人工栽培青阳参化学成分及抗抑郁活性研究

对人工栽培青阳参药材进行了化学成分研究,分离得到5个化合物(1～5),其中1～2为青阳参苷甲和青阳参苷乙,3～5为新化合物,分别命名为青阳参苷A,青阳参苷B和青阳参苷C.栽培品种来源的青阳参总苷有显著抗抑郁作用.     

枣庄方言古语词例释（一）

枣庄市原为，丞旧邑，历史悠久，文化灿烂。其方言亦体现了历史久适之特点。今捃拾部分枣庄方言古语词，考释以为证。     

蛮坡渡作为白马人祖居地的考证

蛮坡渡即今江油市青莲镇所在地,包括流经该处的盘江、涪江两岸。据说历史上曾有白马氐人部落在此长期居住而得名,并被今天的白马人称其为祖居地之一。历史上的白马氐人居住地域广阔,何以蛮坡渡在其历史记忆中被历代传述,成为民族记忆?本文拟从文献记载、历史记忆和田野考察几方面相结合来进行讨论。     

略论苏颂的历史功绩

苏颂是我国北宋时期的一位伟大人物 ,后人对其历史功绩的评论颇多 ,但其间亦有贬抑之词和自相矛盾之处。本文拟就从政、科技、文学三个方面 ,对苏颂的历史功绩略加论述。通过分析其成功之道 ,以鉴古治今     

张良故里城父考

史书已经载明,张良是韩国“城父”人。但在战国时期,曾经有东、西两个“城父”。东“城父”在今安徽亳县东南,战国时期先后隶属宋、陈;西“城父”在今河南省宝丰县李庄乡古城村,战国时属韩。韩人张良籍贯,理应在西“城父”。石油大学余世诚教授撰文提出:“西‘城父’”不是在今河南省郏县、宝丰的古‘城父’地区,而是在今河南省禹州市的古‘城父’地区,即张得乡。”而从史书记载,方志编纂,辞书注释,历史遗迹,地理条件等五个方面考察,古“城父”县治所在之地,不是在“禹州之古‘城父’地区,即张得乡”,而是在今宝丰县李庄乡古城村。     

巴比伦的空中花园(上)

被称为四大文明古国发源地之一的巴比伦,位于今天伊拉克首都巴格达以南约2.5千米处,据说这里就是世界七大奇迹之一的空中花园所在地。但是,空中花园已经随着巴比伦城一起湮没进历史的尘埃之中,考古学家至今也未能找到空中花园的确切遗迹,也没有一个人能够弄清楚这座空中花园     

关于薛国的几个问题

今我市滕县在先秦时期地兼三国五邑,三国之一的薛国,位于滕县的西南部,乃三代一小国。据文献资料记载,它是夏禹的车正奚仲所建,战国时灭亡。有关薛国的记录,史阙有间,对薛国的历史很难全面论叙,只能就某些问题提出自己的一点粗浅看法,以求教于博雅学者。一薛国的建立《通志·氏族略·以国为氏》:“薛氏,任姓,黄帝之孙,颛帝少子阳封于任,故以为姓。十二世孙奚仲,为夏车正,禹封为薛侯。奚仲迁于邳。十二世孙仲虺,为汤左相居薛,以国为氏。”这是史书关于薛国的比较系统的记载。薛国,任姓。《左传》隐公十一年(前     

"黄香故里"考辨

《后汉书》文苑传载,黄香汉“江夏安陆人”。汉江夏郡治在今云梦县境内,安陆县治在今安陆市境内.文章从考证江夏郡治和安陆县治入手,并依据地方文献资料,断定黄香故里在安陆.至于天下黄姓尊黄香为祖,那只是一种历史文化现象.目前,在古江夏郡境内尚未见先于安陆在康熙五年（1666）前发现黄香墓碑和祠庙的记载。     

桂陵之战故址在今山东菏泽东北何楼一带

关于桂陵之战故址,我们的观点是:桂陵之战故址就在今山东菏泽东北牡丹乡何楼一带。众所周知,战国中期(公元前353)年的齐,魏挂陵之战,是我国历史上著名战例之一。但对战场故址,在于今之何地则说法不一。据我们所看到的,就有两省之别,四县不同,十种说法。这些说法归纳起来,可分为“东明”、“曹县”、“长垣、“菏泽”四     

战国至秦汉灯具设计的科学性

战国至秦汉是一个风起云涌的大变革时代,从商周精美神秘的青铜礼器到战国秦汉反映世俗生活的青铜灯具,每一步都踏准了历史需求的脉络。我们身处的时代也正是剧烈变革的大时代,战国至秦汉创造的极富人性关怀和科技探索精神的灯具,启发我们在设计灯具时,需要仔细研究现代生活的需求。     

