理性怀疑与非理性怀疑

正尽管对科学发现的批评有可能用于误导目的,但怀疑的态度对于健康发展的科学研究仍然起着至关重要的作用。早在1 7世纪科学方法确立之前,怀疑论一直被认为对于科学研究是必不可少的。但并非所有人都认同科学的怀疑态度是一种美德,一些人也许认为怀疑有可能会损害科学进步和社会进步,他们认为怀疑是错的,所有     

怎样面对今天的神创论?

放射性定律表明地球年龄已超过40亿年,这是有悖于基督教的年代学。而支持进化论是需要长时间尺度的。如果许多老百姓都对此表示怀疑,那就会摧毁科学家们所精心做出的劳动成果,恶化年轻一代的教育环境,从而降低社会的知识水平及其未来发展的潜力。     

欧洲科学面临的一种新机遇

欧洲的科学研究同社会之间需要更紧密的结合，会对欧洲的发展产生一种正面的影响，同时也有利于塑造它的科学社会的未来。为了促进这些目的的实现，我们正在打算创立一个向所有对科学及其对社会的影响感兴趣的人开放的社团──“欧洲科学”协会（Euro－science）。科学同公共之间的关系可能是令人舒心的（例如公众对天文学发现的经久不衰的兴趣），也可能是紧张的（例如与遗传分析和变异有关的争论）。迅速膨胀的人类知识同社会发展需要之间的联系决非是一成不变的，而且值得我们不断的评价，正如各种参与者们的活动所做的那样。而这种评价…     

什么是科学的怀疑精神?

科学的怀疑精神源自古希腊的怀疑论。怀疑论者在古希腊被称为Skeptikos,意思是“探究者”。怀疑论者反对教条主义,对各种各样的说教都首先持怀疑态度,要求知道这些说教的依据何在,是否的确是成立的。如果人们盲目地接受教条和“常识”,不敢挑战权威和迷信,那么科学是不可能发展的。现代科学的诞生,正是发扬怀疑精神的结果:既怀疑人人信奉的宗教教条和迷信,也挑战古代科学的权威:哥白尼挑战托勒密地心说,维萨里、哈维挑战盖伦的解剖学,伽利略挑战亚里斯多德的物理学。但是,极端的怀疑论会导致怀疑一切,使心灵闭塞而不愿探索;或者否认人们对…     

技术与现代社会

卜内门化学工业有限公司(ICI)的宣传杂志“Endeavour”现在办成了科学历史和化学启蒙的科学综合性杂志。主编T.I.Williams最近回忆了50年的历史,他说科学和技术似乎走上了和平与繁荣的高速发展道路,在进入约束时代之后,怀疑时代的继续,振动子振动得很远。他谈到现代社会所面临的重大问题是环境和能源。为解决环境和能源问题,技术人员必须返回到原先的信念,重新宣布。     

科学的危机

近年来科学的危机问题愈来愈成为西方一些出版物的重要话题之一。这不是指科学内部某种现行理论的危机,而是指作为现代文化组成部分的整个科学的危机。此文反映了这种危机的主要表现以及科学家对这一发展趋势的忧虑。文章表明,这里所谓的科学危机主要是指科学的发展与整个社会发展不相适应(不平衡)的问题。现代科学日益抽象化,从而日益不为一般群众所理解。而一般出版物又往往夸大科学的作用,其中也包括一些科学家不负责任地乱许愿,似乎科学可以消除一切人间灾难。当预言未能兑现时,就带来了群众对科学的不信任。这助长了一股反科学、甚至反文化的思潮。它要求保持科学所带来的社会福利,却取消科学本身。同时,科学由于过去一段时期中的过度发展,同整个社会的发展脱节,又反过来引起科学发展速度的降低。这又将造成另外一些社会后果,诸如科技人员失业、基础理论难以发展等。因此,甚至有人悲观地预言:21世纪科学的任务将不过是调整20世纪科学所造成的不平衡。科学高度发展所带来的这些问题,当然同西方先进国家的整个社会条件有关。这同我们今天还处于发展中的情况根本不同。但注意一下高度发展所带来的新问题,对于更好地发展也将不无裨益。     

