人间正觅擎天柱无奈风吹雨打何--论辛弃疾七闽期间的爱国情怀

南宋光宗绍熙二年至五年，辛弃疾在福建任职近三年，先福建刑狱后知福州兼福建安抗使。在闽期间，尽管心情复杂，阻力重重，但在为政、为文方面都表现了其一贯的爱国情怀。当然，其爱国情怀也带着明显的历史局限。     

浅析民国至新中国成立初期福建大刀会活动的社会功能

民国至新中国成立初期,福建大刀会的组织活动遍及全省各地.着重叙述并分析了福建大刀会活动的社会功能.     

早期福建的海外移民与妈祖信仰

福建地处东南沿海，人们素有移居海外的习俗。在旱期的福建海外移民中，妈祖主要起航海保护神的作用，而当福建移民抵达海外移居地时，他们也把妈祖信仰带到了新的地方，并赋予新的使命，使妈祖宫庙成为联络乡谊、增进感情、共谋福祉的新场所。     

略谈福建古代海上交通发展的原因

福建交通四海有着极其悠久的历史，不仅促进了中华民族的发展，也向世界各国传播了中华文化，对世界文明的进步做出了重大贡献。今天我们探究古代福建海上交通兴盛、发展的原因，是为了揭示其客观规律，以使我们更好地顺应历史潮流，促进福建的发展。     

全国地方高校学报评选揭晓 我刊荣获四项殊荥

2007年11月25至30日，全国地方高校学报评优活动暨2007年学术年会在福建闽江学院举行，我刊常务副主编唐华生教授一行二人出席了本次学术年会。     

清末民国洋行对四川猪鬃业的开发与经营

四川猪鬃产业发展始于19世纪末期。1891年,英商立德乐入川创办第一家猪鬃加工厂,开启了四川猪鬃开发的历史。外国洋行对四川猪鬃的最初开发先后经历了英商立德乐、英商隆茂、日商新利等时期。洋行对四川猪鬃业的开发,使四川猪鬃业从无到有;猪鬃外贸的迅速发展,使其成为四川对外贸易的重要商品。     

基于EOF方法的福建省近50年雷暴日变化分析

该文利用福建省气象局提供的1961年~2010年雷暴日观测数据,对福建省雷暴时空分布特征和规律进行探讨。结果表明：近50年来,福建省雷暴活动的3个典型空间分布类型为全省一致型、南北差异型和东西差异型,其中全省一致型是最主要的模态,解释了总方差的62.32%,反映了福建省雷电活动呈现出全省多发（少发）的同步变化特征,体现全省雷暴活动经历了由强到弱的变化;南北差异型说明北部雷暴活动经历了由强到弱的变化,而福建南部雷暴活动经历了由弱到强的变化;东西差异型说明福建东部沿海地区雷暴活动经历了由弱到强的变化;东西差异型说明福建东部沿海地区雷暴活动经历了由弱到强的变化,而福建西部、南部地区雷暴活动经历了由强到弱的变化趋势。     

福建摩尼教初探

摩尼教是我国的外来宗教之一，中国的摩尼教资料最早发现于20世纪初的吐鲁番。福建晋江的摩尼教遗址、“明教会”字的黑釉碗、以及泉州海外交通史博物馆收藏的摩尼教碑刻都证实了福建曾是摩尼教活动的重要地区之一。     

yh从旗昌洋行的兴盛初探中国买办资产阶级产生的条件

买办资产阶级是近代中国民族资本产生的一种形式,是新的生产关系。旗昌洋行兴盛的历程即凸显了中国买办资产阶级产生的条件:一是大批买办化华商通过资本关系与外商洋行企业紧密结合起来;二是买办资本打入并控制华商企业;三是买办资本控制商品流通渠道;四是控制华商同业公所;五是买办势力向封建社会政治领域渗透。     

买办与我国早期的保险业

保险业作为一种新兴事物在早期买办的倡导和投资下，终于破土而出并渐成气候。买办由于洋行工作经历所积累的经验以及拥有雄厚的资本实力，成为经营保险业的最早涉足者。民族保险业的兴起，打破了外商独占中国保险市场的局面，为近代工商业的发展提供了一种必要的保护伞。     

吉礁福建会馆史略

马来西亚吉礁福建公会前身是成立于1901年的福寿宫。民国初年，福寿宫改名福建会馆，这一华人组织的宗旨也顺应历史潮流而发生变化。1963年，吉礁福建会馆正式改名吉礁福建公会，吉礁福建公会从此成为一个规章制度比较严密、机构比较健全的华人社团组织。     

