古脊椎动物演化中的几个哲学问题

一新的丰富的古生物論证当恩格斯写“自然辯証法”的时候,是在达尔文的物种起源出版后十多年,人种起源一书出版后一年。因此,在“自然辯証法”中,恩格斯尽量应用了到1882年为止(恩格斯关于“自然辯証法”的写作到此年为止,以后就忙于其他工作,未能最后完成)所有古生     

中国古人类学和古脊椎动物学的新发现

解放以来,我国在古人类学和古脊椎动物学上做了不少工作,并且取得了一定的成绩。最近一年多来,大规模的全国性的地质普查工作展开以后,比过去几年有更多的新材料发现,在地层和脊椎动物及人类的进化上都有相当大的意义。这些新发现的材料的研究工作大部分还在进行中,这里我们只能作一个一般性的介绍。     

古脊椎动物化石的新成就

1959年,古脊椎动物学也和其他战线上一样,在1958年大跃进的基础上继續大跃进,取得了巨大的成绩。中苏古生物考察队在中国科学院和苏联科学院的正确領导和支持下,于1959年6月开始出发,首先在内蒙二連地区从事工作,以后在以东的通古尔盆地、伊尔丁曼哈、烏拉烏苏等过去美国人所考察过的地点进     

人类还会进化吗

我有一个靠床夜读的习惯。这天晚上,我枕着靠垫斜躺在床上,就着床头灯的柔和光线,在舒适地读报。忽然,一篇叫做《人类进化罩疑云》的文章,引起了我的注意。读着读着,我被文章引出的一个问题深深地吸引住了:“人类停止进化了吗?”一时间思绪万千,久久不能入睡。这确实是一个令人感兴趣的问题。现代人类的进化,曾经有着令人惊叹的发展过程。早在1871年,达尔文就在其出版的《人类起源与性的选择》一书中,已为我们提供了人类起源于低等动物的证据,用解剖学和胚胎学的材料,说明人类同高等哺乳动物的身体结构和个体发育基本相似,并且还在书中进一…     

纪念达尔文,正确看待达尔文学说

为了纪念伟大的生物学家达尔文逝世一百周年,本刊曾在今年3月号上刊载传记性的《一个善于思索的人——达尔文成功之路》一文,以志纪念。后又得张作人教授惠写《纪念达尔文,正确看待达尔文学说》一文。张作人教授是我国老一辈的生物学家。在此文中他不仅从自然科学方面论述了人类对生命科学的探索、研究和认识的过程,而且从哲学的角度上讨论了生命现象和达尔文学说,内容丰富,论述深邃。透过作者对达尔文身后一百年的生物学的重大进展和达尔文学说的发展的评述,也反映了作者长期从事生物科学研究所累积的学说和形成的思想。     

人类进化的缺环

轰动的发现1983年，德国梅塞尔化石遗址出土了一件化石标本。是一只雌性类似狐猴的灵长类动物，身高3英尺，年龄约为9个月，被叫做“艾达（Ida）”，学名为达尔文梅塞尔猴（Darwinius masillae）。达尔文梅塞尔猴属于一类已经灭绝的原始灵长动物——免猴下目，它的近亲有狐猴、蜂猴及婴猴。它生活的年代为距今4700万年前的始新世，虽然它离人类的出现至少要早4000万年，但是古生物学家认为，这件化石标本表明这种灵长类动物很可能是人类的远祖。     

恭维话

达尔文被邀赴宴。宴会上,他恰好和一位年轻美貌的女士并排坐在一起。"达尔文先生,"坐在旁边的这位美人带着戏谑的口吻向科学家提出疑问,"听说你断言,人类是由猴子变来的。我也属于你的论断之列吗?""那当然喽!"达尔文看了她一眼,彬彬有     

达尔文生平及对科学的贡献

200年前，现代生物学之父查尔斯·R·达尔文（Charles R．Darwin）诞生，并成为那个时代最有名望的科学家。达尔文深入研究了已灭绝的和活着的生物，从中破解了生命进化史，由此解释了生命多样化的起源奥秘。直至今天，达尔文提出的“自然选择”进化论仍然是生命科学研究的核心，其方法论影响着生命科学的各分支领域，并渗透到其他多个领域中，如量子物理学和计算机科学等。达尔文留给人类的并不仅仅是一些教科书上的遗产，达尔文主义还为生物学研究的许多前沿领域注入活力，激励人们对生命科学以及生命本身进行更深刻地思考。     

人类探源:谁是我们的祖先

自1871年达尔文提出人类可能起源于旧大陆一种古猿之后．探究人类起源的摇篮和远祖成为古人类学和考古学的战略性课题之一。一个多世纪来，这一探索过程充满了传奇、轰动和曲折。虽然目前对早期人类起源、演化和迁徙过程的了解要比达尔文时代有了巨大的进展．但是一个新的发现往往不是有助于解开原有的谜团，而是带来更多的迷惑和更大的挑战。最近几年来许多早期人科化石的发现．使得人类起源的图像变得越发扑朔迷离。     

生物进化的争论

1.对达尔文进化论的反驳自从达尔文的《物种起源》问世以来,有关生物进化的争论一直是持续不断。生物遵循自然法规进化这一观点,曾直接影响了人类的价值观,乃至宗教观,因而反对达尔文的进化论,人们在感情上当然无法接受,但也不能把和达尔文进化论相悖的理论完全看成是反科学的而予以摒弃。在20世纪30年代,群体遗传学建立之前,达尔文的自然选择说一直被认为处于劣势。特别是主张“获得性遗传”和“依靠生物内在创造力量进化”的拉马克     

