的配置，制约政治权力的滥用，保障公民权利的实现。科学认识制度文明是政治文明建设的基础，对于我国社会主义政治文明建设具有重要的启示意义。     

建立我国制权机制初探

本文认为政府的权力和运作范围过大,对政府的权力缺乏有效的监督制约机制是我国腐败现象产生的根本原因。这就要求随着社会的进步和发展,逐步地缩小政府权力的运作范围,建立起“小政府、大社会”的社会政治格局,而社会主义市场经济多元权力主体的充分发展,就会达到这样的预期目的。因此,社会主义市场经济体制本身的完善和发展,就是对权力的最有效的制约。同时,要依据我国的国情,逐步建立起全方位多层次的权力制衡体系,充分发挥人民群众监督制权的主体作用,进而构建有我国特色的以权制权的基本框架。     

关于扩大农民有序政治参与的思考

扩大农民有序政治参与有着重要的现实意义,它将为我国政治文明的发展提供坚实基础,是农村社会发展的内在要求。目前,参与机制不健全、基层政府管理失范、城乡居民收入进一步扩大、农民整体素质低等因素严重制约了农民有序政治参与的进度和程度。推进农村政治和经济体制改革,建立健全参与机制,保障农民的基本权益,提高农民的科学文化素质,是扩大农民有序参与的重要途径。     

论孟德斯鸠的分权制衡思想及其现实意义

孟德斯鸠的分权制衡思想对资本主义民主政治的发展和资本主义国家的民主实践都产生了深远的影响,深入分析和借鉴孟德斯鸠的分权制衡思想,对推进我国民主政治建设、防止政治权力腐败,促进我国政治现代化和政治发展具有重要的理论和现实意义。     

政治正义与政治和谐

政治和谐是社会和谐的重要前提和基本保证.和谐政治需要以政治正义作为首要价值,以权力运作科学作为基本保障.权力运作科学从保障公民权利、权力来源合法、权力须受制衡等层面来体现政治和谐.     

论邓小平政治发展思想

邓小平政治发展思想是通过政治体制改革的相关论述体现出来的.审视邓小平政治体制改革思想,可概括为目标取向、评价标尺、路径选择和基本方略等四个方面.在建设社会主义政治文明进程中,对邓小平政治发展思想的研究仍具有十分重要的意义.     

网络传媒对公共权力的制约监督

随着网络传播方式转交为“裂变式传播”,科层制政府监管网络的成本增加,民众心理上的社会权力距离缩短.网络传媒逐渐成为制约监督公共权力的强大力量,如同悬在公权力掌握者头上的“达摩克利斯之剑”.从权力制约监督的维度来看,网络传媒制约监督公共权力的模式主要有良性互动制衡模式和网络舆论监督模式两种.规范与促进网络传媒制约监督公权力的途径包括构筑网络传媒监督的法制秩序,防止舆论情绪影响政府公信力,以及通过参与式传播完善公共利益表达机制.     

论社会转型中社会主义道德信仰重塑的具体路径

当代中国社会转型中的道德信仰危机妨碍着社会主义物质文明、政治文明和精神文明的发展.重塑道德信仰成为今日建设社会主义核心价值体系、建设和谐文化的关键所在.我们必须通过加强经济体制改革大力发展社会主义市场经济、推进政治体制改革、强化道德调控机制、加强和改进道德教育等各种途径,有效地保障道德信仰的重塑,推动中国社会道德的进步和社会主义文化的发展.     