故伊朗逊王的医生控告《科学》进行诽谤

曾经劝说美国政府接待故伊朗逊王在美国治疗的医生正就美国《科学》杂志刊登的怀疑他的诊断和动机的两篇文章控诉其诽谤罪。诉讼费高达四百万美元的这宗控诉案的最终被告是《科学》的主办单位美国科学发展协会。美国纽约医院的本杰明·基恩博士说:这两篇文章是“令人作呕的”,使他蒙受了“羞惭、丢脸、耻辱和嘲弄”!他说这两篇文章的公开发表已经使他每年收入的十万美元减去了一半。第一篇文章是由美国杂志《医药世界新闻》记者马克·勃洛姆所撰写,文章描述了基恩对故伊朗逊王(已被废黜的伊朗国王1979年10月由美国政府     

科学——文化的征象

本文译自第15届国际科学史会议文集(1978年爱丁堡大学出版社出版)。这次会议是在1977年8月11～19日在美国爱丁堡举行的,讨论的主题是:“科学进展对人类的意义”。本文是第一个专题《科学和人类价值》的第一篇文章。李约瑟博士在这里提出了一个尖锐的问题;科学作为一种文化的征象,给今天的社会带来一些什么问题呢?在西方,科学已经象中世纪的宗教一样渗透到社会生活之中,这一方面大大提高了人民的物质生活,同时在资本主义下也助长了冷酷无情的利己主义、精神堕落以至于个人自由的丧失。科学的物质力量增长的同时,却引起了精神方面的危机。因此,甚至出现了“反科学运动”,它不仅谴责科学的社会后果,并进而怀疑科学是不是人类认识客观真理的有效途径。这样,它就把科学的社会后果和认识作用这两个不同的问题混淆起来了。文章结尾部分,李约瑟表达了这样一种期望:用东方传统哲学,包括伦理学在内,来解决西方科学所面临的认识危机和社会危机。     

科学与社会的关系

研究活动、研究方法、知识体系是掌握科学的三个要素,这也是分析科学与社会的关联性的主要因素。然而,将这些因素统一起来而成为科学的,正是科学活动主体的科学家,即科学是科学家与研究者按照一定的方法创造新的价值的活动。所以,从社会学的角度来看,科学由以下四个部分构成:第一是科学家的研究活动;第二是由科学家所形成的科学共同体;第三是在科学家共有的价值观,使他们的行为方式合法化这一意     

为什么要传授穆斯林学生进化论?

<正>本文作者、约旦哈希姆大学分子生物学副教授拉娜·达贾尼(Rana Dajani,见图)认为,鼓励学生挑战传统思维是培养新一代穆斯林思想家的关键所在在穆斯林社会中,面对快速的全球化与现代化进程中也伴有对科学的怀疑态度,比如拒绝接受进化论。不过这对科学家来说,既是一种责任,也是一种机遇。我在约旦一所大学里为学生讲授进化论。最初几乎所有的学生都排斥这一理论。对于进化论,他们的中小学教师不是有意忽略就是含糊其辞。尽管     

数学与应用

数学是否有用?我们从事此道的人都不免曾有此一问。常有人说,数学实非一门科学而为艺术。既然是艺术,人们所追求的就不是应用,而是美。把数学当作艺术来研究也未始不可,虽然有些人轻贱“为艺术而艺术”。但如果把数学看成科学,那就有理由讯问它是否有用。数学是否可用于日常实际生活?它是否有助于社会进步与人类幸福? 我先顺便谈一点艺术。看来,当人类才学会在极度困难的环境中生存之后不久,就已经从事一些严格说来算不得是有用的活动。例如,近年发现的洞穴壁画,把与人同处在地球上的动物的形象描画得精致生动,这就很难说是出于实际的需要;或许是为了心灵治疗吧,却也     

集成光学

集成光学是激光领域里一门新的学科,出现于1969年前后。时间不长,但发展极其迅速,已成为光信息处理方面十分活跃的部分。集成光学发展迅速的原因,是因为电子学和通讯工业中需要光学系统,而光学系统中需要集成光学。正如恩格斯早就指出的:“社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”     

