“尖阁诸岛是日本固有领土”——一个虚构的谎言

在当下中日之间的钓鱼岛主权之争中,日本政府与媒体正在竭力建构“尖阁诸岛（钓鱼岛）是日本固有领土”的历史叙事来煽动国内的民族主义情绪。     

“以面带点”促进钓鱼岛问题解决

随着近期钓鱼岛问题持续发酵,人们因之前南海争端而变得异常敏感的神经再一次被牵动。钓鱼岛问题自上世纪70年代以来一直是横亘于中日关系中的一条鸿沟,这一问题不仅至今尚未得以解决,而且日趋呈现激化之势。一方面,作为中国领土不可分割的一部分,钓鱼岛问题最终必须得以妥善解决,这是中国崛起不可回避的一道坎儿。另一方面,考     

解决钓鱼岛问题的可行性途径探究

钓鱼岛是中国的固有领土，但如何才能解决钓鱼岛问题却长期以来成为困惑各方的一大难题。本文试图从钓鱼岛所涉及的中日双方政治、经济、军事等方面的重大战略利益，以及双方处理该问题的立场态度出发，通过对几种解决方法的比较分析．来探寻彻底解决钓鱼岛问题的可行性途径。     

“争”东海、“稳”南海

<正>最近几年,钓鱼岛争端和南海争端呈现同时升温、同时激化的态势,应对这两个方向上的挑战,成为重大而紧迫的战略性问题。以"战略重点"原则为指导统筹处理海上争端问题,意味着我们必须采取"争东海、稳南海"的策略。"争东海"是指,以积极进取的姿态,加强执法维权力度,反制日本的挑衅行为,推进我国在钓鱼岛主权和东海划界问题上的政策主张早日实现。与此同时,"稳南海"则是指,     

面朝大海，春暖花开——建设和平、友好、合作之海

当今中国海疆正处于多事之秋,尤以东海、南海为最。中国隔黄海、东海、南海与朝鲜、韩国、日本、菲律宾、马来西亚、文莱、印度尼西亚、越南八个海上邻国的海岸相邻或相向,海洋边界线尚未明确划分,与其中一些国家还存在岛屿领土主权争端。特别是在东海,中日在东海大陆架和专属经济区划界、油气开发问题上的争端持续不断,围绕钓鱼岛归属的争端口益尖锐化。     

台湾当局如何面对中日东海争端

<正>随着以钓鱼岛为焦点的中日东海争端持续升温,台湾当局在美日、大陆和岛内等多重力道作用下,扮演着微妙而尴尬的角色。寻求平衡不断摇摆逐步后退台湾当局从自身利益出发,对中日东海争端的政策态度可分为三个阶段:以2012年8月抛出"东海和平倡议"为标志,反应高调,抢先发声。2012年3月起,日本在我国钓鱼岛上演     

外交部发言人答问(5)

问:据报道,日本官方已经证实,又有数名日本议员5月6日登上了钓鱼岛。中方对此有何反应?答:钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国的固有领土。中方对身为日本国会议员的西村真悟等人非法登上中国领土钓鱼     

从钓鱼岛问题看日本政治右倾化

一个时期以来,中日围绕钓鱼岛问题矛盾不断升级,局势持续紧张.造成这种局面的因素有很多,既有美国在背后的纵容偏袒,也有日本国内政客出于自身政治目的的炒作.而在这些诸多推动因素中,日本国内政治右倾化趋势增强则是一个不容忽视的重要原因. 虽然二战结束已经60余年,中日邦交正常化也已40年,但日本国内右翼势力并未随时间的流逝而销声匿迹,反而深深地影响着日本政治,并屡屡挑起事端阻挠中日关系的正常发展.从参拜靖国神社到修政历史教科书,再到否认南京大屠杀,乃至此次中日钓鱼岛争端,这些事件的背后总能看到日本右翼势力的身影.     