乡村干部政治行为的现代化问题探析

乡村干部政治行为的现代化是乡村政治文明的重要内容和直接表现,是建设社会主义新农村的政治保障。它有利于促进乡村经济的健康发展,引导村民有序的政治参与,催生乡村的民主文化。但现阶段,由于乡村民主制度不完善、政治意识薄弱、法规章程不健全等因素的制约,我国广大乡村干部的政治行为存在明显的滞后性特征。所以,加强乡村干部政治行为的现代化建设,促进乡村干部的政治行为民主化、科学化、规范化,是实现乡村政治文明和建设社会主义新农村的迫切需要。     

社会主义政治文明与我国的政党制度建设

政治文明的实质是民主政治,其最终表现形式是制度文明。建设社会主义政治文明即是加强社会主义制度文明建设。我国的政党制度在社会主义政治制度中处于核心地位,伴随着社会主义政治文明建设的推进,其面临诸多机遇与挑战,适应社会主义政治文明建设的要求,从我国国情、党情出发,确保中国共产党的领导核心地位,充分发挥各民主党派的参政议政和民主监督作用,是坚持和完善我国的政党制度的关键所在。     

论邓小平社会主义政治文化观的历史贡献

在领导中国改革开放和现代化建设的实践中,邓小平努力建构适应新的现代化进程和社会主义政治发展需要的政治文化,倡扬社会主义的人民权力观,并在社会主义本质、民主政治、法制建设、政党政治、精神文明建设、国家统一等一系列问题上形成与之相适应的政治理念和价值取向,科学地指导了社会主义政治文化的建设,推进了中国社会主义政治文化的进程。     

试论社会主义政治文明建设

政治民主化、法制化、现代化是人类政治文明发展的基本成果。建设有中国特色的民主政治是中国政治文明建设的总体目标，基本内容包括坚持党的领导，坚持人民当家作主，坚持依法治国。社会主义政治文明建设必须克服思想上和体制上的障碍，并从党的执政方式上，社会主义民主制度上，干部人事制度上找到突破口。     

科学把握社会主义政治文明的内涵

江泽民在“5．31”讲话中提出了“建设社会主义政治文明”的重要目标。该表述第一次把“政治”与“文明”、“发展社会主义民主政治”与“建设社会主义政治文明”连接在一起作为完整的思想；提出了社会主义政治文明建设必须吸收全人类的优秀成果；指明了人民群众是社会主义政治文明建设的主体；规定了社会主义政治文明建设的成果归全体人民享有；强调了社会主义政治文明建设的紧迫性和务实性：科学把握社会主义政治文明内涵意义重大。     

古代雅典民主政治特殊性分析

古代雅典民主政治在世界历史上不具有普遍性。其民众直接参与性、政治权力平等性和分散性特征,与世界古代其他地区普遍存在的君主制和共和制比较是特殊的;与近现代西方以代议制为特征的民主政治相较也有很大的差异。古代雅典政治的这种特殊性是由雅典所处的特殊自然环境,及其在这种自然环境中所形成的特殊的经济和历史发展状况决定的。     

论政治文明

江泽民对马克思主义民主政治的新贡献，在于把发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明，列于社会主义现代化建设的重要目标。     

浅析社会主义政治文明建设

政治文明是人类文明的重要组成部分,加强社会主义政治文明建设具有重要的现实意义和深远的历史意义.在政治文明建设中党的领导是核心,人民当家作主是本质要求,依法治国是保障.因此,要认真做好几方面工作:坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一;加大民主政治建设力度;加强制度建设;促进物质文明、精神文明协调发展等.     

关于高校校务公开的探讨

校务公开将高校享有的公共权力置于群众的监督之下,使广大教职工真正地享有民主管理、民主监督的权力.校务公开是高等学校扩大基层民主,推进社会主义民主政治建设的重要组成部分,是教育领域实现政治文明建设的重要途径.实践证明,校务公开是一个长期的过程,目前还存在着不少问题,需要广大教职工坚持不懈的用发展的观念来完善校务公开.     

社会主义政治文明的哲学阐释

政治文明是人类社会文明的重要组成部分,是与物质文明、精神文明并行的人类文明,是人类认识和改造社会,确立、完善社会制度和意识形态,规范政治行为的社会现象。社会主义政治文明是全面建设小康社会的重要目标之一。对社会主义政治文明的内涵、精髓,以及从哲学角度对社会主义政治文明与物质文明、精神文明之间的辩证关系进行探讨,可以加深我们对社会主义政治文明的理解,为社会主义政治文明建设开辟更广阔的道路。