欣欣向荣的中国科学呼唤完善的科学道德

科学道德是全球科技界普遍关注的话题。加强科学道德建设是倡导先进的科学文化、履行科学对社会的责任、保证科学健康发展的需要。     

科学工作也可以大跃进

总路綫是无可爭辯的正确路綫。在总路线的指导下,全国人民在1958年一年中实現的大跃进,也是无可爭辯的事实。粮食一年增产百分之三十五,合于工业需要的钢一年增产百分之五十,历史上有可以比拟的先例嗎?这不是特大跃进是什么? 曾經有人怀疑科学工作能否跃进。他們說工农业生产可以跃进,但是科学工作必須“按部就班”地做。这个理論也是站不住脚的,并且已經为一年多以来許多研究机构、高等院校的研究成果以及工厂和农村里的无数技术革新成果所粉碎。可以拿我的一点亲身經驗来說明。語言研究所三年前接受了編輯“現代汉語     

试论技术理论的评价标准

技术理论是自然科学基础理论和技术基础理论的具体应用,随着科学、技术的发展,技术理论已由经验走向理论。这使其评价标准也由简单变得复杂了。本文试图探讨现代技术理论的评价标准。笔者认为技术的评价是一种综合的整体性的评价方法。这是由技术自身的自然和社会属性以及技术发展规律决定的。技术理论评价的探讨,不仅有着重要的实践意义,它也启示人们思考:科学哲学与技术哲学的关系,科学哲学是否应从当前技术革命和技术的飞速发展中借鉴和吸取些什么。     

必要的敬畏

正在敬畏中,我们坚守自然的奇异性,向未知敞开心扉。无怪乎它是科学想象力的核心所在。当科学范式被打破时,科学家不得不进入未知领域。这就是科学革命来临之际,托马斯·库恩(Thomas Kuhn)所认定的。科学家的世界图景变得站不住脚,学科中公认的真理遭到彻底的怀疑。     

科学交流系统——科学共同体的社会结构与科学的成长

科学思想、信息、研究技术乃至研究结果的交流和传播,对科学成长的重要性是显而易见的。在一般人的心目中,科学界是一个开放的社会,任何人都可以从中获得自己所需要的东西,因而任何人在科学交流上是平等的。这种见解固然不是完全不对,但却失之简单。科学社会学家则通过对科学交流系统的研究,揭示出存在于科学共同体之中的复杂的社会结构,描述了科学共同体之中个人与个人、群体与群体以及个人与群体之间的社会互动,阐明     

苏联經济的若干科学問題——1958年3月7日在北京对經济学家和統計工作者所作的报告

計划的社会主义国家需要自觉地利用已經認識的自然和社会的發展規律来为社会主义建設服务。因此在社会主义国家中,对經济科学工作者或在計划和統計部門工作的实际工作者的要求,也大大地提高了。在社会主义国家中,經济学家、計划工作者和統計工作者是特种的社会工程师,他們不仅应当在質上     

植物园的方針和任务

几年以来,关于植物园的方針任务这样一个重要的問題,在植物园工作者间一直有着爭論。在中国科学院植物工作会議上,已把这个問題初步的明确了。现就自己在实际工作中所遇到的若干問題和一些体会,再对此发表一些个人意見,与植物园工作者討論研究,并希得到批評和指正。我国发展科学事業的根本方針是科学一定要为生产服务,植物园作为科学中的一个部门,当然也不例外。根据农業战线上所提出的問題和大地园林化的需要,当前植物园的工作方針就应該是为农林牧生产和全国的园林化服务。与此方針相适应,植物园当前的主要任务也就大致可以确定为以下几个方面;野生有     

有机合成的重要发展方向

有机化学的发展,正像其他科学部门一样,并不是偶然的,它服从一定的规律,并同社会经济制度的发展以及优先发展某些工业部门的需要密切地联系着。恩格斯说过:“倘若社会上有了一种技术上的需要,那就比十个大学还更能推动科学前进。”如果回顾一下有机化学以及同它有密切关系的有机合成工业在各个时期和各个国家中的发展情况,就立刻可以看到,在某一时期往往主要发展某些一定的较窄的领域,这些领域,首先符合于一定工业部门发展的需要,其次也同科学发展