历数联合国历史上的经典辩论 联合国，比的是口才 联合国大辩论的传统就是语言的战争，会场就是战场，寸土必争，寸言不让。

在纽约的联合国大会厅里,中日两国代表正在言辞激烈地辩论。双方针锋相对。毫不相让。这是今年9月27日联合国的一场一般性辩论答辩会,双方各自阐述关于钓鱼岛领土争端的立场并驳斥对方。     

孙崎享

在领土争端，美军基地等问题频发的背景下，孙崎享的名字频频出现在日本各媒体评论员的名单里。     

《儿女英雄传》中“否定词+VP(之前)”的语用分析

"未VP"结构包括"未VP"、"没VP"、"未曾VP"、"不曾VP"等4种表达时间意义的句式。4种句式在《儿女英雄传》中出现的频率各不相同。由"未VP"、"没VP"发展到"未曾VP"、"不曾VP",这是"未VP"结构历史发展的一种选择。4种句式在作品中的用例呈递增趋势。"未VP"句式形成的时代早于"不曾VP"。时代越早,"未VP……先……"的用例越多,而"未VP……早……"的用例则越少。叠合结构"没有VP之前"在《儿女英雄传》中包括5种形式:未VP之前、未VP以前、不曾VP之前、不曾VP以前、没VP以前。叠合结构无论是在形式上还是在数量上都比"未VP时"、"VP时"或"VP之前"等时间格式突出。这与《儿女英雄传》大量使用"未VP"结构表达时间概念的语言习惯有关。表达时间概念的"未VP"结构孕育了叠合结构。     

江河文化与家园遗产——兼议右江流域的文化结构

人类学的＂江河＂包含着＂长时段＂、多层次的人类生产活动与文化创造,也是观照中国地方社会与文化传统的尚佳范式。文章在珠江水系—百越古道的整体性背景上,以＂水＂＂域＂＂人＂＂家＂为文化结构维度,对右江流域的历史文化进行考察,分析探讨了右江流域文化的地方性、走廊性、交融性和共生性。右江的江河水系联通了＂水＂—＂域＂—＂人＂—＂家＂的文化生发脉络,生动诠释了＂江河文化＂作为＂家园遗产＂的内涵与价值。     

克鲁格曼先生“流氓经济论”之解析与思考

国家间对自然资源的争夺伴随着全球化的深入而日益激烈。克鲁格曼借中日钓鱼岛主权纷争指责中国原材料出口限制政策,称中国为"流氓经济"。"流氓经济"一词的含义是指使用抢劫、掠夺、偷窃、欺骗等等非法或不公正手段侵害他国或他人利益的行为、政策或制度。中国在钓鱼岛主权、领土与人权受到侵犯这个所有主权国家最大的政治面前,一直保持克制态度;中国即使在钓鱼岛主权纷争中中断对日稀土出口,也是符合国际社会处理此类事件的制度与惯例的,不知流氓何在?至于他对中国"逃避经济发达国家的国际义务"、"罔顾国际法律规则"、"操控汇率"等等指责都经不起历史与现实的剖析,"流氓经济"的指责只能得出他"流氓经济学家"的结论。     

解读金铁霖“启发式感觉教学”

针对声乐教学存在的抽象性特点,金铁霖教授采用＂启发式感觉教学＂。根基于中华民族传统思维艺术,金铁霖教授把＂感觉教学＂发展到极致,使其具有＂无中生有＂、＂有中有变＂、＂变中循规＂、＂规中无垠＂的特点。     