践土地望考--兼论孟州古周城

考证了践土的地望，即为今孟州西北十八公里槐树乡桑洼村古周城所在地；古周城为践土王宫城．而非河阳故城。     

墨家巨子孟胜守阳城考——与郑杰文教授商榷

鲁阳在战国曾是楚鲁阳文君所守的鲁阳国,即今鲁山县;阳城是与鲁阳相邻的阳城国,即今方城县;墨子故里（实指籍贯地）本在鲁阳,说＂墨子游鲁阳＂是个错误;孟胜所守是阳城国和死于阳城国,并未守鲁阳和死于鲁阳;阳城君因＂吴起事件＂被收国,并非鲁阳文君被夺国,弄清这些基本概念,对墨子研究有重要意义。     

夷陵古城变迁中的步阐垒考

唐代贞观九年移治的步阐垒在何处？从宜昌中心市区地质演变资料分析和相关地段地层结构实地考察，从历史文献和考古资料研究入手，步阐垒不在今葛洲坝而在古郭洲坝上；步氏父子故城的大致方位，位于樵湖岭一线以西，今市一中（西陵二路）以北至三江大桥以南之间的范围内，唐代贞观九年移治步阐垒，并非是指移治步阐故城之内，而是移治步阐故城附近的今中心市区明清夷陵古城即东湖县城之处。     

《战国策》的劝谏艺术

《战国策》一书反映了战国时代的社会风貌，当时士人的精神风采，不仅是一部历史著作，也是一部非常好的历史散文。它作为一部反映战国历史的历史资料，比较客观地记录了当时的一些重大历史事件，是战国历史的生动写照。它详细地记录了当时谋臣策士的言论和事迹，展示了这些人的精神风貌和思想才干。《战国策》的文学成就也非常突出，在中国文学史上，它标志着中国古代散文发展的一个新时期．文学性非常突出，语言文字的运用具有非常鲜明的艺术特色。     

评秦惠文王灭蜀

秦惠文王更元九年（公元前316年）秋，派张仪、司马错、都尉墨等率军从石牛道伐蜀。‘蜀王自于南萌（今四川昭化故城）拒之，败绩，王遁定至武阳（今四川彭山东南）为秦军所害。叩］蜀国被灭亡了。秦惠文王灭蜀，在秦国历史上是一个重大事件，它给后来秦国蚕食山东六国，进一步统一中国创造了极为有利的条件。灭蜀之举，是秦惠文王一个正确的战略决策，是秦国在兼并战争的历史舞台上演出的光辉一幕。一、秦国的迅猛发展和越国的相对迟滞秦国在整个春秋时代和战国初期，都是一个相对落后的诸侯国，被东方诸国“以夷狄遇之”，不得参与中原盟…     

施耐庵故里兴化白驹场施家桥新考

本文以宋、明以来史志及地方史料为依据,从白驹场的历史沿革及施耐庵故里所在地等方面论证《水浒传》作者施耐庵故里兴化白驹场施家桥从宋、元、明代至今一直都在今江苏省兴化市境内,为兴化所管辖,施耐庵是江苏兴化人。     

杭州凤凰山历朝遗迹考察纪略

杭州是祖国二十四座历史名城之一。杭州城南凤凰山可以说是祖国历史名山之一。根据《浙江通志》记载,凤凰山为我国隋朝、唐朝州治所在地。五代时期为吴越国王宫所在地,又是北宋州治和南宋皇宫所在地。六七百年间,凤凰山一带,都是杭州政治、经济文化的中心,被誉为帝王之乡。兴盛之貌,可想而知。 杭州凤凰山,在吴山西南,玉皇山东南。远看,象一只朝东北方向展翅奋飞的大凤凰,形象逼真。九曜山与玉皇山之间有梯云岭;玉皇山与将台山之间有慈云岭;将台山与凤凰山     

“东贵青”农业结构研究

安徽省东至县,贵池县和青阳县北半部(即不包括东堡,朱备,陵阳,沙济,南阳,杜村,九华共七个乡),是皖南山区农业区划的一个区。东至县和贵池省现属安庆地区管辖,与安庆地区大部分所属县隔江相望,位居长江以南;青阳县为芜湖市远郊县。本区沿长江呈西北——东南方向延伸。沿江地带是洲圩稻棉油渔区,河湖密布,圩田弥     

论孟子的历史观

孟子的历史观具有鲜明的时代特点,反映了战国中期儒家学派对社会大变动的观察与思考。他所提出的“天下之生久矣,一治一乱”、“民为贵,社稷次之,君为轻”等历史观在中国历史上产生了重大影响,尽管孟子的历史观存在着局限性,但有的历史观却是中华民族文化宝库中极其宝贵的精神财富,至今仍闪耀着理性的光辉。所以,我们对孟子的历史观应当深入地研究,批判地吸收,以史为鉴,古为今用。     

关于九洲村几个问题的考证

一座城市的兴盛或衰落,除了与地理位置等其自身条件有关外,还与政治、经济、社会等因素密切相关.唐开元二十四年(736年),唐王朝在福建设置了汀州府,下辖长汀、黄连、新罗三县.天宝元年(742年),唐新罗县又被改为龙岩县.今天龙岩市上杭县临城镇的九洲村,历史上的名称为长汀村,曾一度是唐代汀州府治和长汀县治所在地.后来,随着府治的搬离,长汀村渐渐淡出了人们的视线.