人类体质进化新解释

人类女性分娩困难这一现象，是达尔文必须解释而没有解释，实际上也是达尔文主义进化论解释不了的。本文将牛顿力学引入人类体质进化研究，提出了“最低重心定律”和关于人类体质进化的力学框架，由此出发，本文在反驳前人的基础上提出了关于人类体质进化的崭新解释，其要点为：人类祖先在最后的爬行状态下普遍采用起了新的面对面性交方式：他们主要是在面对面性交活动中男性对女性身体所施     

古脊椎动物学与古人类学研究的光明远景

我们知道古生物学分为三大部门,即古植物、古无脊椎动物和古脊椎动物。古脊椎动物庄中国的研究,虽然有将近30年的历史,但一直到解放前夕为止,关于这一门科学的研究,一直严重地受着帝国主义文化侵略的影响。表现得最突出的就是相当分量的这一类研究论文是外国人作的。这些工作当然谈不到计划性,即就在各地的发见,也在很大程度上带有盲目性、偶然性和兴趣性。这样发展的结果,就是完全与实际脱离,成了     

人类起源的火种

最初的人出现在距今多少年前?最初的人出现在哪块大陆上?这两个问题困扰了人类学家许多年,至今仍是争论不休的焦点。达尔文在他的《人类的由来》(1871年出版)一书中曾大胆推测“我们早期的祖先更可能生活在非洲”。当达尔文写下这些话时,在任何地方都没有发现早期的人类化石。从那时到现在,人类学家在非洲已经发掘出比其他大洲数量更多、年代更早的人类始祖     

50万年后,人类啥模样

1871年，达尔文在出版《物种起源》12年之后。又出版了《人类起源和性的选择》一书。他在书中运用自然选择的理论，解释了从动物到人的进化过程。从某种意义上说，人类对自身进化前途和命运的关怀，远胜于对自己身世的回眸与追问。50万年以后的人类会是什么形象？我们会变成鳞茎状的树栖人吗？我们会变成大头大眼的恐龙人吗？我们会变成……？抑或什么都不变？……     

去核细胞：梦想与未来

唯物辩证法是关于物质世界普遍联系和永恒发展的科学，是人类一切科学认识的归宿．而科学技术作为人类社会最重要的物质支撑，其存在和发展亦遵循唯物辩证法的一般规律。科学与技术不是一码事，但也不是两码事，它们是相互制约、相互促进的统一体，割不断彼此之间千丝万缕的联系十九、二十世纪生物学的发展．也符合这一朴素的辩证逻辑从达尔文的自然选择学说到孟德尔的遗传法则再到摩尔根的《基因论》，     

人和猿之间的鸿沟是不可逾越的——关于“生物人”和“社会人”的商榷

关于人类的起源是一个重要的理论问题。在这个问题上,始终存在着唯物论和唯心论、辩证法和形而上学的尖锐斗争。 一百多年以前,达尔文论证了人是从古猿进化来的,沉重地打击了“上帝造人”的形而上学观点。但是,由于历史条件、阶级地位的限制以及唯心主义世界观的影响,达尔文学派没有能够认识劳动在从猿到人转变过程中的决定性作用,也不可能理解人类区别于动物的自觉的能动性以及这种自觉的能动性的产生和发展的历史过程,因而不能够正确地阐述人类起源的根本规律。     

人和猿的界限问题

人和猿的界限问题中国科学院院士吴汝康中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员人和猿（或动物）的界限问题，是长时期来没有解决的问题。早在达尔文１８７１年发表其《人类的由来和性的选择》一书以前，自然哲学的研究者们就...     

趣谈人和动物的表情

人类有多姿多彩和丰富万千的表情或面容，这正是人类外貌多样性的基础。 除了婴儿和精神病患者，只要你是正常人，你的面部就会有6种基本表情：厌恶、愤怒、害怕、高兴、悲伤和惊奇。当然。这个理论是达尔文提出的，而且认为这些表情是天生的。     

进化论的几个重要猜想及其求证

在科学思想界,达尔文革命是继哥白尼革命之后的一次最深刻、影响最久远的革命;它将从根本上改变整个人类的世界观。诱发这一革命并驱动它不断前行的主要引擎是几个伟大的科学猜想以及人们对这些猜想执着的求证。达尔文之前的拉马克猜想初步奠定了进化论的基础;尽管达尔文及其后继者的几个猜想正使进化论日臻完善,但革命远未成功。     

庆祝和挑战 ——《科学》杂志庆祝达尔文诞辰200周年社论

1月9日出版的《科学》杂志刊登了有关现代进化论创始人查尔斯·R·达尔文（Charles R．Darwin）的专门议题，标志着庆祝达尔文两个重要的周年纪念的开始[达尔文于1809年的2月出生（诞辰200年），其阐述进化论的巨著《物种起源》（该书的全名是：论借助自然选择的物种起源）于1859年11月24日出版（出版150年）。在达尔文有生之年，该书一共再版了6次——译者注。]这两个周年纪念在全世界科学家和普通大众中引起强烈的反响：