景观社会生态中的话语"突击"——电影《色·戒》症候论析

电影<(色·戒>构成了2007年华人文化圈独特的艺术症候,其中蕴涵着许多含混、悖逆、反常、疑难的内容.它是李安在全球化时代利用景观社会生态展开的一场话语"突击".一方面,他用"显在的"身体政治话语、后冷战话语,后殖民话语、欲望话语等表达了明晰的思想建构意向;另一方面,他又以"潜隐的"的"沉默"、 "空白"与"沟壑"话语方式来规避和解构着某些不便言说的东西;其中彰显"人性"因素是他的话语"突击点".     

向生存边界的突击——析卡夫卡

卡夫卡的语言冷静、平板，却透出一种判决词似的寒冷；他的结构是“砖瓦历历屋将倾”，却于细节真实与整体不真实之间加深着不安；他的手法有变形、象征等，却与其说是一种手法勿宁说是一种至真体验中的必然。这些构成为人称道的“卡夫卡式”的形式因素，都不足以解释出现“卡夫卡学”、“卡夫卡热”的原因，本文拟就卡夫卡的世界、卡夫卡的生存突击、卡夫卡的意义几方面来略析一下这位孤独的作家。     

《论语&#183;学而篇》的内在逻辑

《论语&#183;学而篇》的编排具有内在的逻辑。全篇可分为四部分，每部分有四章，是根据春、夏、秋、冬的四时顺序进行编排的。春部讲“学”，暗示孔学即“仁”学，并且指出了治仁学的基本方法；夏部讲“习”，本着“礼”的要求，具体列举了“时习”之道；秋部讲“义”，阐释了以什么原则对待孔子方为适当；冬部讲“智”，启迪人们如何认知孔子。这种内在逻辑体现了编者遵从的是“与四时合其序”的中国哲学主张。     

时事&#183;温家宝&#183;内政活动

1．7月17日。温家宝来到北京奥运场馆建设工地。看望工程建设者。对场馆建设提出五点要求：一要保证工程质量，安全；二要突出环保，节能；三要加强组织，管理；四要做到节俭，廉洁；五要搞好赛后利用。他最后强调，成功举办奥运会要搞好“两个服务”得到“两个支持”。既要搞好对奥运会的服务，又要搞好对群众的服务，使奥运会的举办既得到国际社会的支持，又得到全国人民的支持。     

你被“拖延症”绑架了吗

你有“拖延症”吗 作业明天就要交了，还是没有思路完成，安慰自己夜里突击效果更好；牙齿坏了。总是“来不及”去医院治疗；制定好的计划，总是拖到“明天”才执行……你有这样的坏毛病吗？近日，某媒体的一项网络调查显示，72．8％的人承认自己有拖延症。     

不朽的声音——评玛丽亚&#183;卡拉斯的演唱风格

著名的美籍女高音歌唱家玛利亚&#183;卡拉斯是世界公认的全能女高音歌唱家。20世纪50年代．她在歌剧领域风靡一时，被人们成为“女神”、“歌后”。掀开她魔术师一般声音的面纱；解析她极具戏剧性的角色；展现完美歌唱与形体的运用。     

话语标记语“然后”及其英译“then”的语用功能探析

以关联理论为基础，从语用认知的角度出发，通过实例分析话语标记语“然后”及其英译“then”在话语中的两大主要语用功能：一、话语结构功能，即继续话题功能和转换话题功能；二、信息功能，即省略信息功能和询问更多信息功能。     

中国话语译介叙事的文化寻根及阐释指数——基于中国经验的外宣翻译实践

外宣话语及其翻译是“中国话语”的一部分，其叙事体制的阐释：从表象看，是中国话语翻译传播的中国视角及中国关键语外译中国特色化的语言符号系统；从深层看，是反映自我民族传统、时代精神的翻译思想阐释体系。而要趋近外宣翻译中国话语的意义本质，译介叙事之文本内力的聚成是关键：一是在翻译叙事的回应中，应深耕本土文化资源，凝练中国思想，揭示外宣翻译实践的文化基因；二是在翻译叙事的话语权意识协调中，选择代表中国经验本质的正能量话语，用中国表达来讲述原创性中国叙事，体现“正向传达”的价值取向，从而提升把控国际话语及其舆论导向的言说权。     

个性解放与女性解放的“接合”——重论胡适的“易卜生主义”及其性别政治

胡适冲破“人的依赖关系”的个性解放，是当时青年的共同追求，也是启蒙运动的中心议题。他认为须使个人有自由意志。须使个人担干系、负责任。胡适通过张扬“个人主义”的话语策略，把女性解放吸纳入个性解放的要求中，明确将个人主义树立为女性解放的指导思想。宣传“努力做一个人”的理想，以超越和替代原先女性解放话语中“贤妻良母”的目标。在他看来，精神的觉醒和自由意志的显现，是女性解放的关键。所以会特别突出女性获得主体性的瞬间，比如“出走”。     

当前师生课堂和谐话语权探析

和谐的课堂话语权状态有利于课堂教学和谐有效。然而，在当前的课堂教学中师生课堂话语权存在不和谐现象，教师独享课堂话语权，整个教学活动成了教师的“独白”和“一言堂”。该文在对课堂和谐话语权内涵诠释基础上，分析当前我国课堂教学中师生话语权存在的不和谐现象及原因，并对课堂和谐话语权建构：转变教师话语观，重建民主的师生关系；唤醒学生主体意识，实现师生话语共享；引入“对话”，共建和谐课堂。     