古城旧事

有幸来到洪江古商城参观。 一路上，大巴内的气氛异常热烈，导游小姐总是不断给我们制造“火辣”话题，逗得大家乐不拢嘴。导游小姐在大伙面前掰着指头说：洪江古商城内应有尽有，寺庙、衙门、钱庄、银行、会馆、洋行、客栈、镖局、烟馆、甚至青楼妓院，     

买办与晚清商业的近代化

晚清国门被西方列强的坚船利炮打开,最先卷入世界资本主义体系的是流通领域———商业和钱业,以及适应出口需要的丝茶生产和手工加工业。与此相适应,近代中国产生了洋行与买办。在其影响下,旧式商业也向新式商业转变,晚清商业开始逐渐走向近代化。     

从旗昌洋行的兴盛初探中国买办资产阶级产生的条件

买办资产阶级是近代中国民族资本产生的一种形式,是新的生产关系.旗昌洋行兴盛的历程即凸显了中国买办资产阶级产生的条件:一是大批买办化华商通过资本关系与外商洋行企业紧密结合起来;二是买办资本打入并控制华商企业;三是买办资本控制商品流通渠道;四是控制华商同业公所;五是买办势力向封建社会政治领域渗透.     

开发福建弘一大师史亦专项旅游的探讨

一代高僧弘一大师与福建关系密切，前后有14个年头是闽地度过的，挂锡弘法过许多名寺古刹，主讲“南山律学苑”，创办“佛教养正院”。，既留下了珍贵的历史足迹，又给各地寺院增添了颇具鬼力的佛教文化内涵，笔者就如何开发福建弘－法师史迹旅游资源提出了以下建议；推出弘一法师驻锡弘法寺院观光朝圣游；与外省市联合推出法师史迹纪念馆之法，举办法师佛学思想研讨纪念活动以及书法艺术观赏研讨活动等，以体现闽地宗教文化资源的特色，促进福建旅游业的持续发展。     

福建省现代农产品物流发展现状、问题及对策探析

福建是农产品的生产大省，而农产品物流行业的发展却制约着福建现代农产品的市场竞争能力。本文首先分析福建现代农产品物流发展现状，然后针对福建农产品物流产业存在的问题进行深入分析，在此基础上，提出了发展福建现代农产品物流行业的一些对策。     

福建省现代农产品物流体系构建探析

福建是农产品的生产大省，而农产品物流行业的发展却制约着福建农产品的市场竞争能力。本文首先分析福建现代农产品物流体系构建的目标与原则，然后分析福建农产品物流产业体系构建的内容，在此基础上，提出了福建现代农产品物流体系构建的途径。     

入世对福建利用外资的影响及相应对策

论述在WTO的国民待遇、市场准入、透明度等原则的影响下，福建利用外资也出现了新的机遇与挑战，提出福建利用外资的工作应从逐步实行国民待遇、提高政府办事效率、广开融资渠道、调整的产业结构和加强对WTO相关知识人才的培养等建议。     

台中-晋江横向构造带对福建现代地壳变形和地震的影响

台中-晋江横向构造带是一条重要的断裂带,控制了福建地区新生代地壳变形和现今地壳运动的南北差异。研究表明,受该断裂带控制,形成福建现代地壳运动南北分区,地壳活动南强北弱、南升北降的特点;历史中强地震基本分布在断裂以南的东部和邻近海域地区,形成南部地震集中区;1999--2006年环境剪应力值高值区集中分布在台中-晋江横向构造带以南,也反映了南强北弱、南北分区的特点。     

妈祖宫庙与福建会馆的空间关系和空间意义

历史上离乡背井的福建人在移居地兴建妈祖宫庙与福建会馆，宫馆空间最初往往合二为一。闽人在宫馆中进行祀神、议事等社会生活，帮助其完成身份认同，塑造族群共同体，更顺利地适应环境，谋求发展。随着时代发展和社会变迁，妈祖宫庙与福建会馆的空间关系呈现出从合一走向分离的趋势，其文化传承的空间意义愈加凸显。从再造原乡到文化传承，妈祖宫庙与福建会馆不仅是地理的、物质的空间，也是社会文化的空间，既是展示和传播中华文化的媒介、载体，又是凝聚“海丝”沿线全体闽人及至华人的纽带、桥梁。