奈达翻译定义的错误译文曲解了奈达翻译理论

奈达翻译定义的中文译文有严重的错误。奈达不主张＂等值＂、＂等效＂翻译。＂等值＂、＂等效＂、＂对等＂、＂对等语＂、＂动态对等＂、＂功能对等＂等术语是错误的术语,它们错误很多,错误之一是用一个＂等＂字曲解了奈达翻译理论的本质,将奈达翻译理论曲解成求等的翻译理论,然而奈达翻译理论的本质是求似不求等。弗斯指出,翻译理论中所用的＂equivalent/equivalence＂理论是现代西方翻译理论的中心议题之一,理论从产生至今备受关注。＂equivalent/equivalence＂一词最早出现于16世纪,一方面作为数学和形式逻辑里的专业术语,表示一种绝对对称和平等的关系;另一方面又被当作一般语言词汇中的模糊词语,表示＂具有相似性＂或＂基本相同＂,翻译理论中所用的＂equivalent/equivalence＂是使用它作为普通词汇时的模糊意义,即相似或贴近。     

新课程理念下数学课堂方式的转变

在新课程理念下,培养学生主动学习、自主学习、合作探究和应用能力,是数学课堂教学中的一个热点问题。数学在教学中,要变＂要我学＂为＂我要学＂,变＂权威教学＂为＂共同探讨＂,变＂书本教学＂为＂生活教学＂,变＂教教材＂为＂用教材＂,变＂被动训练＂为＂自主探究＂,变＂单一媒体＂为＂多种媒体＂,让学生真正成为学习的主体。     

多民族·小传统·形而下——对中国美学研究视野拓展的再思考

当代人类学主张文化平等,重视文化多样性,关注非主流文化,厚待地方性知识,凡此种种,对中国美学研究提供了可资借鉴的理念。文章围绕会议主题＂表述‘中国文化＇：多元族群和多元视角＂,结合学界现状,分别从＂多民族视野：从中心到周边＂、＂小传统视野：从精英到民间＂、＂形而下视野：从文字到器物＂三方面切入,对中国美学研究的视野拓展问题再作思考。     

叙述主体“我”与小说修辞意识

文本延伸必须展开叙述,而小说叙述视点又具有多样性与交错性：可以文本外＂旁观者＂视野叙述,也可以＂局内人＂修辞身份叙述。后者又包括＂我＂的一元叙述及文本内部人物间多元叙述。亦即叙述主体＂我＂分为＂假我＂、＂真我＂、＂无我＂或多元交错叙事模式。从M.巴赫金的＂狂欢＂理论出发,认为这几种＂我式叙述＂分别反映了文学话语在表达与接受过程中的＂熟悉化＂、＂陌生化＂、＂狂欢化＂修辞策略,同时显示出文本＂独白＂或＂对话＂性的修辞意识。     

《从中国发现历史——中国中心观在美国的兴起》（增订本）内容释读及思考

第二次世界大战后,在欧洲中心观笼罩下的美国中国史研究,先后兴起了三种史观或分析框架,分别是＂冲击—回应＂、＂传统—现代＂、＂帝国主义＂。这三种史观在特定的历史阶段对美国人认识理解中国曾起到过一定帮助,但是由于其自身所处位置的特殊性以及那种天然的＂种族优越感＂,使得这三种史观都对中国历史有一定程度的误识。柯文在上世纪80年代撰写《从中国发现历史——中国中心观在美国的兴起》一书,对此进行了深刻的反思,并在此基础上提出了＂中国中心观＂的构想。这无疑对美国中国研究起到了纠偏作用,也对我们的近代史研究起到了积极的警示作用。但是,我们却不能因此从一个极端走向另一个极端,只找中国历史的特殊性,而全然无视西方在近代对中国的深刻影响。     

日本20世纪30、40年代战争文学与民族主义

20世纪30、40年代日本军国主义膨胀,发动侵略扩张战争,日本文学卷入民族主义的漩涡。在＂日本浪漫派＂理论、＂国民文学＂论和＂近代超克＂说等民族主义文学理论的指导下,展开了一系列服务于侵略战争的文学活动,出现了＂大陆开拓文学＂、＂满洲文学＂、＂兵队文学＂、＂笔部队文学＂和＂皇民文学＂等不同类型的民族主义文学。15年战争中的日本文学,全方位地服务于侵略＂国策＂,日本文坛几乎整体沉沦。