浅析新现代主义建筑师理查德&#183;迈耶作品中的隐喻

理查德&#183;迈耶是新现代主义风格的领军人物，他在坚持现代主义原则的基础上又纯化和发展了现代主义，在他很多建筑作品形态的背后都埋藏有深刻的隐喻，这些隐喻是他对自己建筑作品气质的精心塑造，漂浮、权利、自由的隐喻分别反映了他对建筑作品有机、纯净、轻盈品质的表达；理性、坚固、权威品质的表达和动态、延续、开放品质的表达。洞悉隐藏在建筑形态背后的内涵使我们对于认识和理解他的作品和风格有很大益处。     

国际中文教育话语体系构建：内涵要素、功能价值与实现路径

加强国际中文教育话语体系建设研究，是增强中华文明传播力影响力和助力国际中文教育高质量发展的重要保障。通过梳理当前话语体系建设的研究现状，对国际中文教育话语体系的内涵、要素及功能进行界定，尝试建构其基本框架。国际中文教育话语体系建设涉及宏观、中观、微观层面的多个领域，其中微观层面的国际中文教学是核心。然而，国际中文教学中的话语体系建设存在教师话语主体意识不强、话语客体的多样性未得到重视、教学资源的话语内容有待创新、话语阐释力有待强化、话语表达形式较为单一等问题。建议提升国际中文教师话语主体意识；充分了解话语客体，分层分类建构话语内容；推动中文教学资源的话语内容创新；使用通识性话语，强化话语阐释力；依托科技赋能，丰富国际中文教育话语表达形式。     

打造时尚博士

博士申请加入QQ群受挫后,突然感到自己和这些“90后们”有了代沟。看到他郁郁寡欢,豆芽实在于心不忍,决定给博士采个突击培训,把他打造成跟得上潮流的“时尚博士”。     

网络“钓客”

对山西忻州市民邢文龙来说，这无疑是个好消息；2005年9月底，广东惠州市公字机关告知，他一个多月前被“莫名其妙”窃取的23000元钱款去向已明，利用自编的木马程序在网上窃取了他存款的“网络钓客”曾某已在广东被捕。但邢文龙仍禁不住打了个寒战，因为在曾某的“钓鱼”名单中，他只是其中一条。     

浅述周作人思想的复杂性

传统观点对周作人的解释往往停留在“政治话语”的层面。纵观周作人的人生经历，我们就可以清醒地体察出他思想的复杂性。他在“出世”与“入世”之间徘徊，在思想上的进退与怀疑最终导致了五四退潮之后他行为的反常和政治上的“失节”。     

从“启蒙”到“讽谕”——鲁迅与赵树理乡土书写的话语歧异

作为外在于乡村的知识分子,鲁迅审视农民的视角是居高临下的,他针对乡村的言说以启蒙性的话语为主。而赵树理则始终坚持立足于乡村内部,力图融入农民之中,其旨在改造农民精神结构的话语内容是“讽谕性”的。话语性质的不同有着不同的文本表现,启蒙话语导引出具有“寓言化”倾向的叙事,多含悲剧色彩;讽谕话语则注重突出文学“新闻化”的品格,充溢乐观情绪。这种话语歧异的产生,不仅由于两位作家的个人视野有所差别,更反映出不同历史条件下“农民想象”的嬗变。     

在反省与引进中建构的理论形态--看五四文学本体论文学批评话语

中国传统文学理论批评的话语是“道学”系统：而西方诗学话语则是“人学”系统，五四文学本体论的建构就是在反“道学”话语系统与引进“人学”话语系统中完成的．五四文学本体论中的各种重要观点，都直观地反映了中西文学批评话语的差异性．而五四文学本体论的西化倾向，既反映了西方文学与文学批评的“人学”话语的现代性优势，也反映出了五四反传统对文学本体论建构的深刻影响。     

从牧马人到数学家--记南开大学"长江学者奖励计划"特聘教授龙以明

他插过队，放过马，从未上过大学本科，却自学成才，取得硕士、博士学位，成为“长江学者”；他十年磨一剑，取得一系列国际领先的科研成果，被数学界公认为“指标理论的世界冠军”；他发表的被美国《数学进展》作重点评论的高水平论文，其数量占有史以来大陆数学家的2，5；他独立培养了4名博士，其中2人获教育部全国百篇优秀博士论文奖，1人获中国数学会优秀博士论文“钟家庆奖”。     

技术时代、人性与宗教——汉斯&#183;昆对技术时代的反思

当今时代，技术似乎成了绝对的价值，甚至变成了某些人绝对信仰的偶像。汉斯&#183;昆认为应该从两个方面来看待技术进步。否则，技术进步在发展人性的同时，也一定会损坏人性。他认为，我们必须放弃对技术统治论的信仰。通过借助世界伦理实现的对技术的“综合”，人性的全面实现才会成为可能。真正的宗教是为人性服务的。宗教和人性之间是相互的辩证关系：真正的人性是真正的宗教的前提，即人性是一种对每一种宗教的最低要求；真正的宗教则是对真正人性的完善。     

小学语文教学中创新能力培养的途径探析

谈到国内创新教育的研究情况就要提到陶行知先生，他是我国近代比较系统全面地提到学生创新能力培养的教育家。其中最著名的要数将“六大解放”作为培养儿童创造力的方法：“一、解放他的头脑，使他思想；二、解放他的手，使他能干；三、解放他的眼睛，使他能看；四、解放他的嘴，使他能谈；五、解放他的空间，使他能到大自然大社会里去取得更为丰富的学问；六、解放他的时间，不把他的功课填满，不逼他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的问题，