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1.
容志毅 《广西民族大学学报》2007,(4)
中国古代的木炭种类繁多,它们的生产和应用,不仅关乎古人的取暖,更关乎古代冶铜、冶铁业的兴起,甚至,还关乎古代墓葬型制、雕塑、制墨等领域的流变以及医药、化妆、生物防治等行业的发展。透过它,可以更清楚地窥见中国古代社会及科技发展的一个侧面。 相似文献
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张丹 《西安联合大学学报》2014,(6):46-50
自宋以来,缠足的盛行,不仅摧残妇女的身体,更钳制其精神。在详细分析缠足盛行以及渐而兴起的反缠足运动原因基础上,以1917—1923年的山西为例,对阎锡山关于缠足的认识、其反缠足的做法以及反缠足所带来的成效三个方面进行论述,以求从社会治理方面对阎锡山进行重新审视。 相似文献
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康广仁作为戊戌六君子之一,与不缠足运动有着重要的关系。在幼时,康广仁深受其兄康有为的影响,便反对缠足,并协助其兄发动不缠足运动。到了成年时,康广仁不仅参与了上海不缠足会的成立,并将其进一步发展到澳门,扩大不缠足会的影响力,促进女性解放。 相似文献
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邹礼跃 《曲靖师范学院学报》2013,32(1):80-83
由于民族传统文化具有多样性的特点,其文化价值观也千姿百态。随着经济、政治、社会文化的变迁,价值观念也必将随之改变。无论是延续至今的非洲女性割礼,还是已经销声匿迹的中国封建社会的女性缠足,从某种程度上说都属于男权社会下对女性的“阉割”。 相似文献
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在宽衣博带的中国古代服饰文化中,女性的三寸金莲是极具特色而又与众不同的一笔。从起源说起,追述了其产生的种种学说观点,发展变化过程以及服饰特点,并从社会学、生理学以及心理学三个方面深入细致的剖析了这种现象的成因和根源。最终论证了从三寸金莲中看到的中国古人在服饰上体现的性展示和性吸引。 相似文献
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中国古代小说的起源问题,是中国古代小说研究的关键性论题之一。该论题在学术界长期争论不休,主要论说有:黄帝说、稗官说、史传说、唐宋说、诸子说、神话说、休息说、方士说。20世纪末学术界又提出“多源说”。此说突破了传统的思维定式,对中国古代小说的起源和萌芽提出新的见解,在当今学术界中,引起较大反响。本文用对比论证的方法进一步阐述“多源说”的合理性和科学性。 相似文献
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法律语言研究作为一个学科引进、发展、成熟,走过了30多年的历程,在法制日益健全的当代中国,可以更好地服务法治建设、构建和谐社会,同时为拓展语言学研究新领域。为此,有必要审视和梳理中国法律语言学其研究发展历程、研究范围与类别、研究方法嬗变等,进而把握当代法律语言学研究的新动态与基本走向,更好服务法律与语言交叉学科的健康发展并为司法实践提供可以借鉴的途径和决策。 相似文献
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西部落后地区职业学校学生不良学习习惯的调查分析 总被引:1,自引:0,他引:1
本文着重分析了宁夏南部山区海原县职业学校学生不良学习习惯的主要类型及其表现,并对其形成的主要原因做了简要阐述,提出了解决其不良学习习惯应遵循的基本原则,指出了解决的具体方法。 相似文献
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青少年不良心态和行为障碍的成因与对策研究 总被引:1,自引:0,他引:1
白莉 《杭州师范学院学报(自然科学版)》2003,2(4):59-62
21世纪知识经济的悄然兴起对现代化过程中的劳动者素质以及人的素质提出了新的要求和挑战 ,人们所承受的压力越来越大 ,身心健康的问题越来越突出 .在分析青少年不良心态和行为障碍的成因及其机制的基础上 ,探寻有效的防范对策 ,更好地推广和开展适合青少年身心特点的健康服务工作 ,使他们成为积极进取、朝气蓬勃、身心健康的青少年 . 相似文献
13.
中国学生定向运动发展进程 总被引:8,自引:0,他引:8
张新安 《河南师范大学学报(自然科学版)》2005,33(2):101-103
通过文献综述和访问调查的方法回顾了中国学生定向运动20多年的发展历程,就教育部门及社会各界努力推动中国学生定向运动成长的成功经验进行了简单概括,旨在为其今后的发展提供借鉴. 相似文献
14.
胡建次 《湖北三峡学院学报》2005,27(6):40-44,75
我国古代诗歌源流批评的承传,主要体现在两条线索中:一是在零散运用方面的承传,这主要体现在对诗体、诗风、诗法、诗意及诗歌历史发展源流叙论等方面;二是在集中地运用方面的承传,这主要体现在钟嵘、张为、吕本中、方回、许学夷、叶燮等人的承继线索中。上述两方面,从不同侧面映现出了我国古代诗歌源流批评的发展及其特征。 相似文献
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黄明光 《温州大学学报(自然科学版)》2003,24(1):110-114
文章对温州古代科举考试的前三名:状元、榜眼和探花的特点及为官后的政绩进行了探讨。认为南宋温州鼎甲多,鼎甲产生县份的不均衡是温州鼎甲的两大特点。其政绩主要表现在勤奋学习,著书立说;清政廉洁,宦绩突出;一身正气,不附权贵三方面。 相似文献
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中国古代关于文字起源的说法主要有两个系统:源于易卦说和仓颉造字说。若从书体发生学的视角而言,其中的"仓颉造字"说,不仅体现了古人关于文字创造本末倒置的认识模式,而且,中国古代最初关于书体发生学的本末倒置的观念意识,也始于这些关于文字源起的神话。 相似文献
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陈美东 《广西民族大学学报》2006,12(4):6-10,23
漏箭是中国古代最主要的计时、守时的仪器漏刻中的显示时间推移的部件,在一年内,一般用多支漏箭来显示不同时日的时刻推移,人们先后取用不同的准则,制定了各异的漏箭制度.如有“一气一易”的48或25支漏箭制度,有“每差一刻为一箭”的41或21支漏箭制度.每支漏箭又各有不同的刻度方法,以符合实际时刻的推移. 相似文献
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试论古代中国的衣料 总被引:1,自引:0,他引:1
王石天 《玉林师范学院学报》2001,22(4):42-45
古代中国的衣料,主要为皮革、麻布和绢帛三种。最早被古人穿用的是动物的毛皮;紧接着,古人又发明了利用植物的内皮纤维纺纱织布;最近在五千多年前,古人发明了养蚕缫丝织帛。 相似文献
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中国古代的日食时差算法 总被引:4,自引:0,他引:4
因月亮视差引起的对日食食甚时刻的修正值,即定朔时刻与日食食甚时刻之差,中国古代称为时差.本文讨论了中国古代时差算法的沿革及其算法模型,并与理论算法作了比较,分析了其精度误差.从理论上来说,时差算法是关于太阳的时角和黄经的二元函数,但是中国古代的时差算法只考虑了时角因素,而完全没有考虑到太阳的黄经变化对时差的影响,因此中国古代的时差算法是一个不完全的算法.本文的讨论结果表明,中国古代的时差算法虽然是一个有缺陷的算法,但其结果和理论结果还是比较接近,特别是和二至时的理论结果相比,误差只达到2min左右. 相似文献